11 ନାରୁଡ଼୍ ଇକାଡ଼୍ତାଗେ ବେନ୍ ସାର୍ରେ କାରାପ୍ ପାଡ଼୍ୟି ମାଡ଼ୁତଡ଼୍, ଅଡ଼୍ସାଙ୍ଗ୍ ତଡ଼୍ ଆୟ୍ମାଟ୍ । ଅଡ଼୍ ପାଡ଼୍ୟି ସାର୍ରେ ପେସ୍ପି ତଅସିମୁଟ୍ ।
“ୱେରଣ୍ଡ୍ ତାମୁଣ୍ଡ୍ ଯଦି ନି ବିରୁଦ୍ତେ ବାତେଏ ଦଷମାଡ଼ିତନ୍, ଅନ୍ ଗାର୍ରେ ଆଞ୍ଜକେ ଦଷ ଅଂକିଙ୍କ୍ ତଶ୍ସିମୁଟ୍ । ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ନିମ୍ ଇର୍ୱୁଡ଼୍ ୱେରଡ଼୍ ତାଗ୍ ମାନ୍ଦାନ୍ ୱେଲେ ଇଦ୍ ମିଞ୍ଜିପାଟ୍ । ଯଦି ଅଣ୍ଡ୍ ନି ଗଟ୍ କେଞ୍ଜିତଣ୍ଡ୍, ନି ତାମୁଙ୍କ୍ ମେଣ୍ଡେ ଦର୍ସ୍କେ ପାର୍ଦ୍ତିନ୍ ।”
ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ସାମନ୍ତରାଜାଲ୍ ହେରୋଦ୍ ନିଜେ ତାମୁଣ୍ଡ୍ ତେ ମୁତ୍ତେ ହେରୋଦ୍ ବିଷୟ ତେ ନୁ ତାନ୍ ମାଡ଼୍ତେ କାରାବ୍ ବିଷୟ ତେ ଯୋହନ୍ ତାକିଂଙ୍କ୍ ବିରୋଦ୍ ମାଡ଼୍ତଣ୍ଡ୍,
ନିମ୍ ଅଡ଼ାଦ୍ କଣ୍ଡାଙ୍କ୍ ପରିଷ୍କାର୍ ମାଡ଼ିମ୍ । ଅଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍ ଇକାଡ଼୍ତାଗାଙ୍କ୍ ୱେସିନାଗ୍ ନୁ ଶୟ୍ତାନ୍ତାଗାଙ୍କ୍ ଇଶ୍ୱର୍ତେ ପାକେ ତାତାନଙ୍କ୍ ଆଦ୍ତେ, ବେଲାକି ଅଡ଼୍ ନାକିଂଙ୍କ୍ ବିଶ୍ୱାସ୍ ମାଡ଼୍କେ ଅଡ଼ାଦ୍ ପାପ୍ କ୍ଷମା ଆଦ୍ତେ ନୁ ପ୍ରବୁ ହେଞ୍ଚ୍ତେ ନାରୁଡ଼୍ ଲୋପେ ଅଡ଼୍କ୍ ଅଦିକାର୍ ଦର୍କିତ୍ ।’”
ନାର୍କେ ତେରିୱାଦୁତ୍, ଦିନାମ୍ ଆସଡ଼୍ୱାଦୁତ୍ । ୱାଡ଼ାଟ୍, ନାର୍କେତାଦ୍ ପାଡ଼୍ୟି ସାର୍ରେ ୱିଡ଼୍ସିକାଡ଼୍ ନୁ ୱେସିନାଗ୍ ସାୟେତ୍ ପାଡ଼୍ୟି ମାଡ଼ାନ୍ ସେଙ୍ଗେ ତିଆର୍ ଆଦ୍ତାଡ଼୍ ।
ଦାଦାଲଡ଼ି ନୁ ଏଲାସ୍କ୍, ବିନତି ମାଡ଼ୁତାନ୍, ମିଡ଼୍ ଗ୍ରହନ୍ ମାଡ଼୍ତେ ଶିକ୍ଷାତିଙ୍କ୍ ବିରଦ୍ ମାଡ଼ି ବେନଡ଼୍ ମିଇ ଲୋପେ ଗଲ୍କ୍ ତିୟାର୍ ମାଡ଼ାନଙ୍କ୍ ଆଲ୍ସି ମାଡ଼ିତନ୍, ଅଡ଼୍ଆଗାଙ୍କ୍ ଜେକେ ମାନୁଟ୍ ।
