Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




यूहन्ना 7:28 - नाहाली

28 तेवी यीशु ने मंदिरामाय हिकाडतालु आपतेन आयेड मारीन कियील, “तुमूह माहु ओलकतेह एने, हे पुण मालूम हि कि मी कारीन हि मी तर स्वताह आवूह नाहं, पुण माहु मोकलणार सत्य हि ताह तुमूह ओळखतेह नाहं.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

खेरलो वचन नोवालो नियम

28 तेवी यीशु मोंदिर माय हिकवोण आपणे बुखेत आयड़ीन केयो, “काय तुमू माहु खेरीच ओलेखतेह? एने ज्यो बी जाणतेह काय मी कारीन आयेल हे, मी खुद ते नाह आवो। पुण माहु मोकेलनार खीरलो हे, ताह तुमू नाह जाणते,

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




यूहन्ना 7:28
46 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

मार पिता माहु आखो होप दियील हि, एने काललाह आबाक ओलखतेहे ता सोराह नाह, एने काललाह सोराह ओलखतेहे ता आबाक नाह, एने ताह जापोर सोरू प्रकट केरेणेन होदी.


एने नासरेथ नावान एक नगर माय रेणे बाजगियो, ज्यी ज्यानकेरता एनो का भविष्यवक्ता द्वारे कियील तो पुरो एने जुवी का, “तो नासरी केरीन नावलाय.”


तेवी यीशु गर्दीह कियील काय तुमूह तलवार एने डेंगा लीन माहु देरणे आवाह जीहीकाय मी डाकू हि? मी दाडीन मंदिरामाय बोहीन हिकाडतालु, एने तेवी तुमूह माहु नाह देरील?


मार पिता माहु आखो होप दियील हि; एने कुणीहुच मालूम नाह सोतो का सोरो कूण हि फक्त पिताह, एने पिता कूण हि कुणीहुच मालूम नाहं, फक्त सोरा फायरीन एने तो ज्यापूर ताह प्रगट केरणेन ईच्छा हि.”


का आज दाविदान नगरामाय तुमरीकेरता एक उद्धार केरता जन्मो लीईल हि, एने ज्योस यीशु प्रभु हि.”


ताहेरया ते प्रभुन व्यवस्था पोर आखा काही पुरो केरीन एय गीयो गलील आपणो नगरामाय नासरेथाह पोशा निकलीन गीया.


सेवट योसेफ पुण ज्यानकेरता कि तो दाविदान घेरामायवालू, एने वंशान एतो, गलीलातमाय नासरेथ गावाम यहूदियामाय दाविदान गावाम बेथलेहेमामाय गीयो.


तेवी तो तान हेरी गीयो, एने नासरेथ माय आवा, एने तान वंशामाय रेणू; एने तान आईकने हि आखा वातू आपणो मोनाम मिलील.


नथनेल नी ताह कियील, “काय काही हाजी वस्तु पुण नासरेथ उपेर निकलने शकली?” फिलीप्पुस ताह कियील, “जाइन पाहून ले.”


ते ज्याह मारो आबुक पवित्र ठराविन जगाम मोकलील हि, तू निंदा केरणे केवळ जानकेरता कि कियील मी बोगवानान सोरो हि.


कारण मी माफायरीन वातू कियील नाहं कि; पुण आबुक जाह माहु मोकलणार हि ताणुच माहु आज्ञा आपील हि कि कायकाय केहू एने कायकाय बोलहू?


काय तू विश्वास नाहं केरतीन कि मी पित्या माय हि एने आबोक मारो माय हि वात मी तुवाह किथे, मार फायरीन नाहं केहू शकत, पुण पित्या मारो माय रेयीन तान काम करने.


पुण हे ज्ञान केरता एता, हि कि जग सोमजी कि मी आबाकपूर प्रेम करने, एने जोहलो आबुक माहु आज्ञा आपील मी तिहीच करने. उठो, न्यारीन चालो.


इही ते जानकेरता केरती कि तो पित्याहा ओळखतेह नाहं एने माहु नाहं माहु ओलकतेह.”


हे खेरो आबुक, जग तुवाह ओळखतेह नाहं पुण मी तुवाह ओलखिल हि एने मारा चेला ओलकतेह कि तू माहु मोकलील हि.


अनंत जीवन हे हि कि ते तारो एक मात्र खेरो बोगवान एने यीशु मसीहान, ज्याह तू मोकलील हि, ओलेख.


ता तो राती यीशुन आहने आवीन ताह कियील, “हे गुरुजी, आमूह मालूम हि कि बोगवाना फायरीन गुरु एय आवा हि, काहाकाय आवो चिन्हान जे तू देखाड्थू, जर बोगवान तान हेरी नाहं तर नाहं हिकाडू शकत.”


