Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေရာမဩဝါဒစာ 5:17 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

17 အေၾကာင္းမူကား တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​က်ဴးလြန္​သည့္​အျပစ္​ေၾကာင့္ ေသ​ျခင္း​သည္ ထို​သူ​တစ္​ေယာက္​အားျဖင့္ စိုးမိုး​ခဲ့​လွ်င္ ေက်းဇူး​ေတာ္​ႏွင့္​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​၏​ေကာင္းခ်ီး​လက္ေဆာင္​ကို ႂကြယ္ဝ​စြာ​ခံစားရ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​တည္းဟူေသာ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​အားျဖင့္ အသက္ရွင္​ျခင္း​၌ ပို၍​ပင္ စိုးမိုး​ရ​ၾက​လိမ့္မည္။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

17 တစ္​ဦး​ကူး​သည့္​အ​ျပစ္​သည္​ေသ​ျခင္း​တ​ရား စိုး​မိုး​မွု​ကို​ျဖစ္​ေပၚ​ေစ​ပါ​က အ​ျခား​သူ​တစ္​ဦး ျဖစ္​သူ​ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ျပဳ​သည့္​အ​မွု​ေတာ္​၏​အ​က်ိဳး ဆက္​ကား​အ​ဘယ္​မၽွ​ပို​မို​ႀကီး​မား​လိမ့္​မည္​နည္း။ ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ႂကြယ္​ဝ​ေသာ​ေက်း​ဇူး​ေတာ္​ကို ခံ​စား​၍​ကိုယ္​ေတာ္​ႏွင့္​လြတ္​လပ္​မွန္​ကန္​စြာ​ဆက္ သြယ္​ရ​သူ​အ​ေပါင္း​တို႔​သည္ ခ​ရစ္​ေတာ္​အား​ျဖင့္ အ​သက္​ရွင္​လ်က္​စိုး​စံ​ရ​ၾက​လတၱံ့။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

17 ထို​မွ​တစ္​ပါး၊ လူ​တစ္​ေယာက္​သည္ ျပစ္​မွား​ေသာ​ေၾကာင့္၊ ထို​တစ္​ေယာက္​ေသာ သူ​အား​ျဖင့္ ေသ​ျခင္း​တ​ရား​သည္ အ​စိုး​ရ၏။ ေက်း​ဇူး​ေတာ္၏ ႂကြယ္​ဝ​ျခင္း​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ ေျဖာင့္​မတ္​ရာ​သို႔ သြင္း​ေပး​ေတာ္​မူ​ျခင္း​ကို​လည္း​ေကာင္း ခံ​ရ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​တည္း​ဟူ​ေသာ ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​အား​ျဖင့္ အ​သက္​ရွင္​လ်က္ သာ၍​စိုး​စံ​ရ​ၾက​လ​တၱံ့။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေရာမဩဝါဒစာ 5:17
26 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သို႔ေသာ္ အေကာင္း​အဆိုး​သိကြၽမ္း​ရာ​အပင္​၏​အသီး​ကို မ​စား​ရ​။ အေၾကာင္းမူကား ထို​အသီး​ကို​စား​ေသာ​ေန႔​တြင္ သင္​သည္ မုခ်​ေသ​ရ​မည္​”​ဟု ပညတ္​ထား​ေတာ္မူ​၏​။


သင့္​ကို ေျမ​မွ​ျဖစ္လာ​ေစ​သည္​ျဖစ္၍ သင္​သည္ ေျမ​သို႔​မ​ျပန္​မီ​တိုင္ေအာင္ သင္​၏​နဖူး​မွ​ေခြၽး​ႏွင့္​ရင္း​၍ အစာ​ကို​စား​ရ​မည္​။ အေၾကာင္းမူကား သင္​သည္ ေျမမႈန႔္​ျဖစ္​ေသာေၾကာင့္ ေျမမႈန႔္​သို႔​ျပန္​ရ​မည္​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ထို​အပင္​မွာ စားခ်င္စဖြယ္​ေကာင္း​၍ အျမင္​အားျဖင့္​လည္း​တင့္တယ္​ၿပီး ပညာတိုးပြား​ေစရန္​လည္း ႏွစ္လိုဖြယ္​ေကာင္း​ေသာ​အပင္​ျဖစ္​သည္​ကို မိန္းမ​သည္​ျမင္​လွ်င္ ထို​အပင္​၏​အသီး​ကို ဆြတ္ယူ​၍​စား​ေလ​၏​။ မိမိ​ႏွင့္အတူ​ရွိ​ေသာ​ခင္ပြန္း​အား​လည္း​ေပး​၍ သူ​သည္​လည္း စား​ေလ​၏​။


ငါ​သည္ ထာဝရဘုရား​၌ အလြန္​ဝမ္းေျမာက္​မည္​။ ငါ​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​သည္ ဘုရားသခင္​၌ ႐ႊင္လန္း​မည္​။ အေၾကာင္းမူကား သတို႔သား​သည္ ေခါင္းေပါင္း​ေပါင္း​ထား​သကဲ့သို႔​၊ သတို႔သမီး​သည္ ရတနာ​မ်ား​ျဖင့္ ကိုယ္​ကို​တန္ဆာဆင္​ထား​သကဲ့သို႔ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ငါ့​ကို ကယ္တင္​ျခင္း​အဝတ္တန္ဆာ​ဆင္ယင္​ေပး​၍ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ဝတ္႐ုံ​လႊမ္းၿခဳံ​ေစ​ေတာ္မူ​ၿပီ​။


