Nwane a ɛvo ɛhɔ anwuma ɛzia ɛra a? Nwane a ɛhola ɛhye anwoma ɔ sa nu a? Nwane a ɛva ye tɛladeɛ ɛkyekye nzule a? Nwane a ɛhyehyɛ azɛlɛ ye muleɛ ne mɔ a? Kɛ bɛfɛlɛ ye ɛ, yɛɛ kɛ bɛfɛlɛ ɔ ra ne ɛ? Nɔhalɛ, ɛze!
Saa meka ninyɛne mɔɔ wɔ ewiade ye anu la anwo edwɛkɛ mekile bɛ na bɛnlie bɛnli a, ɛnee saa meka anwuma lɔ edwɛkɛ mekile bɛ a kɛ ɔkɛyɛ na bɛalie bɛali ɛ?
Sonla mɔɔ vi anwuma ba la le sonlakpole tɛla bɛ muala; mɔɔ vi ewiade ye anu la le ewiade ɛdeɛ yɛɛ ɔka ewiade edwɛkɛ, na sonla mɔɔ vi anwuma la bo ɔ muala azo.
Mame a mele ngoane kpanwo ne mɔɔ vi anwuma rale la. Mɔɔ kɛli kpanwo ɛhye bie la badɛnla ngoane nu dahuu. Kpanwo ne mɔɔ mefa meamaa ye la a le me nwonane ye mɔɔ meva memaa la, amaa ewiade anyia ngoane.”
Gyisɛse zele bɛ kɛ, “Saa amgba bɛ ze a le Nyamenle a, anrɛɛ bɛkulo me, ɔboalekɛ mevi Nyamenle anwo lɔ a membale a. Meamba me ti anwo adenle. Ɔdaye a ɔzoanle me a.
Bɛnlea bɛ nwo boɛ na bɛnlea mboane ne mɔ mɔɔ Sunsum Nwuanzanwuanza ne ɛva bɛ ɛwula bɛ sa nu la boɛ. Bɛnlea Nyamenle asɔne ne mɔɔ yeva ɔ Ra ne mogya a yekpondɛ la azo boɛ.
Asɔne ne a le Kelaese sonlabaka ne yɛɛ Kelaese a maa asɔne ne di munli kɛ ɔdaye Kelaese la a; ɔdaye ala a eza ɔmaa debie biala mɔɔ wɔ aleɛabo la di munli a.