“काहाकाय बोगवान जगा पोर ओलोक प्रेम किरील कि, तो तान एकूलता एक सोरो आप दियील, ज्यानकेरता का जो कूण तापोर विश्वास मेली तो नाश नाय एय पुण ताह अनंत जीवन जुडी.
मी तुमूह खेरीच किथे जो मारा वचन होमलथू माहु मोकलीनार विश्वास करने अनंत जीवन तान हि; एने तापोर न्यायान टाइम आवूह नाहं पुण तो मरणा मायरीन तीउगी एयीन जीवनामाय प्रवेश किरील हि.
नाश एणार खाणेन केरता मेहनत केरूह मा पुण ता खाणेन केरता जे अनंत जीवनबोर टिकने ज्या माणहान सोरो तुमुहू आपण्यू कारण आबुक म्हणजे बोगवानान तापोर छाप लागडी हि.
हे निंदा केरणा, देखू, एने आश्चर्य केरू एने निवरीन जा; “काहाकाय तुमरो दिहामाय एक काम करने इही, काम कि केध्दीह कूण तुमरीफाय तान चर्चा केरहेतू केध्दीह तुमूह विश्वास केरुहू नाहं.”
तेभी पुण हे होमजाडीन कि माणुह शास्त्रामाय कामानी नाहं, पुण केवळ यीशु ख्रीस्तावर विश्वास करीन द्वारे खेरो ठेरेल हि, आमु पुण यीशु मसीहा उपेर विश्वास किरील कि आमु शास्त्रामाय कृत्यांनी नाहं, बोगवानापोर विश्वास मेकील कारणाने खेरो ठेरहू; कारण कि व्यवस्था कृत्य कुणबी माणुह प्राणी धार्मिक ठेरणार नाहं.
मी मसीहा हेरी क्रुसांपोर सोडवियू गीयो एतो, ऐवी मी जीवतालू रेणू नाहं, पुण मसीह कुणबी जीवतालो रेंय; एने मी शरीराम जीवतालू हि तर कारण ता विश्वासाआ मुळे जो बोगवानान सोरान प्रेम केरील, एने मारो केरता जीवाह आपील आपुह.
जान हा विश्वास हि कि यीशुच मसीह हि, विश्वास बोगवानारीन उत्पन्न इयील हि; एने जो कूण उत्पन्न केरणारा प्रेम केरीह, तो ताह भी प्रेम केरणे जो उत्पन्न एयील हि.
एने आमु हे पुण ओळखणे कि बोगवानान सोरो आवा हि एने तास आमूह समझ आपील हि आमु ता खेरलाह ओलेखने; एने आमु तापोर जो सत्य हि म्हणजे बोगवानान सोरो यीशु मसीहा माय रेणे. खेरो बोगवान एने अनंत जीवन ज्याच हि.