Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




1 तीमुथीयुस 3:15 - नाहाली

15 कि जर माहु आवणेन वार एनो, तर समजून जाणेन कि बोगवानान घेराम जी जीवतालू बोगवानान कलीसिया हि, एने जो सत्यान स्तंब एने पाया हि ताम केवी वागणू केरणे जुवी.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

खेरलो वचन नोवालो नियम

15 केदी माहु हे आवणे माय वार एय जाय, ते तु ज्यी चिट्ठीन द्‍वारे जाणहे काय बोगवानान गेराणा माय जी जीवताला बोगवानान मोंडली हे, एने जो खेरायीन खाम्बो एने पायो हे, तारो वेवारो माणहा हेऱ्यो किहीक रेणे जुवे।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




1 तीमुथीयुस 3:15
55 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

शिमोन पतरसाने उत्तर आपील, “तू जीवतालू बोगवानान सोरो मसीह हि.”


मी तुवाह किथु कि जो काही तुमूह पृथ्वीपोर बाधहु तो स्वर्गाम बाधील जाय एने जो काही तू पृथ्वीपोर बांध हो तो स्वर्गाम उगडन्यो.


ज्यानकेरता का व्यवस्था मुसान द्वारे आपील एतो हि, पुण कृपा एने खेरोपणा यीशु मसीहान द्वारे पोचील.


यीशु ताह कियील, सिडिक एने सत्य एने जीवन मीच हि; माहु वाचीन पित्या उगे कुनुस जाहू नाहं.


पिलातुस ताह कियील, “तर काय तू राजा हि?” यीशु नी उत्तर आपील, “तू किथे कि मी राजा हि मी आवो केरता जेल्मो लियेल एने यानकेरीता जगाम आवूह हि कि सत्यान गवाही आपुह जो कूण सत्यान हि तो मारो शब्द होमलने.”


एने आमु विश्वास किरील एने होमजी गीया कि बोगवानान पवित्र जन तूच हि.


ता दिहावोर जेवीवोर तो ता चेला या तान निवाडील एता पवित्र आत्मान आज्ञा आपील एने उपेर विसील गीयो.


“हे माणहा, तुमूह काय केरतेह? आमु भी ते तुमरेहोस दुख हुख भोगणारे माणुह हेते, एने तुमूह सुवार्ता पोरचार होमलाव ताला का तुमूह जी वाया वस्तूह रीन आलेग एईन जीवताला बोगवाना उखेर फिरू, ज्यान स्वर्ग एने पृथ्वी एने समुन्द्र एने जो काही तामाय बोणाविल हि.


आखान प्रकारान जादा काही. पेल्ला तर हे कि बोगवानान वचन ताह होपील.


एने इही एय कि ज्या जगामाय ताह हे कियील एता कि तुमूह मारी प्रजा नाहं हि, तान जागीपोर ते जीवतालो बोगवानान सोरा कियील जाहो.


तुमूह यहूद्यांसाठी नाहं, यूनानी, केरता नाहं एने बोगवानान कलीसियान केरता पुण पेलरीन पोचाडनेन कारण बोणावूहु मा.


काय तुमूह मालूम नाहं कि तुमूह बोगवानान मंदिर हि, एने बोगवानान आत्मा तुमरे माय रेणे?


हे उघड हेते कि तुमूह मसीहान पत्रे हेते, ज्याह आमु सेवाहोस लेखील, एने जे शाई वाही नाहं तर जीवतालू बोगवानान आत्मा माय, देगडान डीलपोर नाहं पुण हृदयाच्या मासरूपी पाटळापुर लेखील हि.


एने मूर्तीन हेर्यो बोगवानान मंदिरान काय संबंध? काहाकाय आमु ते जीवतला बोगवानान मंदिर हेते; जीही बोगवान केयील, “मी तांमाय रेंह एने तांमाय चाल फिर केरूह; एने मी तान बोगवान बोणूह, एने तां मारा रेती.”


खेरा प्रेमाकेरता, सत्यान वचनाने, बोगवानान सामर्थ्यान, धार्मिकतान हत्याराने, जे जेवड्यो बांगाडू आथाम हेते.


एने ताहेरया तास ते कृपा दान जे माहु जुडील, ओलखिन लीईल जो याकूब, एने कैफा, एने यूहन्ना जे मोडली खांबे मानना जात एता, माहु एने बरनाबसला संगतीचा जेवल्यो आथ आपील कि आमु दिहरी जातीयां माय जाणे एने ता खतना किरील माय जाणे;


हे, बुद्धिहीन गलतीकरा माय वाला, तुमरे पोर कूण जादू किरील हि? तुमु ता आखान ओगांण यीशु मसीहान क्रुस पोर केवी चेढाईल एता ज्यान पुरो वर्णन आपील दियील!


