39 అపుడ్ యేసు, “ఓల్సెటర్ దెకుల్ ఓలెంఙ్. ఓలెకంద్ గుడ్డి ఎరెఙ్, ఇసా న్యాయ్ కలెంఙ్ ఇద్ దున్యంఙ్ వత్తన్” ఇన్తెంద్.
గుడ్డిక్ ఓల్సనంసార్, కుంటిక్ అడ్గసానంసార్, కుస్టి దుక్కమడ్ సోయ్ ఎర్సనంసార్, సెవ్డకేర్ విచార్, తిక్తర్ పెన పానం ఎర్సర్, గరిబులుంఙ్ కబుర్ సెసనంసాద్.
అదుంఙ్ ఎతి ఔరున్ సాయుర్. ఔర్ గుడ్డి మన్కకెర్ గుడ్డి మన్కకెరుంఙ్ పావ్ ఓలిప్సా నన్సార్. గుడ్డి మన్కక్ గుడ్డి మన్కన్ పావ్ ఓలిప్తెంద్ ఇంతె, ఔర్ ఇద్దర్నాయ్ పొక్కత్ ఉర్కసార్.
గని ఇమ్మె కడ్లు సోయ్ తోసెట అండె ఇమ్మె సరీర్ పురా సిర్మన ఎరాద్. ఇమత్తి అనెకా వెలుంఙ్ సీకటి ఎద్దిన్ ఇంతె ఆ సీకటి ఎంత్ అరివరెకాద్లాంఙ్ అన్సాద్ తొదా.
యెరూసలేం లోప తిక్తనె నిడత్ ఉదుత్ అన్సర్ ఔరుంఙ్ వెల్గ్ సియెకదుంఙ్ అని నేండె గెట్టలె సాంతి మర్గముత్ అడిపెంఙ్ ఇసా సొబత దెయ్యమ్నె పొదె కుర్యుత్ వత్న సడున్ బెటిల్తినా.
ఇదె విండ్ర! ఆక్రి అనెకర్ పేలె ఎద్దార్ పేలె అనెకకార్ ఆక్రి ఎద్దర్ ఇస యేసు జవాబ్ సియ్యతేద్.
సుమెయోనను ఔరుంఙ్ ఆసిర్వద్ సియుత్న అమ్మె అమ్మ మరియక్ ఇంతెంద్ ఓల్ ఇస్రాయేల్ లోప పెరెత్ మన్కకెరున్ తిక్తార్ బత్కసార్ అని విరోద్ ముడేకరుంఙ్ దెయ్యంన్నె సిన్న ఒర్కి ఎరెంఙ్ ఇసా ఇమ్దు ఆసతా పోరక్ అన్సాద్.
ప్రబునె ఆత్మ అన్పొయ్ అండద్ గరిబులుంఙ్ సోయ్త గొట్టి ఇడ్డెంఙ్ అన్ అబిసేకం కత్తెద్ అని కొడాల్త మన్కకెరున్ కురియెంఙ్ ఇసా లొల్లికలె ఇసా గుడ్డికున్ మన్కకెరుంఙ్ నదుర్ సియెఇసా దబిల్త మన్కకెరుంఙ్ ఇసా.
ఆ వకతుంఙ్ పెలెటార్ మన్కకెర్ దుక్కలకెర్ రొగులకెర్ సంకట్ దుక్కమడ్ అని బూతు అంట్తరున్ అముదు సోయ్ కత్న అండెద్ అని పెలెటార్ గుడ్డి మన్కకెరుంఙ్ పుకమెయ్ నదుర్ సియ్యుత్ అండెద్.
పంఙి ఈ దున్యత్ తిర్పు తిర్పెకా వేల వత్తిన్. ఇద్ ఈ లోకముత్ బత్కెకరున్ అదికారి ఎద్గెకద్ ఎరద్.
అన్ ఈ దున్యంఙ్ వెలుంఙ్ ఎత్త వత్తన్! తానుంఙ్ ఇంతె అన్నపొయ్ బరొస ఇడ్డెకర్ సీకటిత్ అనెంఙ్ తోద్ ఇసా. అదుంఙ్ ఎత్తి అన్ ఇడ్డెక గొట్టికున్ బాంద్ అనుంఙ్ ఇడ్ ఇసా సియ్త గొట్టికి.
