39 Yisọs ate: “Ado ke ntak ukpe ikpe ke ami ndi ederimbod ami, nọ atoodo mbon e-mmiikịtte ñkpọ ekịt ñkpọ, mbon e-ekịtte ñkpọ eforo nnan.”
Mme nnan ekịt usʌñ, mme mbʌñọ esaña isañ, mbon akpamfia esaana, mme inan enyʌñ ekop ñkpọ, mme akpañkpa eset ndin enyʌñ ekwọrọ eti mbʌk enọ mme uweene;
Ikpọñ ammọ, ammọ edo mme nnan e-edatta nnan usʌñ. Adieke nnan adatta nnan usʌñ ammọ awo iba eyaeduọññọ edọñọ ube.”
Ado anyen ndufo mmiifọnnọ, afịd idem ndufo adiyọhọ ye akịm. Ndin unwana esịd idem ndufo amaado akịm, akịm ado adikpon die?
nọ anam unwaña asịm mbon e-ebaaha ke akịm ye ñkịmayo ñkpa, anyʌñ akpeme ikpad ñnyịn asịn ke usʌñ emem.”
Ke akpanikọ, mbon e-ekedooho akpatre eyaekappa edo akpa, ndin mbon e-ekedooho akpa, eyaekappa edo akpatre.”
Ndin Simiọn amaadiọñ ammọ, anyʌñ abo eka amọ Mmeri ate, “Ayịn ami adido ñkpọiduọ ye ñkpọ adidakka nda anọ uwak awo ke Isred, anye adido idiọọñọ ñkpọ ndoduyo,
“Sịbidịd Abọọñ andoro miin ke idem, sia anye amaañyet miin adan anịm, adikwọrọ eti mbʌk nnọ mme uwueene. Anye amaandọñ miin adikwọrọ uwuọufʌn nnọ mbon ñkpọkọb, ye aditịmme ñkịdusʌñ nnọ mme nnan ye ñkpọkñyak nnọ mbon a-mme awo efiighe,
Ukem-ukem idahado Yisọs akesʌk akọk umiañ awo udọñọ, ayọ mfịna ammọ, anyʌñ abịn ndiọi sịbidịd ke idem mme awo asioño, anyʌñ anam umiañ mbon nnan ekịt usʌñ.
Ini ubiire ikpe nnọ ederimbod ami akem; idahami eyaebịn akpan abọọñ ederimbod ami esio.
Ami ndi ke ederimbod ami nte unwana nọ ato do awo a-annịmme miin ke akpanikọ akuuba ke akịm aba.
Sia Abasi ikinọọhọ Ayịn amọ adi ederimbod adibiom ederimbod ikpe, ado adinyaaña ederimbod.
Anye ami ado ubiireikpe: Unwana adi ederimbod, ado mme awo etịmme ema akịm, utu ke unwana, sia se ammọ enañña ekedọññọ ndiọi.
Ke ini Yisọs akemaanake atañ ikọ anọ mme awo, anye amaabo: “Ami ndo unwana ederimbod. Awo akeedodo a-ñkeeneke miin idiisañake ke akịm, ado ayaanie unwana ke uwem amọ.”
Ndufo ebiire ikpe enọ awo akeene ifiọk abʌkidem;
Awo ado amaabọọrọ ate, “Me anye ado anam idiọọkñkpọ, miidooho, ami ndiọọñọke. Ukweeñe se ami ndiọọñọ ado ke ñkedo nnan ado idahami mmekịt usʌñ.”
aketat ammọ anyen anyʌñ anam ammọ ekappa ekpọñ akịm ebịne unwana, ekpọñ adudu Setan, ebịne Abasi, nọ ammọ ebọ adifeen ke mme idiọọkñkpọ ye itie ke atu mbon e-emaenam esana ato ke mbuọdidem ke ami.’
Ke mbon keed ñnyịn ido idiọọk ufịk ñkpa, ado ke mbon mfen ñnyịn ido eti ufịk uwem. Ndin anie ikan inam utọ utom ado?
Ntak ado anam ebo: “Demme, O andidaiya, set ke ñkpa, ndin Krais ayaayamma unọ fiin.”
ye ke atu afịd utọ idiọọk ñkpọ e-ediyaañ mbon e-ediitak. Ammọ etak sia ammọ emaesịn adima akpanikọ ñnyʌñ mbọ adinyaaña.
Ado ndufo edoñño mbon e-mekkemek, edoñño mme aku edidem, edoñño adisana abio, edoñño mbon a-Abasi anịmme anọ idem amọ nọ ndufo eka eketañ mme ase amọ, anye a-akikoodo ndufo asio ke akịm asịn ke utịbe unwana amọ.
Ado awo a-asuaaha ayịnete amọ aba ke akịm, anyʌñ asaña ke akịm, idiọọñọke nte adutịn aka, sia akịm a-afʌk anye anyen.