27 ଆଦିଙ୍କ୍ ମେନ୍ଦୁଲ୍ତଡ଼୍ ସୁନ୍ନତ ଆୟ୍ୱେ ନାରୁଡ଼୍ ନିୟମ୍ ପାଲନ୍ ମାଡ଼ିତଡ଼୍, ଆଲେକେ ଅଡ଼୍ ମିୟାଦ୍ ବିଚାର୍ ମାଡ଼ିତଡ଼୍, ମିଡ଼୍ ଲେକ୍ତାଦ୍ ନିୟମ୍ ନୁ ପାଲନ୍ ପାଏମ୍ ଆସ୍ ଗାଲା ନିୟମ୍ ଲଘଂନ୍ ମାଡ଼ୁତିଡ଼୍ ।
ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ଜିସୁ ଉତ୍ତର୍ ହିତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ନାୱାଦ୍ ଗଟ୍ତେ ରାଜି ଆୟିମ୍ । ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ଇଦିନ୍ ତଡ଼୍ ମାନାଡ଼୍ ଇଶ୍ୱର୍ତେ ଇଚ୍ଛା ଲେକାମ୍ ପାଡ଼୍ୟି ମାଡ଼୍ପାର୍ଦ୍ତାଡ଼୍ ।” ଆଦିଙ୍କ୍ ଯୋହନ୍ ଅଂକିଙ୍କ୍ ବାପ୍ତିସ୍ମ ହିଦାଙ୍କ୍ ରାଜି ଆତ୍ତଣ୍ଡ୍ ।
ତାନ୍ପେର୍କେ ଇଶ୍ୱର୍ ଅଂକିଙ୍କ୍ ପଦ ୱିଡ଼୍ସ୍ପି ଦାଉଦଙ୍କ୍ ତାମ୍ ରାଜାଲ୍ ମାଡ଼୍ତଣ୍ଡ୍ । ଇଶ୍ୱର୍ ଅନ୍ ବିଷୟ୍ ସାକ୍ଷ୍ୟ କେସ୍ମାତ୍ତଣ୍ଡ୍, ‘ନାନ୍ ବେସତ୍ ନାରୁଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ ବଲ୍ପାଏମ୍ ଆଦ୍ତାନ୍, ଯେଶୀତେ ମାର୍ ଦାଉଦ୍ ଆଦେପୁଟୁଙ୍କ୍ ୱେରଣ୍ଡ୍ ନାରୁଣ୍ଡ୍; ଅଣ୍ଡ୍ ନା ଇଚ୍ଛା ଲେକାମ୍ ପାଡ଼୍ୟି ମାଡ଼ିତନ୍ ।’
ମିଡ଼୍ ଅଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ ପ୍ରେମ ମାଡ଼ମାତ୍କେ, ଅଂକିଙ୍କ୍ ବେସୁଟ୍ ଅନ୍ୟାୟ୍ ମାଡ଼୍ମାଟ୍ । ଆଦିଙ୍କ୍ ପ୍ରେମ୍ ମାଡ଼୍କେ କେ ସାର୍ରେ ନିୟମ୍ ପାଲନ୍ ମାଡ଼ାନାଦ୍ ଆଦ୍ତେ ।