पुण तुमूह खेरीच ताणुच होमलेल एने, जोहलो यीशु माय सत्य हि, तामाय हिकाळनेल पुण गीया.


हे ता आशा माय एय गीयो हि जी ओहला सुरक्षित स्वर्गाम हि, एने ज्या विषयी तुमूह पेलूच खेरो सुवार्ता म्हणजे वचन द्वारे होमलील हि,


काहाकाय ता स्वताह च आमरा विषय माय केणु का तुमरे आहने आमरो आवणो कोहलो एनो; एने तुमु काहा मूर्ती से बोगवाना वूखेर फिरना काहाकाय जीवताला एने खेरा बोगवानान सेवा केरू,


मी तुवा फाय जेल्दी आवणेन आशा मेलीपुण ज्याह वातू तान केरता लेखाडनु,


याम शंका नाहं कि भगत रहस्य कठीण हि, म्हणजे, तो जो शरीर माय प्रकट एनो, आत्मा माय खेरो ठेरेल, स्वर्गदूताह देखानो, दिहरी जातीमाय तान पोरचार एनो, जगाम तापोर विश्वास किरील गीयो, एने महिमात उपेर विशेल गीयो.


तो आवश्यक हि कि अध्यक्ष निर्दोष, रेणेन जुवी एकुच बायकू एदमी रेणेन जुवी, स्वताह आवरणार, सुशील, सौभ्य, पाहूणचार केरणार, एने हिकाडणार निपुण रेणे जुवी.


ताह-या कुणबी आपणो कोरीज व्यवस्था केरणेन मालूम निह एय, तर बोगवानान कलीसियाची देखरेख कोहली केरूह?


काहाकाय आमु मेहनत एने प्रयत्न ज्यानकेरता केर्तेह का आमरी आशा ता जीवताला बोगवानापोर हि, जो आखा माणहान एने विशेष रूपमाय विश्वासीन उद्धारकर्ता हि.


एने अमरता ताणुच हि, एने तो अगम्य उजालाम रेणे, एने ताह कूण माणहाह देखील नाह एने देखहु पुण शकत. कायनाताह सन्मान एने राज्य पिडीन पिडी रेंय. आमेन.


तेभी पुण बोगवानान मजबूत पाया टिकीन रेणे, एने तापोर हि हाराप आपणे हि: “प्रभु आपणा जे हेते ताह ओळखणे” एने “जो कूण प्रभुन नाव लेणे, तो अधर्मा फायरीन वाचीन रिजी.”


मोठला घेराम फक्त हुना चांदी नाहं, पुण लाकडान एने मातडयो ठामंला भी रेणू; काल्ला-काल्ला सन्मानाकेरिन रेणू, एने काल्ला-काल्ला अपमानान केरता रेणू.


एने ज्यान केरीन का आमरो ओहलो महायाजक हि, जो बोगवानान घेरान अधिकारी हि


पुण तुमूह सियोनाहा दुय हे-या, एने जीवतालू बोगवानान नगराआहणे, स्वर्गीय यरूशलेमा आहनी, एने लाख स्वर्गदूत,


हे बायहो, होमंबालीन रीवू कि तुमरे माय इही वाईट एने अविश्वासी मोन रेहू नाहा, जे तुमूह जीवतो बोगवानारीन सेटो लीन जाहो.


तर यीशु मसीहान रक्त ज्यान स्वताह पिडीन पिडी आत्मान द्वारे बोगवानान ओगाण निर्दोष अर्पण किरील, तुमरो विवेक बुद्धीला मरण पाविल्यो कामापुररीन काहा हाजो केरुहू नाहं तुमूह जीवतालू बोगवानान सेवा केरू.


तुमूह पुण जीवेच जीवताला देगूडान होस आत्मिक घेर बोणावीन जातेह, ज्याहरीन याजकगणचे पवित्र समाज बोणावीन, इही आत्मिक अर्पण सडजी जे यीशु मसीहान द्वारे बोगवानानाह आवडीनार ग्राष्य हि.


काहाकाय कि ती टाइम आवीन गीयी हि कि पेल्ला बोगवानान घेराम रीन न्याय किरील जाऊ; एने ताहेरया यीशु नी सुरुवात आमरा तारीन एय तर तानकेरीन काय शेवेट एय जे बोगवानान सुवार्ताह मानत नाहं?


ओवतो मी एक उंजू स्वर्गदुताला जीवतालू बोगवानान शिक्का मागिल पूर्वे तारीन उतरीन तापोर आवातल्या देखील; ताह ता चारू स्वर्गदूतांना ज्याह पृथ्वी एने समुद्रान हानी केरणेन अधिकार आपील गीयो एतो, उचो शब्दांनी आयडीन कियील,


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