27 ନା ମେଣ୍ଢା ସାରେ ନାୱାଦ୍ ଲେଙ୍ଗ୍ କେଞ୍ଜିତା ନୁ ନାନ୍ ଆୱିଙ୍କ୍ ପୁତ୍ତାନ୍, ମେଣ୍ଡେ ଆଉ ନା ପେର୍କେ ପେର୍କେ ୱାଦ୍ତା,
ତାନ୍ପେର୍କେ ଜିସୁ ତାନ୍ ଶିଷ୍ୟଡ଼କ୍ କେତ୍ତନ୍, “ବେନ ବେସୁଙ୍କ୍ ନା ପେର୍କେ ୱାଦାଙ୍କ୍ ଇଚ୍ଛା ମାଡ଼ୁତଣ୍ଡ୍, ଆଲେକେ ଅଣ୍ଡ୍ ନିଜେତିଙ୍କ୍ ଅସ୍ୱୀକାର୍ ମାଡ଼ିଣ୍ଡ୍, ମେଣ୍ଡେ ନିଜେ କ୍ରୁଶକାଞ୍ଜି ନା ପେର୍କେ ତାକିଣ୍ଡ୍ ।
ପିତର୍ ଆଦ୍ କେତ୍ତାନ୍ ୱେଲେ ୱେରଡ଼୍ ୱେସ୍ତେ ମାବ୍ ଅଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ ତାଲେତ୍ ପର୍ର ୱାତ୍ତେ ନୁ ଆଗାଙ୍କ୍ କେଞ୍ଜ୍ତଡ଼୍, “ହୋ ନା ପ୍ରିୟ ମାର୍, ଇନାଗେ ନାନ୍ ପେର୍କେ ସାର୍ଦେ । ଅନ୍ ଗଟ୍ ମନ୍ଇସ୍ କେଞ୍ଜାଟ୍ ।”
ବର ଉତ୍ତର୍ ଇତ୍ତଣ୍ଡ୍, ‘ନାନ୍ ମିକିଂଙ୍କ୍ ସତ୍ କେତୁତାନ୍, ମିଡ଼୍ ବେନଡ଼ି, ନାନ୍ ମିକିଂଙ୍କ୍ ପୁନନ୍ ।’”
ଆସୁଟେ ଅଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ ନାନ୍ କେତିତାନ୍, “ମିକିଂଙ୍କ୍ ନାନ୍ ପୁନନ୍ । ଆଦାର୍ମି ନାରୁଡ଼ି, ନାୟାଗାକନ୍ସ୍ ଜେକେ ଆନୁଟ୍ ।”
ଜିସୁ ଅନ୍ପାକେ ପ୍ରେମତେ ଉଡ଼ି କେତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ଅଣ୍ଡୟ୍ ବିଷୟ୍ ମାତର୍ ନିୟାଦ୍ ଅବାବ୍ ମିନ୍ଦେ । ଆନ୍ ନିୟାଦ୍ ସାରେ ସମ୍ପତ୍ତି ୱାମ୍ମି ଆ ଦନ୍ତିଙ୍କ୍, ଗରିବିଡ଼୍କ୍ ଇମ୍, ଆଲାଇତ୍କେ ମିଡ଼୍ ସ୍ୱର୍ଗତେ ଦନ୍ ପାହେମ୍ ଆଦ୍ତିନ୍ । ତାନ୍ପେର୍କେ ୱାସ୍ ନା ପେର୍କେ ୱାଡ଼େ ।”
ତାନ୍ ପେର୍କେ ଜିସୁ ଶିଷ୍ୟଡ଼୍କିଙ୍କ୍ ନୁ ସାରେ ତଡ଼କ୍ କାର୍ଙ୍ଗି ମିକା କେତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ବେନ କି ନା ସାଙ୍ଗେ ୱାଦାନ୍ ମାଇଦିଙ୍କ୍ ଇଚ୍ଛା ଆଦ୍ତଣ୍ଡ୍, ଅଣ୍ଡ୍ ସାରେ ୱିଡ଼୍ସିଣ୍ଡ୍ ନୁ ନିଜର୍ କ୍ରୁଶ କାଞ୍ଜି ନା ପେର୍କେପେର୍କେ ୱାଡ଼ିଣ୍ଡ୍ ।
