4 “बेथेलय् वनाः पाप या। गिलगालय् वनाः झन अप्वः पाप या। सुथ पतिकं छिमिगु भेटी हति, अले स्वन्हु स्वन्हु दुखुन्हु थथःगु झिब्वय् छब्व हति।
हे ल्याय्म्हम्ह मनू, ल्याय्म्हबलय् हे लय्ताया च्वँ! छंगु नुगलय् थःगु ल्याय्म्हसूबलय् लय्तायाच्वने फयेमा। छंगु मिखां खंगुलिइ व छंगु नुगःया खँया ल्यूल्यू जु! तर बांलाक बिचाः या! परमेश्वरं थुपिं फुक्क खँया न्याय यानादी।
“‘हे इस्राएलया घराना, छिमिगु बारे, परमप्रभु परमेश्वरं थथे धयादी – वनाः छिपिं सकसिनं थथःगु मूर्तियात पुजा या! तर लिपा छिमिसं धात्थें हे जिगु खँ न्यनी, अले छिमिसं जिगु पवित्र नांयात थःगु कोसेलि व मूर्तितपाखें गुबलें अशुद्ध याइ मखु।’
गिलाद दुष्ट खः ला? अन च्वंपिं मनूत ज्यालगय् मजूपिं खः! इमिसं गिलगालय् द्वहंतय्त बलि छाइ ला? इमिगु वेदीत बुँ पालिपिन्सं बुँइ ल्वहं मुंकातःगु थें जुइ।
“अय् इस्राएल, छं व्यभिचार याःसां नं यहूदा दोषी मजुइमा।” “छिपिं गिलगालय् वने मते बेथ-आवनय् नं वने मते, अले म्वानाच्वंम्ह परमप्रभुयात साक्षी तयाः पाफये मते।
“इमिसं गिलगालय् याःगु दक्व बांमलाःगु दुष्ट ज्याया कारणं जिं इमित घृणा याना। इमिगु मभिंगु ज्याया कारणं जिं इमित जिगु देगलं पितिनाछ्वये। आः जिं आवंलि इमित माया याये मखुत। इमि दक्व न्ह्यलुवाःत विरोधी जूगु खः।
“जिं इस्राएलीतय्त इमिसं याःगु पापया सजाँय बीगु दिनय् इमिसं याःगु पापया निंतिं सजाँय बी, जिं बेथेलया वेदीतय्त भज्यंक नाश याये, अले वेदीया नेकूत त्वधुलाः बँय् कुतुंवइ।
बेथेलयात माले मते, गिलगालय् वने मते, बेर्शेबाय् वनाः पुजा याये मते, गिलगालया मनूतय्त धात्थें हे ज्वनायनी, बेथेल धाःसा मदयावनी।”
आः छिमिसं हे छिमि तापाःबाज्यापिन्सं छुनाः त्वःतातःगु पापयागु ज्या पूवंकि।
अले वय्कलं इमिथाय् झायाः धयादिल – “छिपिं आः तक द्यना च्वनातिनि ला? मनूया काय्यात पापीतय्सं ज्वनीगु ई वये धुंकल।
स्वकःया पालय् झायाः वय्कलं इमित थथे धयादिल – “छिपिं आः तकं द्यना च्वनातिनि ला? मनूया काय्यात पापीतय्सं ज्वनेगु ई वये धुंकल।
व चान्हिं पहाड व दिपय् चाःहिलाः थःम्हं थःत कय्पुयाः ल्वहँतं घाःपा यानाः चिल्लाय् दनाः हाला जुइ।
स्वंगूगु दँय्, झिब्वय् छब्व बीगु दँय् छिमिसं थःगु फुक्क बालीया झिब्वय् छब्व छायेमाः। विशेष देछा छायेगु थ्व दँय् छिमिसं लेवीया सन्तानत, परदेशीत, मांबौ मदुपिं व भाःत सी धुंकूपिन्त झिब्वय् छब्व बीमाः। अले छिमिगु शहरय् इमिके नयेत गाक्क दइ।