దెయ్యం తన్నె పోరకున్ వాలడ్ సోయ్ ఈ దున్యతరున్ రక్సనన్ సియెఙి గని సిక్స సియ్యెంఙ్ వరెతెంద్.
దెయ్యం ఇడ్త తిర్పు, ఎద్దిన్. దున్యత్ వేలంఙ్ వత్తిన్. మంద్దికారబ్ పానిక్ కాల్సార్ అదుంఙ్ ఎత్తి ఔర్ వెల్ఙున్ సాయుత్ చికటిన్ ప్రేమ్ కల్సర్.
మల్ల యేసుంద్ ఇనంఙ్ ఇన్తెంద్, “అన్ దున్యంఙ్ వెల్ఙుంఙ్. అన్నవెంటా వరెకర్ సీకటిత్ అడ్గనెర్. ఔరుంఙ్ పానమున్ వెలుంఙ్ రొంబాడద్” ఇసా ఇంతెంద్.
నీర్ సిమన సరీరలాఙ్ న్యాయం ఇడ్సాతిర్. అన్ ఎరునీ పొయ్ న్యాయ్ కలెన్.
అదుఙి అమునున్, “అమ్నున్ పాపులకెరొ తోదొ అనుంఙ్ తనెద్ ఒర్కి? తే అనుంఙ్ ఒక్కొదీ ఒర్కి. అన్ గుడ్డిలంఙ్ అన్దునిసా, ఇన్డీతే ఓల్సతీతా” ఇన్ తాన్.
ఔరె కండ్లు ఓల్ గాత్ ఔరున్ సిర్మనా తన వెలుఙుంఙ్ సైతన్ వరెంఙ్ ఇన్ పనుక్సానన్సాత్. ఔర్ అన్ విస్వాస్ ఇడుత్ తమ్మె పాపులున్ మాప్, పవిత్ర ఇసా, దెయ్యం ఆస్తరున్ కలపుత్ తమే జగ రొంబడెంఙ్ ఇసా ఇనంఙ్ కల్సాన్సాత్.”
నాస్ ఎరెకదుంన్ ఔరుంఙ్ తికెకద్లంఙ్ విమోసన సుమ్మేకారున్ అద్దీ పానం సియ్సద్. ఇద్ ఇదరెఙ్ ఎర్తయర్?
వకా వరేకద్ సిమ్కన వేలంఙ్ఙ. అదుఙి, మఙ్సా అనెకని నీ ఊసరెర్. తిక్తని అవౌరత్రనా సుల్. క్రీస్తున్ ఇన్ పొదె కురియ్సంద్, ఇసా వాయుత్ అండద్.
మల్ల సమాస్త అన్యాయ్ పుటిపుత్ సమ్యసలున్ పసీపుత్ అనెకానున్ నసించింతేంద్ తానుంఙ్ ఇంతె అముదు రక్సన రొబాపెంఙ్ సత్తెం ప్రేమ్ కలెతెంద్, ఆయ్ ఇసా ఇనెతెంద్.
గని సిర్మన తన చమత్కర్ వెలుత్ ఇమున్ కుఙ్త అముదు సొబాత గునా నీర్ తయార్ కత్తీర్. అదుఙి నీర్ నివ్డిప్త కూమ్ తంద్లంఙ్ రాజక్ ఎద్దార్ దెలాక్ కలాయ్త గుంప్, పవిత్ర మందింఙ్, దెయ్యమ్నె ఆస్తి మందిలంఙ్ అండార్.
గని తనే దాదకేర్ రంఙ్ సుమ్ముత్ అనెకద్ చికటిత్ అండద్. చికటితీ అడ్గనెర్. చికటి అమ్నున్ గుడ్డిలాన్ ఇదర్తిన్ అదుహీ అముదు ఎదే సెసాంద్ అమ్నుఙి ఒర్కితొద్.