Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




प्रकाशितवाक्य 1:5 - नाहाली

5 एने यीशु मसीहा उगेरीन जो विश्वास योग्य गवाही एने मुरील मायरीन जीवतालू उठमायरीन पेल्लो एने पृथ्वीन राजांचा अधिकारी हि, तुमूह कृपा एने शान्ति जुडतो रीथीह आमऱ्येपुररीन प्रेम मेली, एने ताह आपणा रक्तान द्वारे आमूह पापापुरीन सोडावील हि,

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

खेरलो वचन नोवालो नियम

5 एने मसी यीशुन उगे रेन, जो खीरलो गोवाह हे, एने मुरेल माय रेन जीव उठणार पिल्लो एने देरतीन राजान आदिकारी हे। तुमूह गीण एने सान्ती जुड़ी। तो आपुह मोंग किरेह एने तो तान लुय केरीन आपणा पापा माय रेन आपुह सोड़व्यो।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




प्रकाशितवाक्य 1:5
53 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ज्यानहोस माणहान सोरो, सेवा केरीन ओहलान केरी नाहं, तर सेवा केरीन केरता एने आखान सुटकारान केरता तान जीव आपी.”


यीशु तान आहनी आवीन केयेल, “स्वर्गान एने पृथ्वीन अधिकार माहु आपील हि.


फसहने तीवारान पेल, यीशु ने देखील कि ज्याह जागाह सोडणे एने मारो आबाक फाय जाणेन टाइम आवा हि तेवी आवो जगाम जें तान एता एने ज्यापूर तो प्रेम केरतीन एता तापोर तान शेवेटरान प्रेम देखाडणे.


मी तुमूह नोवालो आज्ञा आपथु कि तुमूह एकमेका हे-यो प्रेम केरू जोहलो मी तुमूह प्रेम किरील हि तोहोलोच तुमुबीही एकमेका हे-यो प्रेम केरू.


जोहलो आबुक मारपुर प्रेम किरील तोहोलोच मी तुमरे पोर प्रेम किरील हि; मारो प्रेमामाय बोणावीन रीवू.


पिलातुस ताह कियील, “तर काय तू राजा हि?” यीशु नी उत्तर आपील, “तू किथे कि मी राजा हि मी आवो केरता जेल्मो लियेल एने यानकेरीता जगाम आवूह हि कि सत्यान गवाही आपुह जो कूण सत्यान हि तो मारो शब्द होमलने.”


मी तुमूह खेरी खेरीच केथु का आमु जे होमजथी तोज केतेह, एने ज्याह आमु देखील हि तान गवाही आपणु, एने तुमूह आमरी गवाही स्वीकार नाहं केरतीन.


“काहाकाय बोगवान जगा पोर ओलोक प्रेम किरील कि, तो तान एकूलता एक सोरो आप दियील, ज्यानकेरता का जो कूण तापोर विश्वास मेली तो नाश नाय एय पुण ताह अनंत जीवन जुडी.


जो कायतान देखील एने होमलेल हि, ताणुच गवाही आपथु; एने कूण तान गवाही स्वीकार नाहं केरतीन.


जानकेरता आपणी एने पुरो टोलीन चौकशी केरू ज्यामाय पवित्र आत्माम तुमूह अध्यक्ष ठेराव्यू हि, कि तू बोगवानान कलीसियालीन होमाल केरू, ज्याह तास आपणो रक्तान वेचातो लीईल हि.


कि मसीहान दुख बोगणे लागी एने तोच पेल्ला मुरील मायरीन जीवतालू एईन आमरा माणहान एने दिहरी जातीमाय प्रकाशान पोरचार केरुहू.


ताह बोगवानान तान रक्तान कारणाने एक इही क्षमा ठेरायेल जो विश्वास केरणेन केरता कार्यकारी एती, कि जे पाप पेल्ला किरील गीया एने ज्यापूर बोगवानान आपणो सहनशीलतान काहाकाय लक्ष आपील नाहं. तान विषयाम तो आपणी धार्मिकता प्रगट केरूह.


पुण आवो आखा वातीमाय आमु तान द्वारे तान केरता आमऱ्येपुररीन प्रेम किरील, ते जीकनेपुररीन पुण मोठा हि.


एने तुमरे मायरीन कोलाक जन ओहलाच एता, पुण तुमूह प्रभु यीशु मसीहान नावान एने आमरा बोगवानान आत्मा माय धुवील गेलेले, एने पवित्र इयील खेरो ठेरना.


मी मसीहा हेरी क्रुसांपोर सोडवियू गीयो एतो, ऐवी मी जीवतालू रेणू नाहं, पुण मसीह कुणबी जीवतालो रेंय; एने मी शरीराम जीवतालू हि तर कारण ता विश्वासाआ मुळे जो बोगवानान सोरान प्रेम केरील, एने मारो केरता जीवाह आपील आपुह.