ଅଡ଼ାଦ୍ ପାଡ଼୍ୟିତଡ଼୍ ଇଦ୍ ସାୟେ ପୁନ୍ଦାନଙ୍କ୍ ଆଦୁତ୍ ଯେ, ବ୍ୟବସ୍ଥାତାଦ୍ ନିୟମ୍ ଅଡ଼ାଦ୍ ହୃଦୟ୍ତାଗ୍ ଲେକା ଆସ୍ମିନ୍ଦେ । ଇଦ୍ ଗଟ୍ତାଦ୍ ସତ୍ୟ ଅଡ଼୍ୱାଦ୍ ବିବେକ୍ ତଡ଼୍ ପ୍ରାମାନ୍ ଆଦ୍ତେ, ସତ୍ ଚିନ୍ତେ ମାଡ଼୍କେ ବିବେକ୍ ଅଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ ସପଟ୍ ମାଡ଼ିତ୍, କାରାପ୍ ଚିନ୍ତେ ମାଡ଼୍କେ ଦୋଷି ମାଡ଼ିତ୍ ।
ମୁର୍କ ନାରୁଡ଼୍ତେ ମେସ୍ତେରି, ଅଜ୍ଞାନ୍ ନାରୁଡ଼୍ତେ ଗୁରୁ । ମିୟାଦ୍ ବିଶ୍ୱାସ୍ ଯେ ନିୟମ୍ତାଗାଙ୍କ୍ ମିଡ଼୍ ପୁରା ସତ୍ୟ ନୁ ଜ୍ଞାନ୍ ପାଏମ୍ ଆତ୍ତିଡ଼୍ ।
ଯଦି ମିଡ଼୍ ନିୟମ୍ ପାଲନ୍ ମାଡ଼ୁତିଡ଼୍, ଆଲେକେ ନିଜାମ୍ ମିଡ଼୍ ସୁନ୍ନତ୍ ପାଏମ୍ ଆତ୍ତେ ନାରୁଡ଼୍ ଲେକାମ୍ ଆଦ୍ତିଡ଼୍, ଇତ୍କେ ମିଡ଼୍ ନିୟମ୍ତିଙ୍କ୍ ଲଘଂନ୍ ମାଡ଼ିତିଡ଼୍, ଆଲେକେ ମିଡ଼୍ ସୁନ୍ନତ୍ ଆୟ୍ୱେ ନାରୁଡ଼୍ ଲେକାମ୍ ଆଦ୍ତିଡ଼୍ ।
ଯଦି ସୁନ୍ନତ୍ ଆୟ୍ୱେ ନାରୁଡ଼୍ ଅଣଯିହୁଦୀ ନିୟମ୍ ପାଲନ୍ ମାଡ଼ିତନ୍, ଆଲେକେ ଅଣ୍ଡ୍ ସୁନ୍ନତ୍ ଆୟକ୍ ଗାଲା ବାଆତେ ଇଶ୍ୱର୍ ଅଂକିଙ୍କ୍ ସୁନ୍ନତ୍ ଇଞ୍ଜ କେଲଣ୍ଡ୍ କି ?
ବେନ ହୃଦୟ୍ତାଗାଙ୍କ୍ ଯିହୁଦୀ ଅଣ୍ଡ୍ ନିଜାତଣ୍ଡ୍ ଯିହୁଦୀ, ମେଣ୍ଡେ ଲେକ୍ତାଦ୍ ଲେକାମ୍ ଆୟ୍ୟଣ୍ଡ୍, ମାତର୍ ଜିୱୁଣ୍ଡ୍ ଲୋପେକସ୍ ବେନ ସୁନ୍ନତ୍, ଆଦ୍ ନିଜାତାଦ୍ ସୁନ୍ନତ୍ । ଇଦ୍ ରକମ୍ ନାରୁଡ଼୍ ନାରୁଡ଼ାଗାଙ୍କ୍ ପ୍ରସଂଶା ପାଏମ୍ ଆୟ୍ୟଣ୍ଡ୍, ଇତ୍କେ ଇଶ୍ୱର୍ତାଗାଙ୍କ୍ ପାଏମ୍ ଆଦ୍ତନ୍ ।
ବାତେଙ୍କ୍ଇତ୍କେ ଇଶ୍ୱର୍ ତ ୱେରଣ୍ଡେ, ମେଣ୍ଡେ ଅଣ୍ଡ୍ ବିଶ୍ୱାସ୍ ତଡ଼୍ ଯିହୁଦୀ ନାରୁଙ୍କ୍ ନୁ ବିଶ୍ୱାସ୍ ତଡ଼୍ ଅଣଯିହୁଦି ନାରୁଙ୍କ୍ ଦାର୍ମାମ୍ ମାଡ଼ିତନ୍ ।
ବେଲାକି ମେନ୍ଦୁଲ୍ ଆଲ୍ସାନ୍ ଇସାପ୍ତେ ବ୍ୟବହାର୍ ମାଡ଼କଟ୍ ଆତ୍ମାତାଦ୍ ଆଲ୍ସାନ୍ ଇସାପ୍ତେ ମାନାଡ଼୍ ବ୍ୟବହାର୍ ମାଡ଼ିତାଡ଼୍, ମାୟାଗେନେ ନିୟମ୍ତାଦ୍ ଦାର୍ମାମ୍ନିତି ତିୟାର୍ ଆଦ୍ତେ ।
