ऐवी मोन फिरावो; का पश्चातापान हाजो फोल लीन आवो. एने आपणा मोना माय ज्यो विचार केरूह मा कि आपणो आबुक अब्राहाम हि; काहाकाय मी तुमूह किथु कि बोगवान ज्या देगडा केरीन भी अब्राहामान सोरा बोणाव सेकीह.
ज्योच कारणाने प्रतिज्ञा विश्वास केरणू आधारित हि कि कृपान रीतीपूर हि, कि ता तान आखा वाडवडील व्यवस्था होवो, नाहं तर ते केवळ तान केरताच अब्राहामान हारका विश्वासणारे हि; तोच तर आपणो आखान आबोक हि,
तर आमु काय केहू? काय व्यवस्था पाप हि? केधीच नाहं! नापून विना व्यवस्था मी पाप नाहं ओळखतेह: व्यवस्था केध्दीह नाहं कियेल, कि लालूच केरहू मां तर मी लालच्य ओलखिल नाहरेने.
ओवतो जर आमरा शारीरिक आबुक सुद्द माहु शिक्षा आपतेन रेणेन, एने आमु तान मान मिलना तर काय आत्मान आबाकने उंजू जादा अधीन रेणेन मां ज्यान मुळे आमु जीवतालू रेणेन जुवी.