Проповедник 5:11 - Нови српски превод

¹¹ Где је много имовине, много је и оних што је троше. У чему је онда добит њеним газдама осим што је својим очима гледају?

Novi srpski prevod

¹¹ Gde je mnogo imovine, mnogo je i onih što je troše. U čemu je onda dobit njenim gazdama osim što je svojim očima gledaju?

Библија: Савремени српски превод

¹¹ Како се имовина увећава, тако је све више оних који је троше. И каква је онда власнику корист од ње, осим што је гледа?

Sveta Biblija

¹¹ Gdje je mnogo dobra, mnogo je i onijeh koji ga jedu; pa kaka je korist od toga gospodaru? osim što gleda svojim oèima.

Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

¹¹ Јео мало или много, вредном је сан сладак, а због ситости богаташ не може да спава.

Проповедник 5:11 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

1. Mojsijeva 12:16

Због ње се фараон показао добрим према Авраму, тако да је овај стекао ситну и крупну стоку, магарце, слуге и слушкиње, магарице и камиле.

1. Mojsijeva 13:2

Аврам је био веома богат стоком, сребром и златом.

Изреке 23:5

Пустиш ли на њега очи своје, гле њега нема, јер је себи начинило крила попут орла, што се вине у небеса.

Проповедник 11:9

О, младићу, радуј се у младости својој! Нека ти срце ужива док си млад, следи његове жеље и хтења очију својих. Али знај да ће те због свега тога Бог довести на суд.

Проповедник 2:9

Постао сам моћан, узвисио сам се више од свих својих претходника у Јерусалиму, а и даље сам био мудар:

Проповедник 5:12

Трудбенику је сладак сан било да је мало или много јео; а богатство богатоме миран сан не пружа.

Проповедник 6:9

Боље је оно што очи гледају него оно за чим душа жуди, јер је и то пролазно и јурење ветра.

Јеремија 17:11

Као јаребица што се леже, али не излеже, онај је што благо непоштено згрће: на пола му живота блага више нема, а он на своме крају испада будала.“

Авакум 2:13

Пази, зар није од Господа над војскама то што народи раде за огањ и што се људи исцрпљују низашта?

1 Jovanova 2:16

Наиме, све што је у свету: пожуда тела, пожуда очију и охолост због иметка, не потиче од Оца него од света.