10 जो कूण आपणो बाहाकपुर प्रेम मेली तो उजालाम रेणे, एने ठोकर खाण्यू नाहं.
10 जो कुण तान बायाख मोंग किरेह तो उजाला माय रीथे, एने कुणीन ठोकरान कारेण नाह बोण सिकेत।
पुण आपणो माय मूल नाह, मोकनेज कारणाने तो थोडच दिहान केरता हि एने वचनमाय क्लेश एने उपद्रिन एतो तो तात्काळ ठोकर खाहोव.
ठोकरान वजसे जगा पोर हाय ठोकर ते आवणारूच हि पुण ता माणहापूर हाय हि जान वजसे ठोकर आवणे.”
यीशु उत्तर आपील, “काय दिहान बारा तास एता नाहं? जर कूण दिहामाय चालूह तर तो ठोकर खाण्यू नाहं, काहाकाय आवो जगान प्रकाश दिखेह.
यीशु ताह केयेल, “प्रकाश ऐवी थोडच वेळा ताहवोर तुमरे माय हि जो ताहवोर प्रकाश तुमरो आहने हि तो ताहवोर चाला निकलीन जावू इही एहू नाहा कि आंधारो आवीन लेह; जो आंधाराम चलील तो तो नाहं सोमजणे का जाथी.”
यीशु ता यहूदी अधिकारीन कियील जे तापोर विश्वास केरतीन एता, “जे तुमूह मारो संदेशानहोस चालूह तर खेरीच मारा चेला ईहू.
ताने केरीन आपु यानओंगान एक दिहरापुर दोष लागाडू मा, पुण तुमूह ठेरिनीन ली कि कूण आपणो बाहाक काजे जेठ केव्ही ठोकर खाणेन काहाकाय बोणावूहु नाहा.
हे गुण मेलावीन हाजू-खाराब ज्यामाय अंतर केरीन कायम जे हाजो हि, ते लीईल ज्यानहोस तुमूह पवित्र बोणावनार, ताहेरया यीशु मसीहान आवणे हि;
ज्या कारण से हे बायहो, आपणा हादाडणो जाणू, एने निवडीलील जाणेन खात्री केरणेन विषेत प्रयन्त केरू, काहाकाय जर या केरणार तेभी पुण जेठ नाहं खाण्यू;
पुण जो कूण आपणो बाहाकपुर राग मेली तो अंधकारामाय हि एने आंधाराम चालीह. एने ओळखतेह नाहं कि कां जात हि, केरीन काय आंधाराम तान डोला आंधलाह केरीन आपील हि.
आमूह मालूम हि कि आमु मोरील तीउगी केरीन जीवनामाय पोचेल हि; कारण आमु बायहो प्रेम केरथू, जे प्रेम नाहं केरतीन ते मोरणेन देशामाय रेतेह.