Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေရာမဩဝါဒစာ 6:23 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

23 အေၾကာင္းမွာ အျပစ္​၏​အခ​သည္ ေသ​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ ဘုရားသခင္​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ​ဆု​ေက်းဇူး​မူကား ငါ​တို႔​၏​သခင္​ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​အားျဖင့္ ထာဝရ​အသက္​ျဖစ္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

23 အ​ျပစ္​တ​ရား​၏​အ​ခ​ကား​ေသ​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ သို႔​ရာ​တြင္​ဘု​ရား​သ​ခင္​အ​ခ​မဲ့​ေပး​ေတာ္ မူ​ေသာ​ဆု​ေက်း​ဇူး​ေတာ္​ကား ငါ​တို႔​၏​အ​ရွင္ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ႏွင့္​တစ္​လုံး​တစ္​ဝ​တည္း​ျဖစ္​ျခင္း အား​ျဖင့္​ရ​ရွိ​ေသာ​ထာ​ဝ​ရ​အ​သက္​ေပ​တည္း။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

23 အ​ျပစ္​တ​ရား၏​အ​ခ​ကား ေသ​ျခင္း​ေပ​တည္း။ ဘု​ရား​သ​ခင္​ေပး​ေတာ္​မူ​ေသာ ဆု​ေက်း​ဇူး​ေတာ္​ကား၊ ငါ​တို႔ သ​ခင္​ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​အား​ျဖင့္ ထာ​ဝ​ရ​အ​သက္​ေပ​တည္း။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေရာမဩဝါဒစာ 6:23
41 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သို႔ေသာ္ အေကာင္း​အဆိုး​သိကြၽမ္း​ရာ​အပင္​၏​အသီး​ကို မ​စား​ရ​။ အေၾကာင္းမူကား ထို​အသီး​ကို​စား​ေသာ​ေန႔​တြင္ သင္​သည္ မုခ်​ေသ​ရ​မည္​”​ဟု ပညတ္​ထား​ေတာ္မူ​၏​။


သင့္​ကို ေျမ​မွ​ျဖစ္လာ​ေစ​သည္​ျဖစ္၍ သင္​သည္ ေျမ​သို႔​မ​ျပန္​မီ​တိုင္ေအာင္ သင္​၏​နဖူး​မွ​ေခြၽး​ႏွင့္​ရင္း​၍ အစာ​ကို​စား​ရ​မည္​။ အေၾကာင္းမူကား သင္​သည္ ေျမမႈန႔္​ျဖစ္​ေသာေၾကာင့္ ေျမမႈန႔္​သို႔​ျပန္​ရ​မည္​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​၌​တည္ၿမဲ​ေသာ​သူ​သည္ အသက္ရွင္​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​လိမ့္မည္​။ မေကာင္းမႈ​ေနာက္​သို႔​လိုက္​ေသာ​သူ​မူကား ေသ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​လိမ့္မည္​။


ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​၏​။ သူ​၌ ဆိုးညစ္​ေသာ​အမႈ သက္ေရာက္​မည္​။ သူ​၏​လုပ္ေဆာင္မႈ​အတိုင္း သူ​၌​ျဖစ္​လိမ့္မည္​။


သူ​တို႔​၏​မ်က္ႏွာထား​သည္ သူ​တို႔​ကို သက္ေသခံ​ေန​၏​။ သူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​အျပစ္​ကို​ထိမ္ဝွက္​မ​ထား​ဘဲ ေသာဒုံ​ၿမိဳ႕​ကဲ့သို႔ ေျပာၾကား​ၾက​၏​။ မေကာင္းမႈ​ကို ကိုယ့္​အေပၚ​ကိုယ္ က်ေရာက္​ေစ​ၾက​ေသာေၾကာင့္ သူ​တို႔​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​၏​။


အျပစ္ျပဳ​ေသာ​ဝိညာဥ္​သည္ ေသ​ရ​မည္​။ သား​သည္ ဖခင္​၏​အျပစ္​အတြက္ ခံရ​မည္​မ​ဟုတ္​။ ဖခင္​သည္​လည္း သား​၏​အျပစ္​အတြက္ ခံရ​မည္​မ​ဟုတ္​။ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​သည္ သူ​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​အက်ိဳး​ကို ခံစား​ရ​လိမ့္မည္​။ ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​သည္ သူ​၏​ဆိုးယုတ္ျခင္းအက်ိဳး​ကို ခံရ​လိမ့္မည္​။


