Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




2 पतरस 2:1 - नाहाली

1 ज्या प्रकारे ता माणहामाय जुठा भविष्यवक्ता एता, ता प्रकारे तोम्रो माय पुण जुठा शिक्षक एती, जें नाश करणारा विद्वंसक पाखंडी तान मोनानहोस लिकाडील पुण केरती, एने ता स्वामीची तान केरता तान मोल लीईल हि नाकार केरती, एने आपणो जीवाह लागीच विनाशात टाकीन लेती.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

खेरलो वचन नोवालो नियम

1 जिहकेरीन पेल्ला कालाम माणहान विची माय जुठा जाणकार आयेल एता, तिहेच केरीन तुमरे माय बी जुठा हिकाड़नारे आवती। एने ता बोटेकणार जुठ्यु वातुह लावती, एने ता मालीकाह जो ताह सोड़ेव लियेल ईतो, एने इहकेरीन ता उतवाल्याह तान नासाह नेवता आपती।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




2 पतरस 2:1
73 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

पुण जो माणहान ओगाण माहु नाकार देय, ताह मी भी आपणा आबाकने ओगाण जो स्वर्गाम हि नाकार देह.”


जुलुम जुठा भविष्यवक्ता उठीन उबरेती एने ठेगती.


कारण जुठा मसीहा एने जुठा भविष्यवक्ता उठीन उबरीयेल रेती, मोठा चिन्ह एने अद्भुत कृत्य देखाडीते एय तर निवाडीलाहा पुण ढगीत.


काहाकाय जादा इही रेंय जो मारो नावान आवीन केह, मी मसीह हि एने मोकता ठेगती.


जुठा भविष्यवक्ता से सावधान रीवू, जा मेंढरांन वेह मा आवती पुण मायरीन फाडीन खाणारे कोल्यो रेणू.


काहाकाय जुठा मसीह एने जुठा भविष्यवक्ता उठीन उबरीन येल रेहू एने जर शक्य एय गीयो तर जे ठेरावील हि ताह पुण ठेगहू केरसेक्तालू एने ताह आश्चर्य काम एने चिन्हे देखाडणार. काय निवाडीलाह भी भोटकाड देय.


पुण जो माणहान ओगांण मारो नाकार केरी ते मी भी तान बोगवानान स्वर्गदूतांन ओगांण नाकार केरनेमाय आवी.”


तो कियील, “होमंबालीन रीवू कि ढेगोंन जाहू, काहाकाय जादा मारो नावान आवीन केनार, मी तोच हि, एने हे पुण कि, टाइम आहने आवी हि, तुमूह तान पासाण मा निकलीन जाहू.


हाय तुमरे पोर जेवी आखा माणुह तुमूह हाजो केती, कारण तान पूर्वज पुण खोटा भविष्यवक्ता हे-या ओहलाच केरतीन एतो.”


कारण इही माणहे आमरा प्रभु मसीहान नाहं, पुण आपणो पेटाकेरिन सेवा केरणू; एने गुल्यो एने लोभा भाषणाने भोळ्याभाबड्यांची मोन बोहकावणु.


कारण भेदभाव पुण आवश्यक हि, तान केरता कि जे माणहे तुमरे माय खेरो हेते ते प्रगट एईन जाहू.


काहाकाय किंमत आपील वेचातो लीईल हि, तामुळे आपणो शरीर केरीन बोगवानान महिमा केरू.


तुमूह किंमत आपील वेचातो लेद्लो हि; तुमूह माणाहान दास बोणावूहु मा.


पुण जो जुठा बायहोन कारण सर एनो जा चोराये रिग जायील एता, कि ती स्वतंत्रता जी महिमा यीशु माय आपुह जुडील हि, जान लीन आपुह दास बोणावी.


मसीह आमरा हाराप आपणेपूर लीन, व्यवस्था द्वारे शाप तारीन आपुहू सोडावील, “काहाकाय किखील हि, प्रत्येक जन जो कूण झाडापूर टांगल्यो असतो तो शापित हि.”


ते तुमूह हेरी बोणावणे मागिल, खेरो पुण हाजो उद्देशाने नाहं; पुण तुमूह आलेग केरणेन केरता हे केरतीन हि कि तुमूह ताह हेरी बोनाडीन ली.


मूर्ती पूजा, जादू, वैर, लेडाणे, इर्षा, राग, विरोध, आकठो, विधर्म,


आमूह तामाय तान रक्तान द्वारा सुटकारा, म्हणजे अपराधान क्षमा, तान ता कृपान धनान होस जुडील हि.


म्हणजे आमु ज्या ओगाण सोरा नाय रेहू ज्यो माणहान टेगनेन विद्या एने चतुराईनी, भ्रातिच्या मार्गा युक्तीवजेसे एने उपदेशरुपी प्रत्येक वाराआ आतल्या नाय रेहू तोथा फिरीविलो जातेह.


तान नाश तान व्यवस्था प्रमाणे हि, तान पोटु तान बोगवान हि एने तान ताह लाज प्राप्त एता तापोर ते लक्ष्य केद्रित केरणू ताह फक्त भौतिक वातूमा मोन हि.


कूण माणुह दीनता स्वर्गदूतांच्या उपासना केरीन तुमूह धोवडणेन प्रतिफलो सेटो नेय केरी. ओहलो माणुह देखील वातू माय लागिन रेणे एने आपणी शारीरिक समझ पोर घमंड केरणे.


