Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




इफिसीयो 2:2 - नाहाली

2 ज्यामाय तुमूह देखील आवो जगाच्या रीतीपूर, एने आकाशामाय अधिकारी म्हणजे ता आत्मानुसार चालतो एतो, जे ऐवी भी आज्ञा केरनारामाय कार्य केरणू.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

खेरलो वचन नोवालो नियम

2 एक टेम एतो जेवी तुमू आत्मिक रूप से उकुम नाह माणनारे एने आत्मिक रूप माय मोर जायेल एता; एने ज्या दुनियान खाराब वाटी पोर चालनारे एता, एने जुगान आदिकारी, ता जीवान गेत जीवताला, जो जीव एवी बी उकुम नाह मान्नारा माय काम केरने बाजरिनोह।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




इफिसीयो 2:2
64 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

माणहान सोरो खाति एने पिति आयील हि, एने ता केणु, “देखू, एड्ख्यो एने पिनार, चुंगीलेणारा एने पापीन हेरी” पुण ज्ञान आपणो कामानहोस खेरलो ठेराईल हि.


जो झाडापूर पेरीन गीया हि तो ज्यो हि वचनामाय होमलथू तो आवो जगान चिंता एने धनान धोका वचनामाय दाबिल एने तो फोल नाहं आपतेन.


खेत संसार हि, हाजो बीज राज्यान सोरा हि, एने जंगल बीज दुष्टान सोरा हेते.


पुण माणुह जगा नामाय चिंता धन, पोयशा ज्यांन लालुचमाय एने दिहारीन वस्तु प्राप्त केरणेन ईच्छा ज्यामाय हि एने तो वचनामाय दाबव टाकताला तावजेसे वचनामाय फोल आविह नाहं.


“ज्यापूर तान मालक्याने ता बेईमानी कारभारीन प्रशंसा किरील केरीन तान चतराई केरीन काम किरील. एता संसारिक माणुह आपणेहोस माणुह मुळे व्यवहारामाय अध्यात्मिक होवटो चेत्रो एय.


हे शिमोन, देख, शैतानाने तुमरा माणहा फाचन लीईल हि कि तुमूह गोवान होस झडण्याकेरता,


ऐवी आवो जगान न्याय एता हि, ऐवी जगाच्या सरदारला काडीन टाकील जाह;


हाजपुरणे रोटू केरतीन एता शैतान एविवूर शिमोन इस्कर्योतचा सोरो यहूदा ज्यान मोनाम टाकील एता कि यीशुह धोकाम लीन देरावीन आपणे जुवी.


जोहलोबी यहूदाने रोटान टुकडा लियेल तामाय शैतानाने वास किरील ओवतो यीशु ताह कियील, जे तू केरणे निकलील हि ते जेल्दी केर.


मी ऐवी तुमरो हेरी जुलुम वातू नाहं केरुहू, आवो जगामायवालो सरदार आविह हि मारपुर तान अधिकार नाहं;


जर तुमूह जगान रेणा हि, तर जग आपणेपूर प्रेम केरी हि: पुण ज्यानकेरता कि तुमूह जगान नाहं पुण मी तुमूह जगामाय निवाडील हि तामाय जग तुमरो दोष केरूह.


न्यायान विषयाम ज्ञान केरता कि जगान सरदार दोषी ठेरावील गीयो हि.


जगाम तुमरो द्वेष केरतीन नाहं, पुण ते मारो द्वेष केरणू कारण मी तान विरोधामाय गवाही आपथु कि तान कामे वाईट हि.


यीशु ताह कियील, तुमूह नीचे वाला हेते, मी उपेर वालू हि; तुमूह संसारान हेते, मी संसारान नाह.


तुमूह आपणो आबुक शैतानान सोरा हेते एने तुमूह आपणो आबाकने इच्छेप्रमाणे चालणे प्रयत्न केरीन हि तो पेलरीनुच खुनी हि एने तान सत्यान खाटलो केध्दीह लीईल नाहं कारण तामाय सत्याचे एकतीडकु नाहजेवी तो ठेगणे बोलेहे तेवी तो इहज जीवासे बोलीह असतो कारण तो ठेग-यु हि एने आखा ठेंग जेल्मो आपथु.