ଇଞ୍ଜେ ମିକିଂଙ୍କ୍ ବେନ୍ ସାର୍ରେ ପାଡ଼୍ୟି ମାଡ଼ାନଙ୍କ୍ ସିଗ୍ ୱେସୁତ୍, ଆସୁଟ୍ ଆୱୁ ସାର୍ରେ ମାଡ଼ମାତ୍ତିଡ଼୍ । ଆଗାଙ୍କ୍ ବାତ୍ ଲାବ୍ ପାଏମ୍ ଆତ୍ତିଡ଼୍ ? ଆୱୁ ସାର୍ରେ ପାଡ଼୍ୟିତାଦ୍ ପରିଣାମ୍ ଡଲ୍ନାଦ୍ ।
ଆଦିଙ୍କ୍ ବେନ ନିଜର୍ ମେନ୍ଦୁଲ୍ ଇସାପ୍ତେ ୱିତିତଣ୍ଡ୍, ଅନ୍ ମେନ୍ଦୁଲ୍ତାଗାଙ୍କ୍ ତିଆର୍ ଆତ୍ତେ ତେରାନ୍ ସସ୍ୟତିଙ୍କ୍ କୟ୍ଦ୍ତଣ୍ଡ୍; ବେନ ଜିୱୁ ଇସାପ୍ତେ ୱିତିତଣ୍ଡ୍, ଅଣ୍ଡ୍ ଜିୱୁତାଗାଙ୍କ୍ ତିଆର୍ ଆତ୍ତେ ଅନନ୍ତ ଜିୱୁଣ୍ଡ୍ ଲେକାମ୍ ସସ୍ୟ କୟ୍ଦ୍ତଣ୍ଡ୍ ।
ଆଦିଙ୍କ୍ ବେନ୍ ପାଃନ୍ତେ ଜବାବ୍ ଆସ୍ ମିଡ଼୍ ଜିୱୁଣ୍ଡ୍ ବାଦ୍କ ମାତ୍ତିଡ଼୍, ଆୱୁ ୱିଡ଼୍ସାଟ୍, ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ଆଦିନ୍ ବୁଚା ଲାଲସା ତଡ଼୍ ମିୟାଦ୍ ଆତ୍ମା ନଷ୍ଟ ଆସମାତ୍ତେ ।
ବାସ୍ତବିକ୍, ଅଡ଼୍ ମିଞ୍ଜ୍ସ୍ପି ବାତ୍ ସାର୍ରେ ମାଡ଼ିତଡ଼୍, ଆଦ୍ ବିଷୟ୍ କେତାନାଦ୍ ସିଗୁଲ୍ମାଲାମ୍ ।
ଇସତ୍ ନାରୁଡ଼୍ ତଡ଼୍ ବାତ୍ବା ସମ୍ପର୍କ ନେଃଏମାଟ୍ ।
ବାବାଲ୍ ଇଶ୍ୱର ୱେସିନ୍ ରାଜ୍ୟତାଗ୍ ତାନ୍ ନାରୁଡ଼୍ ସେଙ୍ଗେ ବାତ୍ ଲେକେତ୍ ନେଃଏତଣ୍ଡ୍, ଆଦିନ୍ ବାଗିଦାର୍ ଆଦାନ୍ ସେଙ୍ଗେ ଅଣ୍ଡ୍ ଯେ ମିକିଙ୍କ୍ ଯୋଗ୍ୟ ମାଡ଼୍ତନ୍, ଅଦିନ୍ ସେଙ୍ଗେ ୱେଡ଼୍କେତେ ଅଙ୍କ୍ ଦନ୍ୟବାଦ୍ ଇମୁଟ୍ ।
ନାରୁଡ଼୍ ନାର୍କେତ୍ ଉସ୍କାଡ଼୍ ଉଞ୍ଜିତଡ଼୍; ନାର୍କେତ୍ ଅଡ଼୍ କାଲ୍ ଉଞ୍ଜ୍ ମାତ୍ୱାରି ଆଦ୍ତଡ଼୍ ।
ହିଦ୍ ଚିଟିତେ ମିକିଂଙ୍କ୍ ବେନ୍ କାବୁର୍ ରତ୍ତମ୍, ମିୟାଗାଙ୍କ୍ ବେନ ଆଦ୍ ପାଲନ୍ ମାଡ଼ାଙ୍କ୍ ଇଚ୍ଛା ମାଡ଼ନ୍ । ଆସତ୍ ନାରିଙ୍କ୍ ଚିଏହ୍ନା ନେହେମୁଟ୍ ନୁ ଅନ୍ ତୋଡ଼ ମିୟାଦ୍ ସମ୍ପର୍କ୍ ୱିଡ଼୍ସିମୁଟ୍ ।
ହୋ ଦାଦାନଡ଼ି ନୁ ଏଲାସ୍କ୍, ବେନଡ଼୍ ମଣ୍ଡି ଲେକାମ୍ ବାଦ୍କ ମାନ୍ତଡ଼୍ ନୁ ମାୟାଗାଙ୍କ୍ ସାରେ ଶିକ୍ଷା ଲେକାମ୍ ଆଚରଣ ମାଡ଼ଡ଼୍; ପ୍ରବୁ ଜିସୁନ୍ ପେଦେର୍ତେ ମିକିଂଙ୍କ୍ ଗଟ୍ ଇଦୁତମ୍, ଆଦ୍ ଦାଦାନଡ଼ାଗାଙ୍କ୍ ଜେକେ ମାନୁଟ୍ ।