पुण बोगवानान जो दयेचा धनी हि, आपणो ता प्रेमान मोठली कारणाने ताहेरी तास आमुपूर प्रेम किरील.


एने प्रेमामाय चाला जाणे मसीहाने पुण तुमरे पोर प्रेम किरील, एने आमरे केरता आपणो स्वताह दुखदारात हाजा केरीन बोगवानान ओगाण भेट आपील बलीदान केरीन आपील.


तोज शरीर, म्हणजे कलीसियान मुंड हि; तोज पेल्लो एता, एने मोरना मायरीन जीवतालू उठणे आखामारीन मोठो अधिकारी पुण तोच हि जानकेरता प्रत्येक वातून पेल्लो ताजागेन ताहुच जूळनू.


मी तुवाह बोगवानान, जो आखा जीवतालू मेली एने, यीशु मसीहान गवाहीदार मेलीन ज्यान पुन्तियुस पिलातुसा ओगाण हाजो स्वीकार किरील हि, आज्ञा आपथु.


जाह तो योग्य टाईमपोर देखाळी, जो परमधन्य एने एक मात्र अधिकारी एने राजांन राजा एने बोगवानान बोगवान हि,


तर विचार केरीन तो कोलाक उंजू शिक्षेस पात्र ठेरणू, ज्यान बोगवानान सोरो पायाकेरीन तोडावना, एने वाचाच्या रक्ताहा ज्यान उगेरीन तो पवित्र ठेरेल एतो, अपवित्र सोमजील हि एने कृपेने आत्मान अपमान किरील हि.


तर यीशु मसीहान रक्त ज्यान स्वताह पिडीन पिडी आत्मान द्वारे बोगवानान ओगाण निर्दोष अर्पण किरील, तुमरो विवेक बुद्धीला मरण पाविल्यो कामापुररीन काहा हाजो केरुहू नाहं तुमूह जीवतालू बोगवानान सेवा केरू.


पुण निर्दोष एने निष्कलंक कोकर, म्हणजे मसीहान मूल्यवान रक्तान द्वारे एय गीयो.


पुण जर इही ते उजालाम हि, तोहोलोच आम्हुबी उजालाम चालणे, तर एक दिराहेरी सहभागिता मेलतेन, एने तान सोरो यीशुन रक्त आमु आखाच पापांनी शुद्ध करने.


प्रेम ज्यामाय नाहं कि आमु बोगवानापोर प्रेम किरील, पुण याम हि कि ताह आमऱ्येपुररीन प्रेम हि एने आमरा पापान क्षमा लेईन आपणो सोराह मोकलील.


जेवी सातवो दूताने तुरही वाजाडीत, तेवी स्वर्गामाय आवो विषयान मोठा मोठा शब्द आवहू लागिल: “जगान राज्य आमरा प्रभुन एने तान मसीहान एय गीयो, एने ते पिडीने पिडी राज्य केरती.”


“मी आपणो दुय गवाह हे अधिकार आपण्यू कि तरट पाघरीन एक हजार दुय होव साठ दिहावोर भविष्यवाणी केरावी.”


तो कोकऱ्या हेरया लेडाती, एने कोकरा ज्यापूर जय मिलिन, कारण कि तो बोगवानान बोगवान, राजान राजा हि, एने जो हादीलाह निवाडीलाह एने विश्वास योग्य हि; हि ताभी जय जुळी.


ओवतो मी स्वर्गाला उघाडील देख्यो, एने दिखेह कि एक दोवल्या घोडो हि; एने तापोर एक सवार हि, जो विश्वास योग्य एने सत्य केवाथी, एने तो धेर्मान हेरी न्यायी एने युद्ध करने.


एने तान फाडका एने जांगीपुर ज्यो नाव लिखील हि: “राजान राजा एने बोगवानान बोगवान.”


मी हे ओळखणे कि तू तिथ रेणे जांबी शैतानाच सिंहास हि; तू मारो नावापुर स्थिर रेणे, एने मारपुर विश्वास केरणेसे ता दुयोमाय पुण पासाण नाहं एनो ज्यानस माय मारो विश्वास योग्य गवाही अंतीपा, तुमरो माय तान स्थानापुर घात केरील गीयो जांबी शैतान रेणे.


“लौदीकिया ज्यान कलीसिया च्या दूताह ज्यो लिखू” “जो आमेन एने खेरो हेते, एने बोगवानान सृष्टीचे मुळ कारण हेते, तो ज्यो किथे का.”


मी ताह केयेल, “हे स्वामी, तूच ओलखिल हि ताह माहु कियेल” हा तो हि, जो ता मोडला दुखामारी निकलील निकलीन आवा हि; तास आपणा फाडका कोकऱ्या च्या रक्तामाय धोवीन शुभ किरील हि.


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