तेवी नगरान मंत्री गर्दीह शांत केरीन केयील, “हे इफीसीयोन वाला, कुणीह नाह मालूम, का इफीसीयोन ने नगर मोठली अरीतीमिसा मंदिर, एने आकाश मरीन पोडील मूर्तीन राखवाल्यू हि”


ह्यापूर पतरसाने कियील, “हे हनन्याह! शैतानाला तू आपणो मोना माय ज्याह वातू केरता का जागो आपील कि तू पवित्र आत्माह ठेग-यु बोल्णु, जोमनि पाकील जूळना-या धेनामायरीन काही धन स्वता: आहने मेलीन लीईल?


आवो जगाच्या ओहलो जरूप बोणावूहु मा; पुण आपणो मोनान नोवोकेरिन जी जीव रुपांतर एहू द्या, ज्यासे तुमूह बोगवानान हाजो, एने ग्रहणीय एने सिद्ध ईच्छा महामुंदू होमजाडीन लेतेन रीवू.


ज्यो नाहं कि तुमूह बिलकुल आवो जगाच्या व्यभिचारी, लोभ केरणारा, वित्तहरण केरणारा, मूर्ती पुजारो संगती घेरू मा; काहाकाय आवो अवस्थामाय तर तुमूह जगामाय निकली जाणे लागी.


एने तुमरे मायरीन कोलाक जन ओहलाच एता, पुण तुमूह प्रभु यीशु मसीहान नावान एने आमरा बोगवानान आत्मा माय धुवील गेलेले, एने पवित्र इयील खेरो ठेरना.


एने ता अविश्वास्यांसाठी, ज्यान बुद्धी आवो जगाच्या देवतांनी आधडू केरीन आपील हि, म्हणजे मसीह जो बोगवान प्रतिरूप हि तान तेजाचा सुवार्तान प्रकाश तापोर चमकेन मां.


तो स्वताह आमरा पापान केरता आप देयील, म्हणजे आमरो बोगवान एने आबाकने ईच्छा प्रमाणे आमूह ज्या वर्तमानान वाईट संसारामाय सोडावी.


आखा प्रकारान प्रधानामाय, एने अधिकार, एने सामर्थ्य एने प्रभु तान, एने उंजू प्रत्येक नावान उपेर, जे केवळ ता माणहांपोर आवणारे माणहामाय पुण लीईल जाह बोहाडील.


आवो कारणाने एर केरू कि तुमु जे शरीरान रीतीमाय दिहरी जातीन ओहलो एने जे माणहे आखठा माय वाला आथा किरील खतनारहित केणु.


पुण ऐवी मसीह माय तुमु जा पेल शेटे एता, मसीहान रक्तान द्वारे आहने आव गीयाह.


याम आमु पुण आखा च्या आखा पेल्ला आपणो शरीरान वासना माय चालतो एता, एने शरीर एने मोनान ईच्छा पुरो केरतीन एता, एने दिहरा माहुहूस स्वभावाइहि क्रोधाचे सोरा एता.


तान केरता मी हे किथे एने प्रभु माय विनंती केरथू कि जोहलो दिहरी जातीन माणहे आपणो मोनान अनर्थ रीतीम चालतो इतू, एविरीन पोशा इही मा चालू.


का तुमूह पासाण चाल चलनान जुनो माणहाह तो कपटान वासनावजेसे युक्त रेईन तान नाश एतो जातीह हि, उतरीन टाकु.


कूण तुमु वाया वातू माय धोका आपुह नाहा केरू ज्यांन कामान कारणाने बोगवानान राग आज्ञा पाडणारापुर खाकार हि.


काहाकाय कि तुमु तर पेल्ला आंधाराम एता पुण ऐवी प्रभु माय प्रकाश असो, सेवट उजालान सोरा हारका चाला.


कारण कि आमरा हे युद्ध रक्त माह हेर्यो नाहं तर प्रधानांनी, एने अधिकारी, एने आवो जगाच्या अंधकारान पुढारीइ एने आकाशामाय वालो दूर आत्मा हेया हि.


एक टाइम एतो ताहेरया तुमूह आपणो विचार केरीन एने वाईट कामांन बोगवानान केरता एजानल्यो एने तान विरोधी एता;


कारण देमासने आवो जगाह प्रिय होमजाडीन माहु सोडीन आपील हि एने थीस्सलुनीकेला निकलीन गीयो हि. क्रेन्स्केस गलतियो एने तीतुस दलमतीयेला निकलीन गीयो हि.