‘ၾကည့္ရႈ​ေလာ့​။ ဝိညာဥ္​မွန္သမွ်​ကို ငါ​ပိုင္​၏​။ ဖခင္​၏​ဝိညာဥ္​ကို​ငါ​ပိုင္​သကဲ့သို႔ သား​၏​ဝိညာဥ္​ကို​လည္း ငါ​ပိုင္​၏​။ အျပစ္ျပဳ​ေသာ​ဝိညာဥ္​သည္ ေသ​ရ​မည္​။


ထိုအခါ ဤ​သူ​တို႔​သည္ ထာဝရ​အျပစ္ဒဏ္​ခံ​ရာ​သို႔ သြား​ၾက​လိမ့္မည္။ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​မူကား ထာဝရ​အသက္ရွင္​ရာ​သို႔ သြား​ၾက​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ငါ​သည္ သူ​တို႔​အား ထာဝရ​အသက္​ကို​ေပး​၍ သူ​တို႔​သည္ ကာလ​အစဥ္အဆက္ မည္သည့္​အခါ​မွ် မ​ပ်က္စီး​ရ။ မည္သူမွ် သူ​တို႔​ကို ငါ့​လက္​ထဲမွ​လုယူ​၍​မ​ရ​ႏိုင္။


အေၾကာင္းမွာ ကိုယ္ေတာ္​သည္ သား​ေတာ္​အား လူသားအားလုံး​ကို အုပ္စိုး​ရ​ေသာ​အခြင့္​ကို ေပး​ေတာ္မူ​ၿပီ။ ဤသည္ကား သား​ေတာ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ေပးအပ္​ေတာ္မူ​သမွ်​ေသာ​သူ​တို႔​အား ထာဝရ​အသက္​ကို​ေပး​ႏိုင္​ရန္​အတြက္​ျဖစ္​ပါ​၏။


သား​ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​သည္ ထာဝရ​အသက္​ကို​ရ​၏။ သား​ေတာ္​ကို​မ​နာခံ​ေသာ​သူ​မူကား အသက္​ကို​မ​ေတြ႕​မ​ျမင္​ရ​သည္​သာမက ဘုရားသခင္​၏​အမ်က္​ေတာ္​သည္ သူ႔​အေပၚ၌​တည္​၏။


ငါ​ေပး​မည့္​ေရ​ကို​ေသာက္​ေသာ​သူ​မူကား ကာလ​အစဥ္အဆက္ မည္သည့္​အခါ​မွ် ေရငတ္​မည္​မ​ဟုတ္။ ထိုထက္မက ငါ​ေပး​မည့္​ေရ​သည္ ထို​သူ​၌ ထာဝရ​အသက္​တိုင္ေအာင္ ေရ​ပန္းထြက္​ရာ စမ္းေရ​ေပါက္​ျဖစ္​လိမ့္မည္”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


မ်ိဳးႀကဲ​ေသာ​သူ​ႏွင့္​ရိတ္သိမ္း​ေသာ​သူ​သည္ အတူတကြ​ဝမ္းေျမာက္​ၾက​မည့္​အေၾကာင္း ရိတ္သိမ္း​ေသာ​သူ​သည္ ဆုလာဘ္​ကို​ရရွိ​လ်က္ ထာဝရ​အသက္​အတြက္ အသီးအႏွံ​ကို​စုသိမ္း​ႏွင့္​ၿပီ။


သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ ငါ့​စကား​ကို​နားေထာင္​၍ ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​သူ​ကို ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​သည္ ထာဝရ​အသက္​ကို​ရရွိ​သည္​ျဖစ္၍ အျပစ္​စီရင္​ျခင္း​ကို​မ​ခံရ​ဘဲ ေသ​ျခင္း​မွ အသက္ရွင္​ျခင္း​သို႔ ကူးေျပာင္း​ၿပီ​ျဖစ္​၏။


ပ်က္စီး​တတ္​ေသာ​အစားအစာ​အတြက္​မ​ဟုတ္​ဘဲ လူ႔သား​သည္ သင္​တို႔​ကို​ေပး​မည့္ ထာဝရ​အသက္​တိုင္ေအာင္​တည္ၿမဲ​ေသာ​အစားအစာ​အတြက္ လုပ္ေဆာင္​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ခမည္းေတာ္​ဘုရား​သည္ ထို​လူ႔သား​ကို တံဆိပ္​ခတ္ႏွိပ္​ေတာ္မူ​၏”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