ସୁନ୍ନତ୍ ଆଦାନାଦ୍ କି ଅସୁନ୍ନତ ଆଦାନାଦ୍ ମୁକ୍ୟ ବିଷୟ୍ ଆୟ୍ୟ, ମାତର୍ ମୁକ୍ୟ ବିଷୟ୍ ଆଦୁତ୍ତେ ଇଶ୍ୱରନ୍ ଗଟ୍ କେଞ୍ଜାନାଦ୍ ।
ନୂତନ୍ ନିୟମ୍ତିଙ୍କ୍ ମେଣ୍ଡେଅଡ଼୍ତିଡ଼ାଗ୍ ମାନ୍ତଡ଼୍ ପ୍ରକାଶ୍ ମାଡ଼ାନ୍ ସେଙ୍ଗେ ଶକ୍ତି ଇତ୍ତନ୍ । ଇଦ୍ ନିୟମ୍ କେତ୍ତାଦ୍ ଆୟ୍ୟ, ମାତର୍ ଆତ୍ମାତଡ଼୍ ଲେକ୍ତାଦ୍; ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ କେତ୍ତାଦ୍ ନିୟମ୍ ଡଲାଙ୍କ୍ ମାଡ଼ିତ୍, ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ଆତ୍ମାତେ ନିୟମ୍ ଜିୱୁନ୍ ସଂସାର୍ ମାଡ଼ିତ୍ ।
ବାତେଙ୍କ୍ଇତ୍କେ ସାରେ ନିୟମ୍ ଇଦ୍ ଅଣ୍ଡୟ୍ ବାକ୍ୟତଡ଼୍ ପୁରା ଆତ୍ତେ, “ମିଡ଼୍ ମିୱଡ଼୍ ଗାରେତଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ ଜିୱୁଣ୍ଡ୍ ଲେକାମ୍ ପ୍ରେମ ମାଡ଼ାଟ୍ ।”
ନିଜର୍ ମୁନେଙ୍କ୍ତେ ଦିନାମ୍ ଏର୍କା ମାଡ଼ାଟ୍, ଜାତିତାଗ୍ ମିଡ଼୍ ଅଣଇହୁଦି ମାତ୍ତିଡ଼୍, ନିଜେତିଙ୍କ୍ “ସୁନ୍ନତ୍,” କେସ୍ମାନ୍ଦାନ୍ ଇହୁଦିଡ଼୍ ମିକିଂଙ୍କ୍ “ଅସୁନ୍ନତ,” କେତିତଡ଼୍ । ଇଦ୍ ମାତର୍ ୱେରଡ଼୍ ମେନ୍ଦୁଲ୍ତେ ଅବସ୍ଥାତିଙ୍କ୍ ପୁନ୍ଦାଙ୍କ୍ଆଦ୍ତେ ।
କ୍ରିଷ୍ଟ ଜିସୁନାଗେ ବିଶ୍ୱାସ୍ ମାଡ଼ି ପରିତ୍ରାଣ ଲାବ୍ ମାଡ଼ାନ୍ ବୁଦ୍ ବେନ୍ ପବିତ୍ର ଦର୍ମଶାସ୍ତ୍ରତାଗ୍ ଲେକାଆସ୍, ମିଡ଼୍ ପିଲେକଞ୍ଜ୍ ଆୱୁ ସାରେ ଶାସ୍ତ୍ର କାର୍ସ୍ ବୁଜେମ୍ ଆଦୁତିଡ଼୍ ।
ବିଶ୍ୱାସ୍ତେ ମାମ୍ ପୁନ୍ତମ୍ ଯେ ଇଶ୍ୱର କେତ୍ତେ ମାଟାତେନେ ବୁମ୍ ତିଆର୍ ଆତ୍ତା, ଆଦିଙ୍କ୍ ତନ୍ଦ୍ୱାଗା ନୁଞ୍ଚ ସାର୍ରେ ତନ୍ଦାନାୱ ତିଆର୍ ଆତ୍ତା ।