ଆସୁଟେ, ଅଣ୍ଡ୍ କେତ୍ତଣ୍ଡ୍, ମିଡ଼୍ ବେନେ ପାଡ଼୍ଗେତେ ନାରୁଡ଼ି, ବା ବେଗାଙ୍କ୍ ୱାସ୍ମିନ୍ଦେଡ଼ି, ନାନେ ଆଦ୍ ପୁନନ୍ । ମିଡ଼୍ କାରାପ୍ ପାଡ଼୍ୟି ମାଡ଼ାନ୍ ନାରୁଡ଼ି, ନାୟାଗାଙ୍କ୍ ଜେକା ଆୟ୍ମୁଟ୍ ।
ଆସୁଟେ ଜିସୁ ସାର୍ରେତଡ୍କିଙ୍ଗ୍ କେତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ବେନ ନା ପେର୍କେ ତାକାଙ୍କ୍ ଇଚ୍ଛାମାଡ଼ୁତଣ୍ଡ୍, ଆଲାଇତ୍କେ ଅଣ୍ଡ୍ ନିଜେ ଅସ୍ୱୀକାର୍ ମାଡ଼ିଣ୍ଡ୍, ସାର୍ଦିନା ଅଂକିଙ୍କ୍ ଇସ୍ ମାନ୍ଦାନାଦ୍ କ୍ରୁଶତିଙ୍କ୍ କାଞ୍ଜି, ନା ପେର୍କେ ୱାଡ଼ିଣ୍ଡ୍ ।”
ନାନ୍ ସାୟେତ୍ ମେଣ୍ଢା ମେଇତାନନ୍ । ବାବାଲ୍ ବେଲା ନାକିଂଙ୍କ୍ ପୁତ୍ତଣ୍ଡ୍ ନୁ ନାନ୍ ବାବଙ୍କ୍ ପୁତ୍ତାନ୍,
ନାୟାଉ ମେଣ୍ଡେ ବାଗାତାଉ ମେଣ୍ଢା ମିନ୍ଦେ, ବେନା ଇ ଗୁଡ଼ୁସେତ୍ ଲୋପେ ଇଲା । ଆୱିଙ୍କ୍ ମିକା ନାନ୍ ତାତେୱେଇତିତ୍ । ଆଉ ନାୟାଦ୍ କାର୍ଙ୍ଗା ନାଦ୍ କେଞ୍ଜିତା ନୁ ସାରେ ୱେରଡ଼୍ ଗଲାନ୍ ୱେରଡ଼୍ ଗୁଡ଼୍ସା ଆଶେ ମାନ୍ତା ।”
ବେସ୍କ୍ ତଡ଼୍ ନା ମୁନେ ୱାସ୍ମିନ୍ଦେଡ଼ି, ଅଡ଼୍ ସାରେତଡ଼୍ ଡଙ୍ଗା ବା ଡକାଇତ୍, ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ସାରେ ମେଣ୍ଢା ଅଡ଼୍ ଗଟି କେଞ୍ଜ ।
ବେନ ନା ଦାସ ଆତ୍ଦାଙ୍କ୍ ଇଚ୍ଛା ମାଡ଼ିତନ୍, ଆଲେକେ ଅଣ୍ଡ୍ ନା ପେର୍କେ ୱାଡ଼ିଣ୍ଡ୍; ମେଣ୍ଡେ, ନାନ୍ ବେଗା ମାନ୍ତାନ୍, ଆଗେ ଅଣ୍ଡ୍ ଆନ୍ତେ ମାନ୍ତନ୍; ବେନ ନା ସେବା ମାଡ଼ିତନ୍, ଆଲେକେ ବାବାଲ୍ ଅଂକିଙ୍କ୍ ସମ୍ମାନ୍ ହିଦ୍ତଣ୍ଡ୍ ।