କିନ୍ତୁ ବେନଡ଼୍ ପ୍ରକୃତେ ପାପ୍ କାମ୍ତାଗ୍ ମାନ୍ତ୍ତଡ଼୍, ୱେର୍ଅର୍ତୁଡ଼୍କ୍ ସତର୍କ ମାଡ଼ାନ୍ ମାଇଦିଙ୍କ୍, ଅଡ଼୍କିଂଙ୍କ୍, ପ୍ରକାଶ୍ୟତେ ବର୍ତ୍ସନା ମାଡ଼ାଟ୍ ।
ତରବର ଆସ୍ କାଇଦେର୍ପନ୍ ହାର୍ର୍ ଇଶ୍ୱର୍ତେ କାମ୍ତେ ମାଇଦିଙ୍କ୍ ବେନଙ୍କ୍ବା ନିଯୁକ୍ତ ମାଡ଼୍ମାଟ୍ । ୱେର୍ଅର୍ତୁନ୍ ପାପ୍ତେ ନିଜ୍ତିଙ୍କ୍ ଲିପ୍ତ ମାଡ଼ାମା । ମିଡ଼୍ ନିଜ୍ତିଙ୍କ୍ ପୁରା ପବିତ୍ର ନେହେମୁଟ୍ ।
ଅଡ଼୍ ବିଚାର୍ ଲେକାମ୍ ଆସ୍ ଆସାମ୍ ଯୁକ୍ତିତର୍କ ତଡ଼୍ ସତ୍ୟତାଦ୍ ଅପଲାପ ମାଡ଼ିତଡ଼୍ । ଦର୍ମବିଶ୍ୱାସ୍ତିଙ୍କ୍ ମାତର୍ ସାଉକାର୍ ଆଦାନ୍ ଅଣ୍ଡୟ୍ ଆର୍ର୍ ଇଞ୍ଜ ଅଡ଼୍ ହେର୍କା ମାଡ଼ିତଡ଼୍ ।
ଅଡ଼୍ ବକ୍ତନଡ଼୍ ବଣ୍ଡ୍କ୍ତିଙ୍ଗ୍ ପଇଦ୍ତଡ଼୍, କିନ୍ତୁ ଆଗେତ୍ ଶକ୍ତିତିଙ୍କ୍ ଅସ୍ୱିକାର୍ ମାଡ଼ିତଡ଼୍; ଇଦ୍ଲେକାମ୍ ନାରିଡ଼ାଗାଙ୍କ୍ ଯେକା ମାନୁଟ୍ ।
ସମୟ ବା ଅସମୟ ବିଚାର୍ ମାଡ଼କଟ୍, ମିଡ଼୍ ସାରେଦିନା ଆଦ୍ ବାକ୍ୟ ପରୁ ଗଟି ଇସ୍ ବୁଜାମାଡ଼ିତିଡ଼୍; ଦୌର୍ଯ୍ୟତେ ଶିକ୍ଷା ଇସ୍, ବେସୁଙ୍କ୍ ବର୍ତ୍ସନା ମାଡ଼ି, ବେସୁଙ୍କ୍ ବା ୱେଡ଼୍କେ ଇସ୍ ବାଗାତଡ଼୍ ମନ୍ତାଗ୍ ଅଦିନ୍ ସେଙ୍ଗେ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଜନମ୍ ମାଡ଼ିତେ ।
ଇୱୁ ସାର୍ରେ ଗଟି କେସ୍ ସାରେ କ୍ଷମତାତଡ଼୍ ସାର୍ଦେ ଇମୁଟ୍ ନୁ ବିଶ୍ୱାସି ମାଡ଼ାଟ୍ । ବେନ ମିକିଂଙ୍କ୍ ତୁଚ୍ଛ ମାଡ଼୍ମାକିଣ୍ଡ୍ ।
ଇଦିନ୍ପେର୍କେ ନାନେ କେଞ୍ଜ୍ତାନ୍, ସ୍ୱର୍ଗତାଗାଙ୍କ୍ ମେଣ୍ଡ୍ନ୍ ୱେରଡ଼୍ ବାଣି କେତାନାଦ୍ କେଞ୍ଜ୍ତାନ୍, “ନା ନାରୁଡ଼ି ସାରେତଡ଼୍ ପେଇସ୍ ୱାଡ଼ାଟ୍ ! ତାନ୍ ପାକେଙ୍କ୍ ୱାଡ଼ାଟ୍ ! ମିଡ଼୍ ତନ୍ ପାପତାଗ୍ ମେଣ୍ଡେ ମାଇ ମାନ୍ମାଟ୍; ଆଦ୍ ବେନ୍ ଶାସ୍ତି ପାଏମ୍ ଆଦ୍ତେ, ଆଦିନ୍ ତଡ଼୍ ଆୟ୍ମାଟ୍ !