အမွန္စင္စစ္ ငါ့​ခမည္းေတာ္​၏​အလို​ေတာ္​မွာ သား​ေတာ္​ကို​ျမင္​၍​ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​တိုင္း ထာဝရ​အသက္​ကို​ရရွိ​ရန္​ျဖစ္​၏။ ငါ​သည္​လည္း ေနာက္ဆုံး​ေသာ​ေန႔​၌ ထို​သူ​တို႔​ကို​ထေျမာက္​ေစ​မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ရွိမုန္​ေပတ႐ု​က “သခင္​ဘုရား၊ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သည္ မည္သူ႔​ထံသို႔​သြား​ရ​မည္နည္း။ ထာဝရ​အသက္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​စကား​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၌​သာ​ရွိ​ပါ​၏။


ဤ​အရာ​မ်ား​ကို​ျပဳက်င့္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ေသဒဏ္​ခံ​ထိုက္​၏​ဟူေသာ​ဘုရားသခင္​၏​ျပ႒ာန္း​ခ်က္​ကို သူ​တို႔​သိ​လ်က္​ႏွင့္​ပင္ သူ​တို႔​ကိုယ္တိုင္​ျပဳ​ၾက​သည္​သာမက ထိုသို႔​ျပဳက်င့္​ေသာ​သူ​မ်ား​ကို​လည္း သေဘာတူ​ေထာက္ခံ​ၾက​၏။


ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို ဇြဲ​လုံ႔လ​ျဖင့္​ျပဳ​လ်က္ ဘုန္း​ေတာ္၊ ဂုဏ္​ေတာ္​ႏွင့္ ေဖာက္ျပန္​ပ်က္စီး​ျခင္း​ႏွင့္​ကင္း​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို​ရွာေဖြ​ေသာ​သူ​တို႔​အား ထာဝရ​အသက္​ကို ေပး​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။


ထို႔ေၾကာင့္ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​အားျဖင့္ အျပစ္​တရား​သည္ ဤ​ေလာက​ထဲသို႔​ဝင္​လာ​၍ အျပစ္​တရား​အားျဖင့္ ေသ​ျခင္း​တရား​ဝင္လာ​သည္​ႏွင့္အညီ လူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ အျပစ္​ျပဳ​သျဖင့္ လူသား​အားလုံး​အေပၚ၌ ေသ​ျခင္း​တရား​သက္ေရာက္​ခဲ့​၏။


အေၾကာင္းမူကား တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​က်ဴးလြန္​သည့္​အျပစ္​ေၾကာင့္ ေသ​ျခင္း​သည္ ထို​သူ​တစ္​ေယာက္​အားျဖင့္ စိုးမိုး​ခဲ့​လွ်င္ ေက်းဇူး​ေတာ္​ႏွင့္​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​၏​ေကာင္းခ်ီး​လက္ေဆာင္​ကို ႂကြယ္ဝ​စြာ​ခံစားရ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​တည္းဟူေသာ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​အားျဖင့္ အသက္ရွင္​ျခင္း​၌ ပို၍​ပင္ စိုးမိုး​ရ​ၾက​လိမ့္မည္။


ဤသည္ကား အျပစ္​သည္ ေသ​ျခင္း​အားျဖင့္ စိုးမိုး​ခဲ့​သည့္​နည္းတူ ေက်းဇူး​ေတာ္​သည္​လည္း ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​အားျဖင့္ စိုးမိုး​လ်က္ ငါ​တို႔​၏​သခင္​ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​အားျဖင့္ ထာဝရ​အသက္​ကို​ရရွိ​ေစရန္​ျဖစ္​၏။


သင္​တို႔​သည္ တစ္စုံတစ္ဦး​အား မိမိကိုယ္ကို​ဆက္သ​၍ ကြၽန္​အျဖစ္​နာခံ​လွ်င္ သင္​တို႔​သည္ သင္​တို႔​နာခံ​ေသာ​သူ​၏​ကြၽန္​ျဖစ္​ၾက​ၿပီး ေသ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​ေစ​သည့္ အျပစ္​၏​ကြၽန္​၊ သို႔မဟုတ္ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​ေစ​သည့္ နာခံ​မႈ​၏​ကြၽန္​ျဖစ္​တတ္​သည္​ကို သင္​တို႔​မ​သိ​ၾက​သေလာ။


ထိုစဥ္က ယခု သင္​တို႔​ရွက္ေၾကာက္​လ်က္​ရွိ​ေသာ​အရာ​တို႔​မွ မည္သည့္​အက်ိဳးေက်းဇူး​ကို ရရွိ​ခဲ့​ၾက​သနည္း။ ထို​အရာ​တို႔​၏​ရလဒ္​သည္ ေသ​ျခင္း​ျဖစ္​၏။