आमारो बोगवान एने आबाकने नजर माय हाजो एने निर्मळ धर्माचरण हे हि का विखावालान एने विधवान तान संकटात तान समाचार लेजी, एने आपणो जीवाह जगा से निष्कलंक मेलू.


ओहलो माणुह ओहलो मां होमजू कि माहु प्रभु फायरीन काही जुडी,


हे व्यभिचारणी, काय तुमूह नाहं मालूम कि जनामाय जोडीदार केरणेन बोगवानान वैरी ठरिनतात? शेवेट: जो कूण जगान हेरी बोणावूहु ईच्छा हि, तो आपणो जीवाह बोगवानाह वैरी ठेरावील हि.


आज्ञाकित सोरान होस आपणो आज्ञा नाव तानहोस आपणो पूर्वीवालो वासना नुसार वागूवर्तुक मा.


काहाकाय कि दिहरी जाती ज्यान इच्छेकेरिन नुसार काम केरणेन, एने अशुद्ध कामनशक्ती, विषयवासना, मद्यसक्ती, रंगेल पणा, बदफैली, एने नीषर्द मूर्ती पूजा माय जांबी ताहवोर आमु पेल्ला टायीमा मोकलीदेईल नाहं, जुलुम एय गीयो.


तान डोंला माय व्यभिचार बोहील हि, एने ते पाप केरील वोगर उबरी शकत नाहं. चंचल मोन वाल्यादा फोसाळील लेनो, तान मोनाह लोभ केरणेन अभ्यास एय गीयो हि; ते शैतानाचे सोराह हि.


ज्योच फायरीन बोगवानान सोरा एने शैतानाचे सोरा समजील जातेह; जो कूण धार्मिकतान काम नाहं केरतीन तो बोगवानपूररीन नाहं, एणेन तो जो आपणो बाहाकपुर प्रेम नाहं केरतीन.


जो कूण पाप करने तो शैताना फायरीन हि, कूण शैतान पेलुजरीन पाप केरीन आवा हि. बोगवानान सोरो तान केरता प्रगट एनो कि शैतानान काम नाश केरणेन केरता.


हे सोरा, तुमूह बोगवानान हि, एने तुमूह तापोर जय मिळवणे हि; काहाकाय जां तुमरे माय हेते तापुररीन जा जगामाय हि, मोठू हि.


आमु ओळखणे कि आमु बोगवाना फायरीन हि, एने आखा जग ता दुष्टाच्या वशमाय पोडील हि.


कारण कि जे काही बोगवानारीन उत्पन्न एय गीयो हि, ते जगा जय प्राप्त केरूह; एने ते विजयी ज्यासे जगा जय प्राप्त एता आमारो विश्वास हि.


तेवी तो मोठू अजगर, अर्थात तोच जुनो गेयळेक जो दिव्याबल एने शैतान कियील जाथू एने आखा जगान ठोगणारू हि, पृथ्वीपोर पाडीन टाकिला आवा, एने तान दूत तान हेरी पाडीन टाकिला आवा.


ता चिन्हान कारण से, ज्याह जीवान ओगांण देखाडील अधिकार ताह आपील गीया एता, तो पृथ्वीपोर रेणाराह ढगवत एतो एने पृथ्वीपोर रेणारा किथी एतो कि ज्या जीवाची तलवार लागिल एती तो जीवतालू एनो हि, तान मूर्ती बोणावू.


पृथ्वी पुर तां आखा रेणारे, जान नाव ता कोकऱ्यान जीवनान पुस्तकामाय लेखाय नाहं गीया, जी जगान उत्पतीन टाईमें घात इयील एती, ता जीवान पूजा केरती.


एने सातवो स्वर्गदूत आपणी वाटकी वारापूर रोचवी दिनू, एने मंदिरान सिंहासना पुर रीन ज्यो मोठलो शब्दान आवाज इनू, “पुरो एय गीयोह”


तो ता अजगर, म्हणजे जुना गेयळेक, जो दियाबल एने शैतान हि, देरावीन हजार वोवडान केरता बाधील आपील,


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