ଜିସୁ ପିତର୍ତିଙ୍କ୍ କେତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ନାୟାଦ୍ ମେଣ୍ଡଅନ୍ଦାମ୍ ୱାଦାନାଦ୍ ଆଦାନ୍ ଯାକ ଅଣ୍ଡ୍ ବାଦ୍କିନ୍ ଇଞ୍ଜ ଯଦି ଇଚ୍ଛା ମାଡ଼ିତାନ୍, ଆଲାଇତ୍କେ ଆଗେ ନିୟାଦ୍ ବାତେଏ ମିନ୍ଦେ ? ନିମ୍ ନାକିଂଙ୍କ୍ ପେର୍କେ ମାଡ଼ା ।”
ସତ୍ ନାନ୍ ମିକିଂଙ୍କ୍ କେସମିନ୍ଦେନ୍, ହିସତ୍ ଦିନାମ୍ ୱାସମିନ୍ଦେ, ମେଣ୍ଡେ ଇଞ୍ଜେକ୍ ମିକା ହେୱ୍ସ୍ ମିନ୍ଦେ, ବେନ୍ ଦିନାମ୍ ତେ ଡଲ୍ତେନଡ଼୍ ଇଶ୍ୱର୍ତେ ମାର୍ଦେ ଲେଙ୍ଗ୍ କେଞ୍ଜିତଡ଼୍ ନୁ ବେନଡ଼୍ କେଞ୍ଜିତଡ଼୍, ଅଡ଼୍ ଜିୱୁନ୍ ଆଦ୍ତଡ଼୍ ।
ଜିସୁ ମେଣ୍ଡ୍ନ୍ ଦାମ୍ ନାରୁଡ଼୍କ୍ ଶିକ୍ଷା ଇସ୍ କେତ୍ତଣ୍ଡ୍, “ନାନ୍ ଜଗତ୍ତେ ୱେସ୍; ବେନ ନା ପେର୍କେ ୱାଦ୍ତଣ୍ଡ୍, ଅଣ୍ଡ୍ ବେସୁଙ୍କ୍ ବା ଇକାଡ଼୍ତା ଆଦାଙ୍କ୍ ପାର୍ୱଣ୍ଡ୍, ବେଲାନ୍ ଜିୱୁତେ ୱେସ୍ ଦର୍କିତ୍ ।”
ନାନ୍ ବାତେଏ କେତୁତାନ୍ ମିଡ଼୍ ବାତ୍ତିଙ୍କ୍ ନା ଗଟି ବୁଜେମ୍ ଆୟ୍ୱିଡ଼୍ ? ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ମିଡ଼୍ ନାୱାଦ୍ ବାକ୍ୟ କେଞ୍ଜି ସାରେ ମାଡ଼୍ପେ ପାର୍ୱିଡ଼୍ ।
ବେନଆଇ ଆ ବାବବାଦୀନ୍ ବାକ୍ୟ ପାଲନ୍ ମାଡ଼ନ୍, ଅଂକିଙ୍କ୍’ ଇଶ୍ୱର୍ତେ ନାରୁଡ଼ାଗାଙ୍କ୍ ୱେରେ ମାଡ଼ି ଦଂସ ମାଡ଼ିତଡ଼୍ ।
ଯଦି ବେନନ୍ ଇଶ୍ୱରଙ୍କ୍ ପ୍ରେମ୍ ମାଡ଼ିତଣ୍ଡ୍, ଅଣ୍ଡ୍ ନାରୁଡ଼୍ ତାନାକ୍ ପୁତ୍ ବେନ ଆୟି ଇଶ୍ୱର୍ତିଙ୍କ୍ ପ୍ରେମ୍ ମାଡ଼ିତନ୍ ଅଂକିଙ୍କ୍ ଇଶ୍ୱର୍ ପୁନ୍ତଣ୍ଡ୍ ।
ଇତ୍କେ ମିଡ଼୍ ଇଞ୍ଜେ ଇଶ୍ୱର୍ତିଙ୍କ୍ ପୁତ୍ତିଡ଼୍, ଆଦିଙ୍କ୍ ନାନ୍ କେତିତାନ୍, ଇଞ୍ଜେ ଇଶ୍ୱର୍ ମିକିଙ୍କ୍ ପୁତ୍ତଣ୍ଡ୍ । ଆଲେକେ ଇଦ୍ ବେଲା ଆଦ୍ତେ ଯେ, ମିଡ଼୍ ମେଣ୍ଡେ ଆୱୁ ଶକ୍ତି ଇଲ୍ୱେ ନୁ ମୁନେତ୍ ବିଷୟ୍କିନାକ୍ ମାଲ୍ସ୍ ଆଦାନଙ୍କ୍ ଆଲ୍ସୁତିଡ଼୍ ? ମିଡ଼୍ ବାତେଙ୍କ୍ ମେଣ୍ଡନ୍ଦାମ୍ ଅଡ଼୍ ଦାସ ଆଦାଙ୍କ୍ ଆଲ୍ସୁତିଡ଼୍ ?
