Anie awo akeme adidiañña ñnyịn ikpọñ ima Krais? Nte mfịna, me ukuud, me ukọbọ, me akañ, me ifed, me ñkpọ ndịk, me ñkpọ afai akeme idiana ñnyịn ke ima Abasi?
Sia ndufo emediọọñọ mfọn Abọọñ ñnyịn Yisọs Krais, ke akpesʌk ado anye akedooho imọ, ado ato ke ntak ndufo anye amaakappa ado uwueene nọ ato ke uwueene amọ ndufo ekappa edo mme imọ.
Akpesʌk ado a-ami ñkesitañña atịme-atịme ikọ mbaña anye ke ini edem ñnyʌñ ñkọbọ anye, nsuenne anye, anye amaantua miin mbọm, sia ami ñkenam afịd ñkpọ ado ke unana mbuọdidem ke idaha ammeñkenịmme ke akpanikọ, sia ami mmeñkediọọñọke Krais idahado.
Ami Yọọn, ayịnete ye nsaña ndufo ke edibọ ukuud ke ntak abio ubọọñ mme ediyọ ke ime a-adooho ake ñnyịn ke Yisọs, ñkeba ke isuọ Badmus ke ntak ikọ Abasi mme ntiense abañake Yisọs.
Ami mmediọọñọ itie nte afo adʌñ–itie a-Setan anịmme ebekpo amọ. Ado afo amemʌm anyịñ mmi akama. Ukunyʌññọ ukañ ikọ mmi, kpa ke ini Antipas, ata akpan ntiense mmi, e-ekewotto ke abio ndufo, ke itie idʌñ Setan.
Ami mmediọọñọ mme utom mfo, mme ñwaidem ye ime a-afo anieeghe. Ami mmediọọñọ naña afo uduukanna uyọ mbon ndubịk, ndin afo amedomo mbon e-ebooho ke mmimọ idoñño mme abọsịd ase, ado idoññoke, edo mbon abiaaña.
Ami mmaabọọrọ nte, “Ete! Afo amediọọñọ.” Ndin anye abo “Mbon ami edoñño mbon e-ewuọọñọke ke ekamba ukuud edi, ammọ emaeyeed mme afọñidem ammọ enyʌñ enam efia ke iyiib Ayịn Edọñ.