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ သင္​တို႔​သည္ ေသြးသား​ဇာတိ​အလို​အတိုင္း​အသက္ရွင္​လွ်င္ ေသ​ၾက​ရ​မည္။ သို႔ေသာ္ ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ ကိုယ္ခႏၶာ​၏​လုပ္ေဆာင္​မႈ​မ်ား​ကို​ေသ​ေစ​လွ်င္ သင္​တို႔​သည္ အသက္ရွင္​ၾက​လိမ့္မည္။


အေၾကာင္းမူကား ေသ​ျခင္း​ျဖစ္ေစ၊ အသက္ရွင္​ျခင္း​ျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းကင္​တမန္​မ်ား​ျဖစ္ေစ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ​မ်ား​ျဖစ္ေစ၊ မ်က္ေမွာက္​အရာ​မ်ား​ျဖစ္ေစ၊ ေနာင္​လာ​မည့္​အရာ​မ်ား​ျဖစ္ေစ၊ တန္ခိုး​မ်ား​ျဖစ္ေစ၊


အထက္​အရာ​ျဖစ္ေစ၊ ေအာက္​အရာ​ျဖစ္ေစ၊ ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ေသာ​အျခား​မည္သည့္​အရာ​ပင္​ျဖစ္ေစ ငါ​တို႔​၏​သခင္​ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌​ရွိ​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​ေတာ္​ႏွင့္ ငါ​တို႔​ကို မ​ကြဲကြာ​ေစ​ႏိုင္​ဟု ငါ​သည္ ယုံၾကည္​စိတ္ခ်​၏။


ေသြးသား​ဇာတိ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​စိတ္သေဘာ​သည္ ေသ​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​စိတ္သေဘာ​မူကား အသက္ရွင္​ျခင္း​ႏွင့္​ၿငိမ္သက္​ျခင္း​ျဖစ္​၏။


“ပညတ္​တရား​က်မ္း​၌ ေရး​ထား​သမွ်​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို အၿမဲ​မ​က်င့္သုံး​ေသာ​သူ​တိုင္း​သည္ က်ိန္​ျခင္း​ကို​ခံရ​၏”​ဟု ေရး​ထား​သည္​ျဖစ္၍ ပညတ္​တရား​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​အက်င့္​ကို အမွီျပဳ​ေသာ​သူ​ရွိ​သမွ်​တို႔​သည္ က်ိန္​ျခင္း​ေအာက္၌​ရွိ​ၾက​၏။


မုသား​ႏွင့္​ကင္းစင္​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္​သည္ ထို​ထာဝရ​အသက္​ကို ေရွး​ကာလ​မ်ား​မတိုင္မီ​က​ပင္ ကတိ​ေပး​ေတာ္မူ​ၿပီး


ထိုအခါ တပ္မက္​ျခင္း​သည္ သေႏၶ​တည္​၍ အျပစ္​ကို​ဖြားျမင္​ၿပီး အျပစ္​သည္ ႀကီးျပင္း​ရင့္မာ​ေသာအခါ ေသ​ျခင္း​ကို​ျဖစ္ပြား​ေစ​၏။


ဤသည္ကား ငါ​တို႔​အား ကိုယ္ေတာ္​ေပး​ေတာ္မူ​သည့္ ကတိ​ေတာ္​တည္းဟူေသာ ထာဝရ​အသက္​ျဖစ္​၏။


သို႔ေသာ္ ေၾကာက္​တတ္​သူ​မ်ား၊ မ​ယုံၾကည္​သူ​မ်ား၊ ႐ြံရွာ​ဖြယ္​ေကာင္း​သူ​မ်ား၊ လူသတ္သူ​မ်ား၊ တရားႏွင့္မညီ​ေမထုန္ျပဳ​သူ​မ်ား၊ ျပဳစား​ေသာ​သူ​မ်ား၊ ႐ုပ္တု​ကိုးကြယ္​သူ​မ်ား​ႏွင့္ လိမ္လည္​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ ကန႔္​ႏွင့္​ေလာင္​ေသာ​မီး​အိုင္​ထဲ၌ မိမိ​တို႔​အဖို႔​ကို​ရ​ၾက​လိမ့္မည္။ ဤသည္ကား ဒုတိယ​ေသ​ျခင္း​ျဖစ္​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