6 ନାନ୍ ଅଡ଼୍ଲେକାମ୍ ବାକ୍ପଟୁ ଆଦେ ପାର୍ୱନ୍, ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ନାନ୍ ବୁଦ୍ତେ ନିସ୍ଟୁର୍ ଆୟନ୍ । ମିକିଂଙ୍କ୍ ଇଦ୍ ଗଟ୍ ମାମ୍ମେ ସାରେଦାମ୍ ନୁ ସାରେ ସମୟ୍ତେ କେସ ୱାଦୁତମ୍ ।
ଏର୍ ମୁଡ଼୍ତାନ୍ ମାଇଦିଙ୍କ୍ କ୍ରିଷ୍ଟ ନାକିନ୍ ରଅତିଲେ । ଅଣ୍ଡ୍ ନାକିନ୍ ସାୟେ କାବୁର୍ କେତାନଙ୍କ୍ ରହ୍ସ୍ମିନ୍ଦେଣ୍ଡ୍; ଆଦ୍ମିକା ମେଣ୍ଡେ ବାକ୍ୟଲେକେତ୍ ଇଲ୍ଲେ, କ୍ରୁଶତ୍ ପର୍ର କ୍ରିଷ୍ଟନାଦ୍ ଡଲ୍ତାଦ୍ ବେକାର୍ ଆଦ୍ତେ ।
ଇଶ୍ୱର୍ ତାନାଦ୍ ବେଡ଼ିୟଡ଼୍ ବୁଦ୍ତେ ଆଲ୍ସି ମାତ୍ତଣ୍ଡ୍ ଯେ ନାରୁଡ଼୍ ତାମ୍ ବୁଦ୍ ତଡ଼୍ ଇଶ୍ୱରତିଙ୍କ୍ ପୁନ୍ଦେପାର୍ୱଡ଼୍ । ମେଣ୍ଡେଅଣ୍ଡ୍ପାକା, ମାମ୍ମେ ପ୍ରଚାର୍ ମାଡ଼ାନାଦ୍ ଗଟ୍ତାଗ୍ ମାନ୍ଦାନ୍ ପିନ୍ଦ କାବୁର୍ତିଙ୍କ୍ ବିଶ୍ୱାସ୍ ମାଡ଼ାନ୍ ନାରୁଡ଼୍କିଙ୍ଗ୍ ଗେଲ୍ସ୍ପାନ୍ ମାଇଦିଙ୍କ୍ ଇଶ୍ୱର୍ ଆଲ୍ସି ମିନ୍ଦେଣ୍ଡ୍ ।
ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାତ୍ ଅନୁଗ୍ରହତେ ବେନ ବୁଦ୍ ନାରୁଡ଼୍ ଆଦ୍ତନ୍ ନୁ ମେଣ୍ଡେ ବେନ ଜ୍ଞାନି ଆଦ୍ତନ୍ ।
ଆଦିଙ୍କ୍ ଦାର୍ମାମ୍ ନାରୁଡ଼୍ ବକେତ୍ ନିଜାତାଦ୍ ଦାର୍ମାମ୍ କେତ୍ତାନ୍ ୱେଲେ ମାମ୍ମେ ବୁମ୍ତାୱୁ ବୁଦ୍ ଗଟି କେଲମ୍; ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାତେ ଶିକ୍ଷା ଲେକାମ୍ ଆୱ୍ ସାର୍ରେ ନିଜାତାୱୁ କେତିତମ୍ ।
ବେନ କେତିତଡ଼୍, “ପାଉଲ୍ତେ ଚିଟି କି ଗାଟି ବାଦେମ୍ ଆତ୍ତେ ଲେକାମ୍ ବା ୱାୟ୍ୟେ ମାନ୍ଦାନ୍ ଲେକାମ୍ ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ମା ତଡ଼୍ ମାନ୍ଦାନ୍ ୱେଲେ ଅଣ୍ଡ୍ ଦୁର୍ବଲ ଲେକାମ୍ ତନ୍ଦାନଣ୍ଡ୍ ନୁ ଅନ୍ ଗଟି ମୁଲ୍ୟ ଆୟ୍ୱେ ଲେକାମ୍ ହେର୍କା ଆୟ୍ନୁ ।”
