Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




रोमीयो 3:22 - नाहाली

22 म्हणजे बोगवानान हि धार्मिकता जे यीशु मसीहा पोर केरणू ता विश्वास केरणारा केरता हि. काहाकाय कि कायीच भेदभाव नाहं;

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

खेरलो वचन नोवालो नियम

22 मतलब बोगवानान तो देरमीपोणा जो यीशु मसी पोर बुरहो केरनेन द्‍वारा जुड़ेह तो आखा बुरहो केरनारान केरता हे, ता माय काय फारेक नाह।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




रोमीयो 3:22
30 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

पुण आबुक आपणो दासांना कियील, जेल्दी हाजो कपडे लावो एने ज्या ते रीगाडू तान आथाम मुंदी एने पायांम चाट्या रीगाडू.


तेवी आत्मा आवीन माहु ताहेर्यो काही शंका नाह केरता जाणे कियील एने ज्या सोव बाहाक भी मार हेऱ्या आव लागिल, एने आमु ता माणहान गिर जाईल.


विश्वासान द्वारे तान हृदयान पवित्र केरीन आमरा माय एने तामाय काय भी भेदभाव देखाडील नाहं.


एने ताणुच नावान ता विश्वासान द्वारे जे तान नावापुर हि, आवो माणहाह ज्याह तुमूह देखताला एने ओलकतेह पुण सामर्थ्य आपील, तान विश्वासान जे तान द्वारे हि ताह तुमूह आखान ओगाण हे शरीर संपती एनी हि.


काहाकाय तामाय बोगवानान धार्मिकता विश्वासापुररीन प्रगट ऐतेह, “जोहलो लेखील हि, विश्वासान धार्मिक जन जीवतालू रेती.”


यहूदियामाय एने यूनानी माय कायीच भेद नाहं जानकेरता कि तो आखान प्रभु हि, एने आपणो आखान केरता जे तान नाव लेनो उद्धार हि.


कारण कि प्रत्येक विश्वास केरणेन केरता धार्मिकतान नुसार मसीह यीशु व्यवस्थाचा शेवेट हि.


हे दोष लागाडणार, तू कूण काहा नाह रेत, तू निरूतर हि; काहाकाय कि जी वातू तू दिहीरा पोर दोष लागाडणेति वातिमय तू स्वताह भी दोषी ठरिनील हि, जानकेरता कि तू जो दोष लागाडणे स्वता ती काम करने.


कारण एकुच बोगवान हि, जो नाहं खतना किरील, विश्वासान एने खतना किरील पुण विश्वासान द्वारेच धर्मी ठेरायेल.


ज्योच कारणाने प्रतिज्ञा विश्वास केरणू आधारित हि कि कृपान रीतीपूर हि, कि ता तान आखा वाडवडील व्यवस्था होवो, नाहं तर ते केवळ तान केरताच अब्राहामान हारका विश्वासणारे हि; तोच तर आपणो आखान आबोक हि,


सेवट ऐवी जो मसीह यीशु माय हि, तापोर दण्डाज्ञा नाह. काहाकाय ते शरीरान नियम नाह तेवी आत्मान नुसार चालणु.


पासाण आमु काय केहू? ज्याच कि दिहरी जाती जे धार्मिकतान होदणे केरतीन नाह एता, धार्मिकता प्राप्त केरील अर्थात ता धार्मिकतेला जो विश्वासामाय हि,


कारण जर आमु यहूदी रेणा हि जर यूनानी, दास रेणा रेंय केव्ही हाजो एकुच शरीरान आलेग आलेग अवयव, बोणावणे केरता आपु आखाआ एकुच आत्मा द्वारे बाप्तिस्मा आपील गीयो हि, एने तीह भागवण्याकेरता आमु आखा एकुच आत्मा आपील गीयो हि.


काहाक्य तुमरीम एने बिहरा कूण भेद करने? एने तारहेर्यो काय हि जे तू दिहरापुररीन जुळा विते नाहं? एने ताहेरया तू दिहरापुररीन जुळील तर इही गर्व का करने जोहलो काय जुळील नाहं.


तेभी पुण हे होमजाडीन कि माणुह शास्त्रामाय कामानी नाहं, पुण केवळ यीशु ख्रीस्तावर विश्वास करीन द्वारे खेरो ठेरेल हि, आमु पुण यीशु मसीहा उपेर विश्वास किरील कि आमु शास्त्रामाय कृत्यांनी नाहं, बोगवानापोर विश्वास मेकील कारणाने खेरो ठेरहू; कारण कि व्यवस्था कृत्य कुणबी माणुह प्राणी धार्मिक ठेरणार नाहं.


मी मसीहा हेरी क्रुसांपोर सोडवियू गीयो एतो, ऐवी मी जीवतालू रेणू नाहं, पुण मसीह कुणबी जीवतालो रेंय; एने मी शरीराम जीवतालू हि तर कारण ता विश्वासाआ मुळे जो बोगवानान सोरान प्रेम केरील, एने मारो केरता जीवाह आपील आपुह.


पुण पवित्र शास्त्र भी आखाह पापान अधीन केर दियील, ज्यानकेरता का प्रतिज्ञान आधार यीशु मसीहा पोर विश्वास केरणू हि, विश्वास केरणारान केरता पुरो एय जाय.


ऐवी कुणामाय काही अंतर रेणा नाहं कूण यहूदा रेणू, यूनानी, दास रेणू, स्वांतत्र्य, माणहे, बायकू, कारण मसीह यीशु माय तुमूह आखा एक हेते.


ज्यामाय आमूह तापोर विश्वास केरणेन धेर्य एने विश्वास पुण आवो हेरी बोगवानान आहने आवणेन अधिकार हि.


एने तान माय जाहू सेकी; मारो धार्मिकताने नाहं, पुण व्यवस्था वर उबरील हि, पुण ता धार्मिकते कारण जो मसीहा पोर विश्वासान जुडतो असतो जे बोगवानारीन जोदेत एने ज्यान आधार विश्वास हि;


परिणाम स्वरूप ताजागेन यहूदी, एने यूनानी, ज्यामाय काही गालो रेणू नाहं कूण खतना युक्त, एने खतनाहित, माय असभ्य, एने बर्बर, माय दास एने एक स्वातंत्र: माणहामाय काही तेभी अंतर हि मसीह आखा काही हि एने आखा विश्वासी माणहामाय ताणुच निवास हि.


एने पवित्र शास्त्रान ज्यो वचन पुरो एनो: “अब्राहामने बोगवान पुर विश्वास किरील, एने धार्मिकता माय मोजाय गीयो; एने तो बोगवानान दोस्त केवाय,


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