Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေရာမဩဝါဒစာ 5:20 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

20 ပညတ္​တရား​မူကား က်ဴးလြန္​ေသာ​အျပစ္​ကို မ်ားျပား​ေစရန္​ဝင္ေရာက္​ခဲ့​၏။ သို႔ေသာ္ အျပစ္​မ်ားျပား​လာ​သည့္​ေနရာ​၌ ေက်းဇူး​ေတာ္​သည္ ပို၍​ျပည့္စုံ​ႂကြယ္ဝ​ေလ​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

20 အ​ျပစ္​ဒု​စ​ရိုက္​မ်ား​ျပား​လာ​ေစ​ရန္​ပ​ညတ္ တ​ရား​ကို​ခ်​မွတ္​ခဲ့​၏။ သို႔​ရာ​တြင္​အ​ျပစ္ ဒု​စ​ရိုက္​မ်ား​ျပား​လာ​ေသာ​အ​ခါ​ေက်း​ဇူး ေတာ္​သည္​ပို​၍​မ်ား​ျပား​လာ​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

20 ထို​မွ​တစ္​ပါး၊ ပ​ညတ္​တ​ရား​သည္ တစ္​ဖန္​ဝင္​သ​ျဖင့္ ျပစ္​မွား​ေသာ​အ​ျပစ္ ပြား​မ်ား၏။ သို႔​ေသာ္​လည္း အ​ျပစ္​ပြား​မ်ား​သည္​အ​ရာ​မွာ ေက်း​ဇူး​ေတာ္​သာ၍ ႂကြယ္​ဝ၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေရာမဩဝါဒစာ 5:20
28 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

အို ထာဝရဘုရား​၊ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ဒုစ႐ိုက္​သည္​ႀကီးမား​လွ​ေသာေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္​၏​နာမ​ေတာ္​ကို​ေထာက္၍ ခြင့္လႊတ္​ေတာ္မူ​ပါ​။


ထာဝရဘုရား​က “ယခု လာ​ၾက​။ အတူတကြ​အေခ်အတင္ေဆြးေႏြး​ၾက​စို႔​။ သင္​တို႔​အျပစ္​သည္ အနီေရာင္​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​ေသာ္လည္း ႏွင္းပြင့္​ကဲ့သို႔​ျဖဴ​လိမ့္မည္​။ ၾကက္ေသြးေရာင္​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​ေသာ္လည္း သိုးေမြး​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​လိမ့္မည္​။


ညီအစ္မ​တို႔​ကို ေထာက္ခံ​ေသာ​သင္​သည္ အသေရပ်က္​ရ​လိမ့္မည္​။ သင္​သည္ သူ​တို႔​ထက္ စက္ဆုပ္႐ြံရွာ​ဖြယ္​အမႈ​ကို​ျပဳ​ေသာေၾကာင့္ သူ​တို႔​က သင့္​ထက္​ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​ထင္​ရ​၏​။ သင္​သည္ သင့္​ညီအစ္မ​တို႔​ကို ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု ထင္စရာ​ျဖစ္​ေစ​ေသာေၾကာင့္ အရွက္ခြဲ​ျခင္း​ကို ခံ​ေလာ့​။ အသေရပ်က္​ျခင္း​ကို ခံယူ​ေလာ့’​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


သို႔ျဖစ္၍ ေမာေရွ​သည္ ေၾကးနီ​ေႁမြ​႐ုပ္​ကို​လုပ္​၍ တိုင္​ေပၚ၌ တင္​ထား​ေလ​၏​။ ေႁမြ​အကိုက္​ခံရ​ေသာ​သူ​သည္ ေၾကးနီ​ေႁမြ​ကို​ၾကည့္​ေသာအခါ အသက္ခ်မ္းသာ​ရာ​ရ​၏​။


ထိုအခါ ညေန​ငါး​နာရီ ခန႔္​တြင္​ငွား​ထား​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ လာ​၍ ေဒနာရိ​တစ္​ျပား​စီ​ရ​ၾက​၏။


‘ငါ​သည္ ယဇ္​ပူေဇာ္​ျခင္း​ကို​မ​ဟုတ္​ဘဲ က႐ုဏာ​ကို အလိုရွိ​၏’ဟူေသာ​က်မ္း​စကား​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို​ဆိုလို​ေၾကာင္း သြား​၍​သင္ယူ​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ေခၚ​ရန္ ငါ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္။ အျပစ္သား​တို႔​ကို​ေခၚ​ရန္ငါ​လာ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ သင့္​အား ငါ​ဆို​မည္။ သူ​၏​မ်ားျပား​လွ​ေသာ​အျပစ္​တို႔​သည္ ခြင့္လႊတ္​ျခင္း​ခံရ​ၿပီ။ အေၾကာင္းမူကား သူ​သည္ မ်ားစြာ​ခ်စ္​၏။ အနည္းငယ္​သာ​ခြင့္လႊတ္​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​သည္ အနည္းငယ္​သာ​ခ်စ္​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


သူခိုး​သည္ ခိုးယူ၊ သတ္ျဖတ္၊ ဖ်က္ဆီး​ရန္​သာ လာ​တတ္​၏။ ငါ​မူကား သိုး​တို႔​အား အသက္​ကို​ရရွိ​ေစရန္​သာမက ထို​အသက္​ကို ႂကြယ္ဝ​ျပည့္စုံ​စြာ​ရရွိ​ေစရန္​လာ​၏။


ငါ​သည္​လာ​၍ သူ​တို႔​အား မ​ေဟာေျပာ​ခဲ့​လွ်င္ သူ​တို႔​၌​အျပစ္​မ​ရွိ။ သို႔ေသာ္ ယခု​အခါ သူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​၏​အျပစ္​အတြက္ ဆင္ေျခ​ေပး​၍​မ​ရ​ႏိုင္​ၾက။


ပညတ္​တရား​သည္ အမ်က္​ေတာ္​ကို​ျဖစ္ေပၚ​ေစ​၏။ သို႔ေသာ္ ပညတ္​တရား​မ​ရွိ​ေသာ​ေနရာ​၌ ေဖာက္ဖ်က္​က်ဴးလြန္​မႈ​လည္း​မ​ရွိ။


သို႔ျဖစ္လွ်င္ မည္သို႔​ဆို​ရ​မည္နည္း။ ေက်းဇူး​ေတာ္​မ်ားျပား​ေစရန္ ငါ​တို႔​သည္ အျပစ္​ထဲ၌​ဆက္၍​တည္​ရ​မည္ေလာ။


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ သင္​တို႔​သည္ ပညတ္​တရား​လက္ေအာက္​၌​မ​ရွိ​ဘဲ ေက်းဇူး​ေတာ္​လက္ေအာက္​၌​ရွိ​ၾက​သည္​ျဖစ္၍ အျပစ္​တရား​သည္ သင္​တို႔​ကို အစိုးတရ​ျပဳ​လိမ့္မည္​မ​ဟုတ္။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