जा-जा तान गवाही स्वीकार केरीन लीईल तान आवो वातीपुरी शिक्का लागाडील आपील कि बोगवानान सत्य हि.


एक दिहरो हि तो मारी गवाही आपील माहु मालूम हि मारी गवाही जो आपथु ती खेरी हि.


मी आपणा आबाकने नावान आवूह हि एने तुमूह माहु स्वीकार केरतीन नाहं जर कूण स्वताहा नावान आवी ताह स्वीकार केरीन लेहु.


एने तास कियील, “काय हा योसेफान सोरो नाहं? ज्यान आहाक आबोक आमु ओळखणे? तर ओवतो तो कोहलो किथे कि मी स्वर्गातून उतरील हि.”


जेवी तीवारान आर्दो दिह निकलीन गीया; तर यीशु मंदिरामाय जाइन शिकवन आपुह लागिल.


उत्तरामाय यीशु ताह कियील, जर मी आपणी गवाही जीवाच आपतेन हि तेभी पुण मारी गवाही योग्य हि कारण माहु मालूम हि मी कारीन आवा हि एने केह जात हि पुण तुमूह माहु ओळखतेह नाहं कि मी कारीन आवा हि एने का जात हि.


पुण जर मी न्याय केरूह तेभी पुण मारो न्याय योग्य रेंय कारण मी एखालो नाहं पुण परम आबोक ज्यान माहु मोकलील हि तो एने मी मिलिन न्याय केरणू.


ह्यापूर माणहान ताह कियील, तारो आबोक का हि? यीशु उत्तर आपील, नाहं तुमु माहु ओलकतेह एने नाहं तुमूह मारो पित्याला ओलकतेह जर तुमूह माहु ओलखिल हि तर मारो पित्याला पुण ओलखिल हि.


तुमूह केणेन एने तुमरो न्याय केरणेन माहफाय जुलुम काही हि पुण खेरो ज्याच हि ज्यान माहु मोकलील हि जगाम जे होमलील हि तोज मी करने.


यीशु ताह उत्तर आपील, जर बोगवान तुमरो आबोक येतो तर तुमूह मारपुर प्रेम किरील हि कारण मी बोगवाना फायरीन आवा हि एने ऐवी मी न्या हि मी न्या स्वता: रीन आवा नाहं पुण तान माहु मोकलील हि.


आमूह मालूम हि का बोगवान मुसा हेर्यो वातू केरील इतू; पुण ज्या माणहाह ते नाहं ओलखते का ज्यो का वालू हि.”


काहा कि फिरतालुन ताहेरया तुमरो पूजणारान वस्तूला दिखिह एतो, तर एक ओहलो एक वेदी पुण देखील, ज्यापूर लेखील एता, एजानल्यो बोगवानान केरता.” जानकेरता ज्याह तुमूहदेखतो पूजणु, मी तुमूह तान पोरचार होमलाडेहे.


ताहेरया तास बोगवानान ओलखु ईच्छाने, नाहं तर बोगवानान पुण तास तान निक्कामे मोनापुर सोडीन आपील कि ते अनुचित काम केरती.


केदिमेदी नाहं! नापून बोगवान खेरो एने प्रत्येक माणुह ठेग-यु ठेरणू, जोहलो लिखील हि, “ज्यान तू आपणो वातू माय खेरो ठोरावणे न्याय करीन टाइम तू विजयी पावेल.”


बोगवान विश्वास योग्य गवाही हि कि आमरा ता वचनामाय जे तुमूह कियील हि, एने नाहं दुयू दिसत नाहं.


तामुळे का बोगवानान हि जो कियील, “अंधराम प्रकाश चमकी” एने तोच आमरा हृदयाम चमकावीदे कि बोगवानान महिमान ओलखातीन प्रकाश यीशु मसीहान आखापूर लेहु.


ता अनंत जीवनान आशा उपेर ज्यान शपथ बोगवानान, जो उठीन बोलहू शकत नाहं सनाता ने केरील हि,


म्हणजे दुय बोदलनार वातून, ज्यानस विषयी बोगवानान ठेगणे ठरिनिल्य अशक्य हि, मजबूत आमरा हिम्मत बांधीन जाणेन जुवी, जे आश्रय लेणे केरता ज्यानकेरता गुगदिलो हि कि ता आशाहा मिलील हि ती जोडली.


जो बोगवानान सोरो पोर विश्वास करने तो आपणो मायतेच गवाही मेलीह. तान केरता बोगवानापोर विश्वास नाहं किरील तान ताह ठेगणे ठेराव्यू. कारण कि तान ता गवाहिया उपेर विश्वास नाहं किरील जो बोगवानान आपणो सोरान विषय माय आपील हि.


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