3 तेभी मी एक उन्जू खतना केरणार जतवून आपथु कि ताह व्यवस्था प्रमाणे मानेतू लागी.
3 तीबी मी आखा खेतना केरावणाराह केय दिथो काय ताह आखो नेम मान्ने पोड़ी।
हे आधलो वाट देखाड्णारा तुमरो हाय ओहलो जे केणु जर कूण मंदिरान शपथ लीईल तर ते कायीच नाहं पुण जर मंदिरान होना शपथ लीईल तर तो तान कर्जदार एईल जाहू.
ओवतो केणु जर कूण वेदी शपथ लेहु तर ते कायीच नाहं पुण जे ज्यापूर चढविले भेट ची शपथ लेहु तर तो कर्जदार एईल जाहू.
कारण मारा पाच बाहाक हेते तो ताह चेतावणी आपुह जानकेरता कि तास तेभी ज्याह त्रास हुवांरनी जागीपोर आवहू नाहा.
ओवतो काही माणहे यहूदी मायरीन आवा एने बायाक शिक्षण आपुह लागिल: “जर मुसान नियमाहोस तुमरी खतना एनी निह एय तर तुमरो उद्धार एय शकत नाय.”
तास जादा काही वातू माय पुण गवाही आपील होमजाली कि आपणो जीवाह कुटील पिडी तारीन वाचाढो.
नापून यहूदी एने यूनानी यान सुमोर गवाही आपतेन रीईलका बोगवाना उखेर पश्चाताप केरणेन एने आमरा प्रभु यीशु ख्रीस्तापूर विश्वास केरणे जुवी.
केध्दीह तू व्यवस्था नुसार चालूह तर सुंतेने लाभ रेंय, पुण केध्दीह तू व्यवस्था माय मानणनये नाहं तर तारी खतना बिना सोतान दशा ठेरणू.
पुण ता आखा माणहे जे व्यवस्था विधानाचे पोहणे केरीन तापोर निर्भर रेणू, ते शापाधीन हि, काहाकाय पुस्तकाम इही लेखील हेते, “तो प्रत्येक माणुह शापित हि जो व्यवस्था माय प्रत्येक वातून पोहणे केरतीन नाहं.”
देखू, मी पौलुसस तुमूह किथे केध्दीह खतना केरही, तर मसीहा माय लाभ एय नाहं.
मसीह यीशु नाहं खतना एने ना बेखतना काही कामा हि, पुण केवळ विश्वास, जो प्रेमा द्वारे प्रभाव टाकथू.
तान केरता मी हे किथे एने प्रभु माय विनंती केरथू कि जोहलो दिहरी जातीन माणहे आपणो मोनान अनर्थ रीतीम चालतो इतू, एविरीन पोशा इही मा चालू.
जी वातून कूण आपणो बायाक ठेगहू नाहा, एने तापोर गैरफायदा लेहु नाहा, कारण प्रभु आवो आखा वातून बदला लेहु हि; जोहलो कि आमु तुमूह पेलूच कियील एने होमंबालीन पुण किरील एता.
आमु देख भी लीईल एने गवाही आपथु कि पिता सोराह जगान उद्धार केरथू केरीन मोकलना हि.