1 माणुहे आमूह मसीहान दास एणेन बोगवानान रहस्यान कारभारी होमजणू.
1 माणहे आमुह मसीन चाकऱ्या एने बोगवानान मालमात ने कारबारी सोमजे।
यीशु उत्तर आपील “तुमूह स्वर्गान राज्यान भेद जनेन सोमोज जुडील हि पुण ताहा नाह जुडील सोतीहं.”
“ता टायीमा विश्वास योग्य एने बुद्धिमान दास कूण हि, ज्याह स्वामींनी आपणो दास चाकारापुर सरदार नेमिल कि वेलेपूर ताह जेवण आपी?
यीशु ताह कियील, “तुमूह तर बोगवान राज्यान रहस्य कियील केणेम तुमूह आपील हिताहापूर बाहेर्रीन माणहाह वार्ता आपील केणेम आवी.”
जीही ता जा पेलूच रीन ती वातूह देखाणारे एने वचनान दास एता. आमुफ वोर पोचाडील.
प्रभु कियील, “तो विश्वास योग्य एने बुद्धिमान कूण हि, ज्यान मालक ताह दास चाकारापुर सरदार नेमिल कि ताह वेलेपूर भोजन सामग्री आपण्यू.
तो ताह कियील, “बोगवानान राज्यान बारामाय रहस्य सोमज जुडील हि, पुण दिहीरा वार्ताम सोमजाडने, जानकेरता कि, ताह देखात येतो देखहुं नाहा, एने होंबलेह येतो होमजू नाहा.”
बाहाक मिलिन काही इही होवो का तुमूह आपणो स्वताह शहाणे होमजू नाहा तान केरता मारी ईच्छा नाहं का तुमूह आवो कुणीनकेरता एजानल्यो रिजी का जेवीवोर अने दिहरी जातीन माणहे पुरो रीतीमाय प्रवेश जाण केरीन लेहु, ताहउर इस्राएल चा एक भाग ओहलाच केठीन रेहू.
ऐवी जा तुमूह मार सुवार्ता म्हणजे यीशु मसीहान पोरचारा नुसार स्थिर केर शकणे, ता रहस्यान प्रकाशमाय अनुसार जा पिडीन-पिडी लिकाडील मिलील एता,
पुण आमु बोगवानान ते लिकाडील ज्ञान, जे उघड नासोता रीतीपूर किथे ज्याह बोगवानान सनातना पासून आमरा महिमासाठी निवाड किरील हि.
“अप्पुलोस काय हि? एने पौलुस काय हि? फक्त दास ज्यानस मार्फत तुमूह विश्वास किरील, जोहलो आखाह प्रभुने आपील.”
ते आमरी निंदा केरणू, आमु विनंती करने. आमु आजवोर जगान गाळ एने आखा वस्तूंचे पापडू सारकोस एय गीयो हेते.
ओवतो न्याहरी कारभारी वात देखाती कि तो विश्वास योग्य जुवी.
काय तोज मसीहान दास हेते मी गाडोनहोस किथे मी ताउगेरीन ओगाण हि! जादा मेहनत केरणेम; पोशा पोशा कैद होनारो; फटकाखान्यू; टायमाटायमापोर मोरणेन केरता.
जर मी गर्व केरणेन ईच्छा केरुहू पुण तेभी मूर्ख एय नाहं, कारण खेरो केह; तेभी पुण थोबीन जाथू इही एणेन मां कि जोहलो कूण माहु दिखेह केव्ही माफायरीन होमलथू, माहु ताफायरीन होवटो सोमजीतेवी.
काहाकाय आमु स्वताह नाहं, पुण यीशु मसीहान पोरचार केरतेह; काहा का तो प्रभु हि तान बारामाय ज्यो केतेह, का आमु यीशुन कारण से तुमरा दास हेते.
पुण प्रत्येक वातून बोगवानान दासा हेर्यो आपणो हाजो गुणांना उघड करने, मोठला हिमतिकेरिन, मोठला संकटामाय, दारिदद्योमाय, दुखा माय,
काहाकाय कि तान आपणी ईच्छान भेद ता हाजो संकल्पानुसार आमूह कियील, तान ताह आपुहू स्वताह ठाणून लीईल एता.
एने मारकेरीन पुण कि तू माहु बुलील टायीमा याच प्रबळ वचन आपील जाऊ कि तुममाय हिमंत हेरी सुवार्तान भेद केहू शकेल,
काहाकाय तान मोना माय शान्ति रेंय एने ता प्रेम से आपसामाय टिकीन रेंय, एने ता पुरा सोमेजान आखो धन मेल्वी, एने बोगवान पितान भेद म्हणजे मसीहाह ओलखी लिवू.
तान हे-योच आमरे केरता पुण प्रार्थना केरतीन रीवू जानकेरता कि, बोगवान आमूह आपणो संदेशाला पोरचारासाठी तोहोलोच मसीहान ओलखातम रहस्यपूर्ण खेरो प्रिनचनाचा पोरचारासाठी टाइम जुडील काहाकाय ज्यानकेरता मी बोन्दिखाणामाय हि.
याम शंका नाहं कि भगत रहस्य कठीण हि, म्हणजे, तो जो शरीर माय प्रकट एनो, आत्मा माय खेरो ठेरेल, स्वर्गदूताह देखानो, दिहरी जातीमाय तान पोरचार एनो, जगाम तापोर विश्वास किरील गीयो, एने महिमात उपेर विशेल गीयो.
पोशा हे कि नोवालो चेला ऐन जाण्यांरेवू, इही एणेन मां कि गर्व केरीन शैतानाहोस शिक्षा ताह जुडणे.
पुण विश्वासान रहस्याला शुद्ध विवेकाने सुरक्षित मेलणेन जुवी.
कारण अध्यक्षाहा बोगवानान कारभारी एणेन कारणाने निर्दोष रेणेन जुविकाय; हंट्टी नाहं, खतत्यागतली नाह, होरूपिनारु नाहं, देनारा नाहं, एने अधर्मने पोशा मेलविणारा ऐन जाण्यांरेवू,
ज्याह जे वरदान जुडील हि, ते ताह बोगवानान आंगेआगे प्रकारान कृपादाणा नुसार हाजो कारभारी प्रमाणे एक तीहरा सेवा केरू.