14 यानकेरीता कि जोलाक माणहे बोगवानान आत्मा माय चालतो हि, तोज बोगवानान सोरो हि.
14 काहाकाय जोलाक माणहे बोगवानान जीवान द्वारा चालतेह तोलाक बोगवानान सोरा हेते।
“धन्य हेते ता जा मेल करनेवाला हेते, काहाकाय ता बोगवानान सोरा केवाती.”
पुण तान केरता ताह ग्रहण किरील, तान ताह बोगवानान संततीला अधिकार आपील हि, अर्थाम ताह जे तान नावापुर विश्वास केरणू.
काहाकाय जग अत्यंत उत्कंठेने नजरेने बोगवानान सोरान आवणेन वाट देखीह हि.
काहाकाय देह स्वभावाचा माणुह चिहटालल्ली वातुहेरी मोन लागाडणे; अध्यात्मिक आत्मिक वातुहेरी मोन लागाडीन लागाडणे.
पुण ऐवी बोगवानान आत्मा तुम्रेमाय वास करने, तर तुमूह शारीरिक दशा नाहं, पुण आत्मान अधीन हि. जर कुणी फाय मसीहान आत्मा नाहं तर तो तान नाहं.
एने इही एय कि ज्या जगामाय ताह हे कियील एता कि तुमूह मारी प्रजा नाहं हि, तान जागीपोर ते जीवतालो बोगवानान सोरा कियील जाहो.
म्हणजे शरीरान सोरा बोगवानान सोरो नाहं, पुण प्रतिज्ञान सोरा आशेमाय मोजने जातेह.
“एने मी तुमरो आबोक एह, तुमूह मारा सोरा एने सोरी एहो, सर्वशक्तीमान प्रभु जे किथी हि.”
यीशु मसीहान विश्वासान मोदेतसे तुमूह आखा बोगवानान सोरा हेते.
म्हणजे व्यवस्था स्वाधीन हि ताह वेचातो लीन वोचाडीन, एने आमूह वारिस ला हक्क जुडील हा उदेश एतो.
एने तुमूह जे सोरो हि, तामुळे बोगवानान सोरान आत्माह, जो हे आबा, एने हे आबुक इही केयीन आयेड देणे. आपणा हृदय मा मोकलील हि
पुण मी किथे, आत्मान नुसार चालू तर शरीरान देहवासना कायताहा रीतीमाय पुरो नाहं केरणार.
एने केध्दीह तुमूह आत्मान चालवनयाने चालणु तर व्यवस्था अधीन नाहं.
एने आपणी प्रेम से हाजो आज्ञापुररीन आमूह आपणे केरता पेलरीन ठेरायेल का यीशु मसीहान द्वारे आमु तान दत्तक सोरो एज्यु,
(कारण कि उजालान फोल आखा प्रकारान हाजो, एने खेरोपणा, एने सत्य हि).
देखू आबुक, आमरे पोररीन ओहलो प्रेम किरील हि का आमु बोगवानान सोरा केवायील; एने आमु हि पुण. ज्या कारण से जग आमूह नाह ओलकतेह, काहाकाय तो ताह पुण नाह ओळखिल.
जो तान आज्ञा माणने, तो तामाय एने तो तामाय बोणावीन रीवू: एने तासहेऱ्यो, म्हणजे ता आत्माशी जो तास आमूह आपील हि, आमूह मालूम हि कि तो आमरा माय बोणीन रेय.
जो जय मिलिन तो ता वस्तूंऊ वारिस एय, एने मी तान बोगवान एय एने तो मारो सोरो एय.