Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




इब्रानियो 1:2 - नाहाली

2 ज्या शेवटेस दिहामाय आमूह सोरान मार्फत वातू केरील, ज्याह तान आखा वस्तूंऊ वारिस ठेरिन्यो ताहानद्वारे तान आखा सृष्टीची बनिव्ल्या केरील हि.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

खेरलो वचन नोवालो नियम

2 पुण एवी न्या सेवल्या दिह्या माय आमु हिऱ्यो बेटाख ने द्‍वारे वातु किरेल, जाह बोगवान आख्‍यु वोस्तुन वारीस ठेरायो, एने तास ने द्‍वारे बोगवान आखी केलीह बाणायेल हे।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




इब्रानियो 1:2
70 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जो पेरणार दुश्मोन जाह पेरील ताह शैतान हि, काटणेन जगान सेवट हि काटने वालू स्वर्गदूत हि.


तो बोलतालुच एने एक उजळलेल्या वादलापोर ताह आच्छादुन टाकील एने ता वाद्लामरीन जो शब्द आवा, “हा मारो परम प्रिय सोरो हि या मी प्रसन्न हि, तान होमलू.


पुण मजुराहा ताहेरया सोरा देखील तेवी केणे लागिल, जुते तान वारिस हि, चाला, आपु ज्याह मारीन टाकु एने तान वरीसपणा साडाळीनि लेहु.


पुण यीशु ठावको रेणू जापोर महायाजक ताह कियील, मी जीवतालू बोगवानान शपथ आपथु, “जर तू बोगवानान सोरू मसीह हि तर आमूह केयीन आप.”


यीशु तान आहनी आवीन केयेल, “स्वर्गान एने पृथ्वीन अधिकार माहु आपील हि.


एने देखू, जी आकाशवाणी एनी का, “ज्यो मारो प्रिय सोरो हि, ज्यापूर मी आनंद हि.”


बोगवानान सोरो यीशु मसीहान सुवार्ता पोरचार सेवान सुरवात.


ऐवी एकुच जन रेय गीयो, तो तान प्रिय सोरो एतो; सेवट तान पुण ताफाय हे फूस केरीन मोकलील कि ते मारो सोरान आदर केरती.


पुण ता खेता वाला आपसामाय कियील; ज्यो ते वारिस हि; चाला आपु ताह मारीन टाकु, तेवी राज आपणो आय जाय.


तो जगाम एतो, एने जग तान द्वारे उत्पन्न एय गीयो, एने जगान ताह ओलखिल नाहं.


एने वचन देहधारी एय गीयो; एने कृपा एने खेरो पणाने परिपूर्ण एय आमरा माय रेणू, एने आमु तान इही महिमा देखील, जोहलो कि आबाकने एकुलती एक ची महिमा.


आखा काही तान द्वारे उत्पन्न एय गीयो, एने जो काही उत्पन्न एय गीयो तो तान मायरीन काल्ली भी वस्तु तान वाचीन उत्पन्न एनी नाहं.


यीशु, हे ओळखतेह एतो कि मारो आबुक आखा काही तान आथे होपीन आपील हि एने तो बोगवानारीन आवा हि एने बोगवानान आहने पोशा जात हि,


जर ताहानद्वारे बोगवानान महिमा एनो हि तर बोगवान आपणे फायरीन ताह महिमा आपण्यू एने ताह महिमा जेल्दी हि आपण्यू.


एविरीन मी तुमूह दास केनार नाहं काहाकाय दासाचा मालूम नाह सोतू कि तान मालक काय करने; मी तुमूह हेरी कियील हि काहाकाय ज्या वातू आपणो आबाफायरीन होमल्या ता आखा तुमूह केयीन आपील.


जे काही पितान हि, ता आखा मारा हि; ज्ञान केरता मी कियील कि तो मारो वातू मायरीन तुमूह केह.


तू ताह योग्य आखा प्राणी जीवापोर अधिकार आपील हि, कि तो आखाह ज्याह तू ताह आपील हा अनंत जीवन आपुह शकेल.”


“काहाकाय बोगवान जगा पोर ओलोक प्रेम किरील कि, तो तान एकूलता एक सोरो आप दियील, ज्यानकेरता का जो कूण तापोर विश्वास मेली तो नाश नाय एय पुण ताह अनंत जीवन जुडी.


ताहारी यूहन्ना चेला माय कायताहा यहूदी हेरी शुद्धी केरणे बाराम वादावाद एनो,


काहाकाय ज्याफायरीन आबुक स्वताह माय जीवन मेलीतान प्रमाणे तान सोरा पुण जोस अधिकार आपील हि कि, स्वताह माय जीवन मेलील हि”


ओलख नाहं तर न्याय केरुहू पुण अधिकार आपील हि, ज्यानकेरता कि तो माणहान सोरो हि.


आमूह मालूम हि का बोगवान मुसा हेर्यो वातू केरील इतू; पुण ज्या माणहाह ते नाहं ओलखते का ज्यो का वालू हि.”


