Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




1 कुरिंथीयो 4:5 - नाहाली

5 तान केरता जो ताहवोर प्रभु आविह नाहं, वेलान पेलूच काल्लूच वातून न्याय एय नाहं; तेवी आंधाराम लिकाईल वातू उजालाम देखाळूहु, एने मोनान पुसिलो उघड केरुहू, तेवी बोगवाना फायरीन आखान वाहवा केरनेमाय आवी.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

खेरलो वचन नोवालो नियम

5 तानकेरता जाह वोर मालीक नाह आवीत, टेमाह रेन पेल काल्लीस वातीन नियाव मा किरहो, तोस आदारा माय लीकेल वातु उजाला माय देखाड़ी, एने मोनान मतने वातु देखाड़ी, तेवी बोगवानान उगे रेन एकेकान बोड़ाय एय।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




1 कुरिंथीयो 4:5
48 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

“तावजेसे ताह बिऊ मा, कारण काय डापिल नाहं सोतो, जो उगडी नेय जाय. एने काय लिकाईल नाह सोतो, जो काय जाणाय नाय.


तेवी माणहान सोरान चिन्ह आकाशामाय देखाईल, एने तेवी पृथ्वी उपेर आखा जातीनी माणहे छाती ठीकीते, एने माणहान सोराह मोठली सामर्थ्या एने महिमा आकाशामाय वालो वाद्लापूर आवातल्या देखणे.


धन्य हि ते दास, ज्याह आपणो स्वामींनी ओहलोस केरतालून देखी.


तान मालकाह कियील, शाब्बास, मारो हाजो, विश्वासु दासान, तू जराक वातुपोर विश्वास योग्य रेणू, मी तुवाह मोक्तास वस्तु पुर अधिकारी बोणावूह. आपणो मालकाहा आनंदम भेलाईल होव.”


मालिक ताह कियील, शाब्बास, हाजो एने विश्वास योग्य दासान, तू जराक वातुपोर विश्वास योग्य रेणू; मी तुवाह मोक्तास वस्तूंऊ अधिकारी बोनाडीन आपणो मालक्यान आनंदम भेलाईल होव.”


“दोष लागाडू मा, म्हणजे तुमरेपुर भी दोष नाय लागी नाहं ते दोषी ठेरावहु मा, म्हणजे तुमूह पुर भी दोषी ठेरायेल जाहू. नाहं दिहीरा क्षमा केरू म्हणजे तुमूह भी क्षमा जुडी.


यीशु ताह कियील, “जर मारी ईच्छा रेंय ताहउर तान न्याहीरीज रिजी तर तुवाह तान काय? तू मारो पासाण आव.”


ज्यानहोस हि वात बायाकामाय इह्केरीन प्रकारे पोरचार एनो कि तो चेलो मारणार नाहं; यीशु हे कियील नाहं कि तो मारणार नाहं, पुण हे कियील एता, कि “जर मारी ईच्छा रेंय तर जेवीवोर मी पोशा आवूह, हा न्याहीरीज रिजी तर तुवाह तान काय?”


तुमूह जे एकदिहराफायरीन सन्मान लेनो एने तो सन्मान जो फक्त बोगवाना फायरीन हि लेतेन नाहं कायताहा प्रकारे विश्वास केरूह केरसेक्तालू?


तू कूण हि जो दिहरान दासाचा दोष देखाडणार? तान स्थिर रेणे केव्ही पोडीन जाणे तान स्वामीई संबध मेली; पुण ते स्थिर कइदेद जाहू काहाकाय प्रभु ताह स्थिर रेहू शकणे.


हे दोष लागाडणार, तू कूण काहा नाह रेत, तू निरूतर हि; काहाकाय कि जी वातू तू दिहीरा पोर दोष लागाडणेति वातिमय तू स्वताह भी दोषी ठरिनील हि, जानकेरता कि तू जो दोष लागाडणे स्वता ती काम करने.


ज्या एक दिह बोगवान मारो सुवार्तान अनुसार यीशु मसीहान द्वारे माणहान लिकाडील वातुहू न्याय केरूह ता एक दिह हे देखाईल आवी.


पुण तू यहूदी तो हि, जो हृदयाम एने आत्मा माय हि, नाहं कि तोच खतना हि, लिखील इही कि: वाहवा माणहा उगेरीन नाहं पुण बोगवाना फायरीन एने जुवी.


जो सुकर्मामाय स्थिर रेयीन, महिमा, एने आदराने, अमरता होदमाय हेते, तो ताहा अनंत जीवन आपी;


न्याओर कि वरदान माय तुमूह थोडो भी कमी नाहं, एने तुमूह आपणा प्रभु यीशु मसीहान प्रगट ला वाट दिखिती रेतेह.


पुण कोणीही चर्चा केरणेन हि, तर हे सेमजीन लेणेन कि आमरी एने बोगवानान कलीसियाची पुण ओहलो रीत नाहं.


कारण ताहेरया तुमूह हि रूटू खाणु एने हा प्याला पियलू तेवी प्रभुन मोरणाह ताहेरया ताहवोर तो आविह नाहं ताहउर पोरचार केरतीन रेणू.