କିନ୍ତୁ ଇଶ୍ୱର୍ ବେନ୍ ଡୁଟାଙ୍ଗ୍ତେ ବିତ୍ତିବୂମି ମାଡ଼ିସ୍ ମିନ୍ତେନ୍, ଆଦିଙ୍କ୍ ବେନ ଉୱୁତେ ପାର୍ୱଡ଼୍ । ଆଦ୍ ବିତ୍ତିପ୍ରସ୍ତର ପରୁ ଲେକା ଆତ୍ତେ; “ଇଶ୍ୱର୍ ତାନ୍ ନିଜେତ୍ ନାରିଡ଼୍ ପୁନ୍ତନ୍ ବେନ ନିଜେତିଙ୍କ୍ ଇଶ୍ୱର୍ତେ ନାରୁନ୍ ଇନା ପରିଚୟ ଇଦ୍ତନ୍, ଅଣ୍ଡ୍ ସାରେ ଦୁଷ୍କର୍ମତାଗାଙ୍କ୍ ୱେରେ ଆଇନ୍ ।”
ଆଦିଙ୍କ୍ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ବେଲା କେତୁତଣ୍ଡ୍, “ନେଣ୍ଡ୍ ଯଦି ମିଡ଼୍ ଇଶ୍ୱରନ୍ ଗଟ୍ କେଞ୍ଜିତିଡ଼୍,
ଅଡ଼୍ ମୁତେନ୍ ସଂସର୍ଗ ତଡ଼୍ ନିଜେତିଙ୍ଗ୍ ବେସୁଙ୍କ୍ କଲୁସିତ ମାଡ଼୍ୱେ ମାତ୍ତଡ଼୍ ଅଡ଼୍ ପବିତ୍ର ମାତ୍ତଡ଼୍ । ଅଡ଼୍ ସାରେଦାମ୍ ମେଣ୍ଢାକିନ୍ ପେର୍କେ ଆଞ୍ଜମାତ୍ତଡ଼୍ । ଅଡ଼୍ ନାରୁଡ଼୍ ଆଗାଙ୍କ୍ ମୁନେ ମୁକ୍ତି ସେଙ୍ଗେ ଇଶ୍ୱର୍ ନୁ ମେଣ୍ଢାକିନ୍ ପାକେ ଉତ୍ସର୍ଗିତ ଆସ୍ ମିନ୍ଦେଡ଼୍ ।
ଉଡ଼େ ! ନାନେ ବାଇଦେ ନିସ୍ ଦ୍ୱାରତାଗ୍ ତାଲ୍ସୁତାନ୍; ଯଦି ବେନ ନାୟାଦ୍ ଲେଙ୍ଗ୍ କେଞ୍ଜି ମାର୍ ଟେଣ୍ଡିଦ୍ତନ୍, ନାନେ ତାନ୍ ଲୋତ୍ତେ ଲୋପେ ୱାସ୍ ଅନ୍ତଡ଼୍ ତିନ୍ଦାଙ୍କ୍ କୁଦିତାନ୍ ନୁ ଅଣ୍ଡ୍ ନା ତଡ଼୍ ତିନ୍ତନ୍ ।