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गलातियो 1:7 - सत मारग पर चलन वारो किताब

7 वाकई मा, “दुजो कोनी साजरो बारता” नहाती, पर काही लोक तुममा सांती भँग करसेति। अना मसीह को साजरो बारता ला अकारत करनो चाव्हसेत।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




गलातियो 1:7
38 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

काहेका खोटो मसीहा अना खोटो भविस्यवक्ता उभो होयेती, अना मोठयो-मोठयो चमतकार करतब दिसाहेत। उनको मकसद निवाड़ो गयो मानूस गीन ला बहकानो से।


सप्पा छल अना चलाकी लक भरयो हे बालजबूल की सन्तान, तु जो सब धरमिपन को दुस्मन सेस। तु पिरभू को सरको रास्ता ला तिरछो करनो नही छोडजोस?


अगो चहेतो भाऊगिन! हमिना जबा लक यो आयकिया की हमि मा लक कोनी बगैर आमरो हुकूम को जायके तुमरो मनला उलट के परेसान कियो सेत, अना तुमरो मन ला डगमगा देइसेत,


असो बेरा आहेत का तुमरो बीच मा लक असो मानूस उठेत, अना लोकगीन ला अपरो मंघा खीचन लाई बचनला तोड़ मरोड़ के सांगेत।


कायका असो लोक झूठो पेरीत अखीन छल बल करनवारा अना मसीह को पेरीत को रुप धरनवारा सेत


परमेस्वर को बचन ला लोकगिन जसो मिलावट करके बिकन वालो जसो अमी नही सेजन। परअ परमेस्वर ना अमीला धाड़ी सेत, का वोको हाजरी मा ईमानदारी लक वोको बचन ला सांगनो सेत।


अमिना सबच लुकयो अना लाज को काम लक बेगरो भईसेजन, आमी कोनी धोका को काम नही करतत, ना आमी परमेस्वर को बचन ला खोटो साबीत करसेजन। अना खराई लक आमी परमेस्वर को डोरा को पुड़ा रव्हसेजन। हरेक को डिमाक लक भलाई करन को कोसीस मा रव्हसेजन


मोला अचंभा होवासे की जेना तुमी लोकगीन ला मसीह को दया कन लक हाकलीस। ओला तुमी एतरो लहाकी लक सोड़ के कोनी दुजो साजरो बारता का मंघा होय गयत।


यो उन दोगला भाऊगीन लक भयो। जोन चोरी लक धस आया होतीन की हमारो ओनो सुट की जोन यीसु मसीह मा हमला मिलीसे। भेद आन के ना हमला दास बनाऐत।


जोन लोक तुमरो पर दया करके मिलान चाव्हसेत। पर वय साजरो मकसद लक असो नही कर रही सेत। वय तुमला मोरोलक अलग करनो चाव्हसेत, जोकोलक तुमी उनला आपरो पर हुकुमत करन देव।


मोला पिरभु मा तुमी पर सत से की तुमी कोनी अखीन बिचार धारा ला नही अपनाहो। पर तुमला घबरावनवालो चाहे उ कोनी काहे न होहे, सजा पाहे।


भलो होतो की जोन तुमला भटकाय देवासे, वय खुदच आपरो आँग काप डाकतीन।


अबा लक कोनी मोला तँग नोको करने। मि यीसु को धब्बा ला आपरो बदन मा राखके रव्ह रही सेव।


जोन यो कहेके का मरके जित्तो भयो से खरो-खर भटक गयो अना केतरा गीन को बिस्वास ला उलट पुलट कर देवासे।


मिना यो गोस्टी तुमला उन लोकहुन को बारे मा लिखयोसेऊ, जोन तुमला भरमावन को तक्का मा रव्हसेत।


ओ चहेतो, हरेक आतमा को भरोसा नोको करो पर आतमा ला परखो का वय परमेस्वर को कन लक सेत का नही; काहेका लगत सा खोटो भविस्यवक्ता संसार मा हिटके उभो होयी सेत।


अदी कोनी तुमरो कठा आयके यो सिक्सा ला नही देसे, ता ना ओला आपरो घर मा ओको आवभगत करने अना नाच ओको पहुचन पर नमस्कार करने;


संसार मा लगत सा भटकानवारा सेति। असा मानूस जोन यो नही मानासेत का ऐना धरती पर मानूस को रुप मा यीसु मसीह आयो से, याच ता छली सेत अना मसीह को बैरी सेत।


काहेकि आमरो बीच मा काही लोक चोरी लक आय घुसी सेत ऐना लोकहुन को सजा को बारे मा गिरंथ ना लगत पयलेच भविस्यवानी कर देयि होतिस। यो लोक बिना परमेस्वर को सेत। एना लोकहुन परमेस्वर को किरपा ला सुख सुविदा को एक बहाना बनाय डाकीसेत अना यो आमरो पिरभु अना केवल एक मालिक यीसु मसीह ला नही मानासेत।


तबा ओनो पंखा वालो सरप ला-ओना जुनो सरप ला, जोन सैतान कहलावासे अना जोन जगत को सबच रव्हनवारा गीन ला भरमाव से। वोला वोको संगी गिगन को संग धरती पर फेंक दियो गयो।


येना अदभूत काम दिसावन को ताकत ओनो जनावर पुढ़ा भेटयो होतो। अना धरती को रव्हन वालो गिनलक दगाबाजी करत होतो। अना उनला कव्हत होतो। की ओनो जनावर को मुरत बनाव, जेनको पर तलवार को निसान सेत अना वा दुबारा जित्तो होय गयो से।


तबा पाठी को सेना ओनो जनावर ला धर लेयीन। ओको संगा च ओनो खोटो भविस्यवक्ता ला भी, जो ओनो जनावर को नाव मा चमत्कार निसान दिसायके उनला छल रहयो होतो, जिन पर ओनो हिंसक जनावर को छाप होती अना जो ओकी मूरति को पूजा करत होतीन। ऐना दुही ला जित्तो च गंधक लक सुलगी स्तोको झील मा फेक दियो गयो।


“मि तोरो करयो गयो काम, मेहनत आना धीरज ला जानुसू।” का तू बुरो लोकईन ला, फूटयो डोरा नही भअवा सेत। अना जोन आपरो आपच ला पेरीत ठहरायो सेत। पर उ नहाय तुना उनला परख के खोटो पायो सेत।


पर मोला तोरो विरोध मा मोला यो कव्हनो से, की तु ओनो आई-माई ईजबेल ला आपरो बीच रव्हन देसेस, जो आपरो आपच ला भविस्यवक्तनी कव्हसे, अना मोरो दास गीन ला छिनालापन काम करन अना मुरत गीन को पुड़ा चघायो हुयो मांस खान को लाई, सिखावसे अना भटकावसे।


पर ऐतरो भलो से की तु नीकुलीयो को काम लक घिरना बैर करासेस जिनलक मि भी बैर करसू।


तबा सरगदूत ना ओला नरक मा फेक देईस। अना ओला बंद करके ओको मा सील लगाय देईस। का उ हजार बरस पूरो होवन तकन कैद रहेत। अबा उ कोनी भी देस ला अखिन जादा नोको भरमा पायेत। यो सब होवन को मंघा यो जरूरी होतो की ओला जरा सो बेरा को लाई छुट दियो जाहे।


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