पुण आखाह तान स्वताहा कामापुररीन आखा: पेल्ला मसीहान, जो फसाहाचा पेल्लो फोल हि एने ओवतो तान आगमनान टाइम ताह जे मसीहान हेते.


तर प्रत्येक काम उघड एय; काहाकाय तो दिह केह, तान केरता कि तो अग्निबारोबर प्रगट एय एने ती आगठो प्रत्येकान कामाकेरता पारकलु कि ते इही हि.


ज्यान काम पायापोर स्थिर बोणावीन रेंय, ताह मोजरी जुडी.


लागाडणार एने सिंचन केरणारा ज्या दुयू एकुच हेते; पुण प्रत्येक माणुह आपणाच मेहनतान आपणी मोजरी कामावी.


काहाकाय जो आपणी प्रशंसा करने तो नाहं, पुण तान प्रशंसा प्रभु करने, तो ग्रहण केराय जाथी.


हे तुमूह तान केरता किथे कि पत्राहेर्यो तुमूह बिवाडानार मी एहू नाहा.


पुण आमु लाज लिकाडील धन सोडीन आपील, एने आमु कपटाने चालतो नाहं, एने बोगवानान वचनामाय मिलावट केरणू; पुण केरतीन नाहं पुण सत्याह प्रकट केरीन, बोगवाना ओगाण प्रत्येक माणहान विवेकात आपणी हाजी वात बोहाडणु.


काहाकाय हे जरुरी हि कि आपु सोबान वागणू मसीहान न्यायान प्रतेक जाणाह ओगाण उगडीन जाणेन जुवी, म्हणजे प्रत्येक माणुह आप आपणा हाजो हाजो वाईट शरीर कामा प्रतिफोल जो ताह आखठापुररीन किरील हि मीलनार.


काहाकाय तुमु पाको मालूम हि कि जोहलो राती चोर आविह, तोहोलोच बोगवानान दिह आवण्यो हि.


उत्पन्न किरील काल्लीज वस्तु ताउगेरीन लिकाली नाहं पुण ज्यान आमूह काम हि, तान डोलान ओगाण आखा वस्तु उघड एने प्रकट हि.


हे बायहो, एक तीहरा बदनामी मा केरू जे आपणो पायोहपरत बदनामी केरणू कियील पायापोर दोष लागडते, तो व्यवस्थाह दोषी ठरर्विलो; एने जर तू व्यवस्थापुर दोष लागाडणे, तर तू व्यवस्थापुर चालणारे नाहं पुण तापोर न्यायाधीश हीच.


तान केरता हे बायहो, प्रभुन आगमनापर्यंत धीर देरू. देखू, खेतावालो जोमनि पोर मोंगो पिंकाची वाट दिखिह येतो पेल्ला एने शेवेट पाई एईल धीर धेरनु.


हे बायहो, एक दिहरापुर दोष मा लागाडू, म्हणजे तुमूह दोषी नाहं होवो; देखू, न्यायाधीश बायनाआहनी उबरील हि.


एने तो ज्यानकेरता हि कि तुमरो पारखणे विश्वास, जो आखठा केरीन खेतेमएणार होना पेक्षा होवटो मूल्यवान हि, यीशु मसीह प्रगट हवरा प्रशंसा एने महिमा एने मान यास कारणी भूतडो एने जुवी.


ताहेरया आबुक पालनारो प्राप्त एय, तर तुमूह महिमान मुकूट आपील जाहू जो कोमजनार नाहं.


एने बोगवानान ता दिहान वाट काल्ली रीती से जोवणे जुवी, एने तान जेल्दी आवणेन केरीन किहीकाय वागणू जुवी, जां से आकाश आग्ठा केरीन पिघ्ली जाती, एने आकाश ने गण जादाच ता ता एयीन गेल पोडती.


ता केती, “तान आवणेन प्रतिज्ञा का गीयी? काहाकाय जाविह रीन बाप दादा मोर जायील हेते, आखो तोहलोस हि जाहलो धरतीन सुरुवात से एतो?”


एने हनोख भी जो आदमान सातवी पिडीमाय रीन इतू, ज्यान विषयामाय जी भविष्यवाणी केरील, “देखू, प्रभु आपणा लाखों पवित्रा हेर्यो आविह.”


देखू, तो वाद्लाहेर्यो आवूह हि, एने प्रत्येक डोलो ताह देखीह, एने तान केरता ताह भोसकाले ते पुण ताह देखणे, एने जोमनिन आखा कुळ तान कारणाने छाती ठोकती. होव. आमेन.


ओवतो मी आत्या मोठा आखा मुरील ताहरीन सिंहासनान ओगांण उबराखाडील देखील, एने पुस्तक उघाडनेमाय आवी; एने पोशी एक उंजू पुस्तक उघाडनेमाय आवी, म्हणजे जीवनान पुस्तक; एने जोहलो ता पुस्तकामाय लेखील एतो, तोहोलोच तान कामापोररीन मुरीलान न्याय एनो.


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