लक्षाम मेलू कि तुमूह आपणो ता भौतिक विचार केरीन एने खोल्यू प्रंपजाने कूण धोकान जुळी जे जगान परंपरा पासून प्राप्त एतो जे अनुशासित करणारी आत्मान धेन हि मसीहान.


पुण जर कूण आपणो केरणार विशेष केरीन आपणो गेरल्याहेरीच चिंता केरतीन नाहं, तर तो विश्वासदेखऊ सेटो निकलीन गीयो हेते एने तो अविश्वासन मेलनारापूर पुण वाईट बोणावीन गीयो हि.


कारण ओहलो टाइम आवूह ताहेरया माणहे खेरो शिक्षक सहन केरुहू, नाहं पुण कान खाजविल्या आपणो वोचनेकेरता आपणे केरता जादा शिक्षक होदणे काढहु,


तान मूय बंद केरणे जुवी. काय हे माणहे अधर्मन कमाई केरता वाया वातू हिकाडीन घेरान घेर बिगाड्लु ताक्णु.


कोठलाज तडफिनाराहा एक दुय वेळा होमाजाडणे मुमजवून तान आलेग रिजी,


तर विचार केरीन तो कोलाक उंजू शिक्षेस पात्र ठेरणू, ज्यान बोगवानान सोरो पायाकेरीन तोडावना, एने वाचाच्या रक्ताहा ज्यान उगेरीन तो पवित्र ठेरेल एतो, अपवित्र सोमजील हि एने कृपेने आत्मान अपमान किरील हि.


तुमु यीशुह देख्यो बिना तासे प्रेम केरतेह, एने ऐवी ताह बिना देखेल भी विश्वास केरीन इही आनंदमाय एने मग्न ऐतेह जो अनिर्वाच्या एने महिमाणी भूरील;


ते लाभ जाखो वातू माड्योहो तुमूह आपणो लाभान काहाकाय बोणावूह, एने जी दण्डान आज्ञा तां पोर पेल्ला तारीन एय गीया हि तान नावामाय काय भी टाइम नाहं, एने तानकेरीन खेतेम उगलो नाहं.


मी आवो वातू तुमूह तान विषय माय लिखील हि, जे तुमूह बहकायील;


हे प्रिय, प्रत्येक आत्मान विश्वास नाह केरू, नापून आत्मनि ओलख कि ता बोगवान उखेरणे हि कि नाह; कारण कि जुलुम ठेगणेवाला भविष्यवक्ता जगामाय निकलीन उब्रीयेल हि हेते.


ते तुमूह केतेह रेतेह, “पासाण दिहामाय इही यहा केरणारा एती जो आपणी अभक्तीई अभिलाषान नुसार चालणारे.”


कारण कि कोलाक इही माणुह बागेज आमरा माय आवीन जुडील हि, ज्यान आवो दण्डाचे वर्णन जुना वेळा माय पेलूच लेखीन गीया एता: हे भक्तीहिन हि, एने आमरा बोगवानान कृपाला लबाडी बदल ताक्णु, एने आमरा एक मात्र प्रभु एने प्रभु यीशु मसीहान नाकार केरणू.


ता चिन्हान कारण से, ज्याह जीवान ओगांण देखाडील अधिकार ताह आपील गीया एता, तो पृथ्वीपोर रेणाराह ढगवत एतो एने पृथ्वीपोर रेणारा किथी एतो कि ज्या जीवाची तलवार लागिल एती तो जीवतालू एनो हि, तान मूर्ती बोणावू.


मी हे ओळखणे कि तू तिथ रेणे जांबी शैतानाच सिंहास हि; तू मारो नावापुर स्थिर रेणे, एने मारपुर विश्वास केरणेसे ता दुयोमाय पुण पासाण नाहं एनो ज्यानस माय मारो विश्वास योग्य गवाही अंतीपा, तुमरो माय तान स्थानापुर घात केरील गीयो जांबी शैतान रेणे.


मी तारो क्लेश एने लुलो ओळखणे पुण तू धनी हि एने जे माणहे आपणा जीवाह यहूदी केणु एने नाहं, पुण शैतानान आराधनालय हि, तान निंदाला पुण ओळखणे


मी तारो काम नाह ओळखणे; देखू, मी तारे ओगाण एक बायणो उगडीन मिलील हेते, ज्याह कूण बंद नाहं केरूह शकत; तारो सामर्थ्य जारीकुच तर हेते, तेभी पुण तू मारो वचनान देखणे किरील हेते एने मारो नावान नकार नाहं आपील.


एने तां ज्यो नोवालो गीत गावणे लागिल, “तू ज्या पुस्तकाह लेणेन, एने तान शिक्का उगाडणेन योग्य हि; काहाकाय तू मोरीन पवित्र रक्ता केरीन प्रत्येक जात एने भाषान एने माणहे एने जाती मायरीन बोगवान केरता माणहाह वेचातो लीईल हि”


एने तो मोठला शब्दांमाय आयडीन कियील, “हे स्वामी, हे पवित्र एने सत्य; तू केवी वोर न्याय नाय केरही? एने पृथ्वी पुर रेणार आमरा रक्तान बोदलु केवी वोर नाय एय?”


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