जो वचन तो ताह इस्राएल माणहाफाय मुकलेल, तेवी तो यीशु मसीहान द्वारे जो आखान प्रभु हि शान्तिन सुवार्ता होमलावील


बोगवानान केणे, कि शेवटेस दिहामाय इही एय कि मी आपणो आत्मा आखा माणहापूर वर्षाव केरुहू, एने तुमरो सोरा एने तुमरो सोरी भविष्यवाणी केरुहू, एने तुमरो डावाला वार्ता होपीन पोडती.


एने पवित्र आत्मान दृष्टीने मुरील मायरीन जीवतालू किरील कारणाने सामर्थ्या हेरी बोगवानान सोरो ठेरेल हि.


एने जर सोरा हेते तर वारिस पुण हेते पुण बोगवानान वारिस एने मसीहा हेरी वारिस हि कि ऐवी आमु तान हेरी दुख पालोह, तर तान हेरी वैभव पुण बोगणे.


पुण आमु बोगवानान ते लिकाडील ज्ञान, जे उघड नासोता रीतीपूर किथे ज्याह बोगवानान सनातना पासून आमरा महिमासाठी निवाड किरील हि.


तेभी आमरे केरता एकुच बोगवान हि: म्हणजे आबुक याफायरीन आखा वस्तु हेते, एने आमु तान केरता हेते एने एकुच प्रभु हेते, म्हणजे यीशु मसीह ज्यान उगेरीन आखा वस्तु एईल, एने आमु पुण ताणुच द्वारे हेते.


पुण ताहेरया काळ पुरो, एनो ता बोगवानान आपणो सोरा मोकलील जो बायकू पासून जन्मूला, एने व्यवस्था स्वाधीन उत्पन्न एनो,


कि बोगवानान योजनान होस समयान पूर्ती एने पुर जो काय स्वर्गामाय एने पृथ्वीपोर जो हि, तो आखा काही मसीहा माय एक्ठाच केरणू.


एने आखापूर जीवात उजालो केरूह का ता रहस्यान व्यवस्था काय हि, ज्यो आखान सूजमहार बोगवानानामाय पेल तारीन लिकाडील एता.


काहाकाय स्वर्गदूतामायरीन तो केवी तेभी कुणीह कियील, “तू मारो सोरो हि, आज मीच तुवाह जेल्मो आपील हि?” एने पोशो मी ज्यो, “मी जो तान आबोक हि? एने तो मारो सोरो रेय?”


पुण सोरान विषय माय किथी हि, “हे बोगवान, तारो सिहास पिडीने पिडी रेंय: तारो राज्यान राजदण्ड न्यायान राजदण्ड हि.


विश्वासान च आमु होमजाडीन जाथू कि आखा जगान स्थापना बोगवानान वचनाने एनी हि पुण हे नाहं कि जे काही देखाणेम आवी, ते देखेल बिडारापुररीन बोणील हि.


तर आपु ओहला मोठला उद्धार फायरीन सेटेपालत्लु केरीन केवी तुमु शकणे? ज्यान वात पेल्लाठीच प्रभुन द्वारे एनी, एने होमलणारे द्वारे आमूह तान खात्री पोटनि.


पुण मसीह सोरान होस बोगवानान घेरान अधिकारी हि; एने तान घेर आपु हेते, जर आपु हिम्मत एने आपणो आशान अभिमानापुर शेवटपुररीन स्थिर रेणा तर.


तामुळे ताहेरया आमारो ओहलो मोठू महायाजक हि, जो स्वर्गाहून गीयो हि म्हणजेच बोगवानान सोरो यीशु, तर आवो, आपु आपणो देरणे मजबूत देरीन रिजी.


सोरो हेरो हिकडील पुण तान दुख सहन केरीन आज्ञा मानणु शिकायो,


व्यवस्था दुर्बल आशा माणहा महायाजक नेमतो, पुण व्यवस्था पासाण शपथ वोयीन विसील वचन, पिडीन पिडी परिपूर्ण किरील सोराह नेमतो.


ज्यान आबुक नाहं, केव्ही आहाक नाहं, वोच नाहं, ज्यान दिहान सुरुवात हि एणेन जीवनान शेवेट हि; पुण बोगवानान सोरान होस बोणावीन तो आखा केरीन याजक बोणावीन रेणे.


नाहं तर जगाच्या स्थापनेपासून ताह पोशा पोशा दुख सहन केरणू लागिल हि; पुण युगान संपली माय तो एकुच वारीन प्रकट एनो, हि म्हणजे आपणाच बलीदानाने पाप सेटो केरीन आपण्यू.


तान ज्ञान तर जगाच्या उत्पतिच्या पेल्ला तारीन समजील एता पुण ऐवी आवो शेवटेस युगामाय तुमरो केरता प्रगट एनो.


पेल्ला हे ओलखिन ली कि शेवटेस दिहामाय ओहलो थट्टा केरणारा आवती जे आपणाच वोचनेनुसार चालणारे.


ते तुमूह केतेह रेतेह, “पासाण दिहामाय इही यहा केरणारा एती जो आपणी अभक्तीई अभिलाषान नुसार चालणारे.”


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