28 Ikiiyak ndịk imʌm ke ntak mbon e-enwanake mme ndufo. Ami ado idiọọñọ anọ ammọ ke eyaesobo ammọ ado ke eyainyaaña ndufo ñko ke Abasi.
Ikiifeghe mbon e-ekemeke adiwot ikpọkidem ado ikanna iwot ukpọñ; ikap ifeghe awo a-akanna awot ikpọkidem ye ukpọñ ke nsi-nsi ikañ.
Yisọs amaabo awo ñkpa-ikpa ubọk ate, “Dakka da ke iso afịd awo.”
Afịd uduudawo eyaekịt adinyaaña Abasi.’ ”
Anye amaadi, anye ayaabiom mbon ederimbod ikpe ke idiọọkñkpọ ye unenido ye ubiireikpe:
“Do ndin, ami ñyem ndufo ediọọñọ ebo ke enọ adinyaaña Abasi ami esọk mme Yentaid, ndin ammọ eyaekpañ utọñ.”
Do ndin adieke ñnyịn idooho nditọ amanaisọñ ndin ñnyịn ido mme adiaakpa–adiaakpa ake Abasi ye mme adiana adiaakpa mme Krais; sia adieke ñnyịn iwuaanake ke ufen amọ ke akpanikọ, iyainyʌñ iwuaana ke ubọọñ amọ.
Ñnyịn imaibọ ufen ye usọñanyen ke Fidipai, naña ndufo emaediọọñọ, ado ke unwam Abasi ñnyịn, ñnyịn imainie uko aditañ ikọ Abasi ikereke ekamba ubiọọñọ.
Ke ntodo ñnyịn isọọñọ ida ibo: “Abọọñ ado andiñnwam miin; ndịk idiinamma miin. Nso-o ke awo akeme adinnam miin?”
Kuudịkke ubaña ukuud se a-afo uduubọ. Ami ñtañ unọ, andidiọọk ayaadọñ usʌk ndufo ñkpakọb, ke edidomo ndufo nse, ndin eyaebọ ndutʌkkọ ke usen duop. Esọọñọ eda, akpekọm ado ke ñkpa, ndin Ami ñyainọ ndufo anyanya uwem.