ମିୟାଗ୍ ମାନ୍ଦାନ୍ ଦର୍ଯ୍ୟତେ ନାର୍ଗେ ବାକ୍ୱା ଆଦାନ୍ ପାଡ଼୍ୟି ତିଆର୍ ମାଡ଼ି ନାର୍ଗେ ଆଦ୍ବୁତ୍ ବିଷୟ ତଡ଼୍ ନାନ୍ ଯେ ମୁନେତ୍କଞ୍ଜ୍ ପ୍ରେରିତ୍ ଶିଷ୍ୟ, ଇଦିନ୍ ନିଦର୍ଶନ ଇତ୍ତନ୍ ।
ମାତର୍ ମାମ୍ମେ ସିଗ୍ଆଦାନାଦ୍ ନୁ ମିଞ୍ଜିମାନ୍ଦାନ୍ ବିଷୟସାରେ ୱିଡ଼୍ସ୍ତମ୍; ମାମ୍ମେ ଚଲନା ମାଡ଼ମ୍ କି ଇଶ୍ୱର୍ତେ ବାକ୍ୟତେ ବିକୃତ୍ ଅର୍ତ ମାଡ଼ମ୍ । ବାତେଙ୍କ୍ ଇତ୍କେ ସାରେତଡ଼୍ ନିଜମ୍ ସତ୍ କେଞ୍ଜ୍ତେ ଲେକାମ୍ ଇଶ୍ୱର୍ତେ ମୁନେ ନାରିଡ଼୍ ମନ୍ ପାକେ ମାମ୍ମେ ନିଜେ ନିଜେତେ ଯୋଗ୍ୟତା ପ୍ରନାମ୍ ମାଡ଼ାନ୍ ସେଙ୍ଗେ ଆଲ୍ସି ମାଡ଼ୁତମ୍;
ପ୍ରବୁଙ୍କ୍ ୱେର୍ଦାନାଦ୍ ଇତ୍କେ ବାତ୍ତେ, ମାନାଡ଼୍ ପୁତ୍ତାଡ଼୍ ନୁ ଇଦ୍ ମାଡ଼ାନ୍ ସେଙ୍ଗେ ମାନାଡ଼୍ ସାରେତଡ଼କିଂଙ୍କ୍ କେତୁତାଡ଼୍ । ଇଶ୍ୱର୍ ମାନ୍ ସାରେତଡ଼୍ ଲେକେତ୍ତେ ପୁତ୍ତଣ୍ଡ୍ । ନାନ୍ ଆଶେ ମାଡ଼ୁତାନ୍, ମିୟାଦ୍ ମନ୍ତାଗ୍ ମିଡ଼୍ ନାକିଂଙ୍କ୍ ଲେକେତ୍ତେ ପୁତ୍ତିଡ଼୍ ।
ମାୟାଦ୍ ପବିତ୍ରତା, ବୁଦ୍ତେ, ଗାଡ଼୍ସ୍, ଦୟା, ସାୟେତାଦ୍ ପ୍ରେମ ନୁ ସତ୍ୟତେ କାବୁର୍ ସେଙ୍ଗେ ପବିତ୍ର ଇଶ୍ୱର୍ତେ ଶକ୍ତି ତଡ଼୍ । ମାମ୍ମେ ଇଶ୍ୱର୍ତେ ଦାସ ଇଞ୍ଜ ପରିଚୟ ଇତ୍ତମ୍,
ମିଇ ହୃଦୟ୍ତାଗ୍ ମାକିଂଙ୍କ୍ ପଡ଼ିୟେ ଇମୁଟ୍ । ମାମ୍ମେ ବେନଙ୍କ୍ ଅନ୍ୟାୟ୍ ମାଡ଼ମ୍, ବେନଙ୍କ୍ ବାତେଏ ଲସ୍ ମାଡ଼ମ୍ କି ବେନନାଗାଙ୍କ୍ ବାତ୍ତେ ଫାଇଦା ମାଡ଼୍ନଙ୍କ୍ ଆଲ୍ସି ମାଡ଼ମ୍ ।
ଆଦ୍ କାର୍କେ, କ୍ରିଷ୍ଟନ୍ ଲୋପେତ୍ ବିଷୟ୍ତେ ନାନ୍ନେ ବାତେଏ ବୁଜେମ୍ ଆତ୍ତାନ୍, ଆଦ୍ ମିଡ଼୍ ପୁନ୍ଦ୍ତିଡ଼୍ ।