ထို႔ေနာက္ မင္းႀကီး​သည္ မိမိ​၏​လက္ယာ​ေတာ္​ဘက္​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​အား ‘ငါ့​ခမည္းေတာ္​ထံမွ ေကာင္းခ်ီး​မဂၤလာ​ခံစား​ရ​ေသာ​သူ​တို႔၊ ကမာၻ​တည္​ကတည္းက သင္​တို႔​အတြက္ ျပင္ဆင္​ထား​ေသာ​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ကို လာ​၍ အေမြ​ဆက္ခံ​ၾက​ေလာ့။


သူခိုး​သည္ ခိုးယူ၊ သတ္ျဖတ္၊ ဖ်က္ဆီး​ရန္​သာ လာ​တတ္​၏။ ငါ​မူကား သိုး​တို႔​အား အသက္​ကို​ရရွိ​ေစရန္​သာမက ထို​အသက္​ကို ႂကြယ္ဝ​ျပည့္စုံ​စြာ​ရရွိ​ေစရန္​လာ​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​အားျဖင့္ အျပစ္​တရား​သည္ ဤ​ေလာက​ထဲသို႔​ဝင္​လာ​၍ အျပစ္​တရား​အားျဖင့္ ေသ​ျခင္း​တရား​ဝင္လာ​သည္​ႏွင့္အညီ လူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ အျပစ္​ျပဳ​သျဖင့္ လူသား​အားလုံး​အေပၚ၌ ေသ​ျခင္း​တရား​သက္ေရာက္​ခဲ့​၏။


သို႔ရာတြင္ ဆု​ေက်းဇူး​သည္ က်ဴးလြန္​ေသာ​အျပစ္​ကဲ့သို႔​မ​ဟုတ္​ေပ။ အေၾကာင္းမူကား တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​က်ဴးလြန္​သည့္​အျပစ္​ေၾကာင့္ မ်ားစြာ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ေသ​ခဲ့​လွ်င္ ဘုရားသခင္​၏​ေက်းဇူး​ေတာ္​ႏွင့္ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​တည္းဟူေသာ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​၏​ေက်းဇူး​ေတာ္​အားျဖင့္ သက္ေရာက္​ေသာ​ေကာင္းခ်ီး​လက္ေဆာင္​သည္ မ်ားစြာ​ေသာ​လူ​တို႔​၌ ပို၍​ပင္ ႂကြယ္ဝ​ျပည့္စုံ​မည္​ျဖစ္​၏။


ပညတ္​တရား​မူကား က်ဴးလြန္​ေသာ​အျပစ္​ကို မ်ားျပား​ေစရန္​ဝင္ေရာက္​ခဲ့​၏။ သို႔ေသာ္ အျပစ္​မ်ားျပား​လာ​သည့္​ေနရာ​၌ ေက်းဇူး​ေတာ္​သည္ ပို၍​ျပည့္စုံ​ႂကြယ္ဝ​ေလ​၏။


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ သင္​တို႔​သည္ ပညတ္​တရား​လက္ေအာက္​၌​မ​ရွိ​ဘဲ ေက်းဇူး​ေတာ္​လက္ေအာက္​၌​ရွိ​ၾက​သည္​ျဖစ္၍ အျပစ္​တရား​သည္ သင္​တို႔​ကို အစိုးတရ​ျပဳ​လိမ့္မည္​မ​ဟုတ္။


အေၾကာင္းမွာ အျပစ္​၏​အခ​သည္ ေသ​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ ဘုရားသခင္​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ​ဆု​ေက်းဇူး​မူကား ငါ​တို႔​၏​သခင္​ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​အားျဖင့္ ထာဝရ​အသက္​ျဖစ္​၏။


အထက္​အရာ​ျဖစ္ေစ၊ ေအာက္​အရာ​ျဖစ္ေစ၊ ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ေသာ​အျခား​မည္သည့္​အရာ​ပင္​ျဖစ္ေစ ငါ​တို႔​၏​သခင္​ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌​ရွိ​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​ေတာ္​ႏွင့္ ငါ​တို႔​ကို မ​ကြဲကြာ​ေစ​ႏိုင္​ဟု ငါ​သည္ ယုံၾကည္​စိတ္ခ်​၏။


ငါ​တို႔​သည္ ေျမမႈန႔္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​သူ​၏​ပုံသဏၭာန္​ကို​ေဆာင္​သကဲ့သို႔ ေကာင္းကင္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​သူ​၏​ပုံသဏၭာန္​ကို​လည္း ေဆာင္​ရ​ၾက​လိမ့္မည္။


သင္​တို႔​သည္ ျပည့္စုံ​ေန​ၾက​ၿပီ။ သင္​တို႔​သည္ ႂကြယ္ဝ​ေန​ၾက​ၿပီ။ ငါ​တို႔​မ​ပါ​ဘဲ စိုးစံ​ေန​ၾက​ၿပီ။ ငါ​တို႔​လည္း သင္​တို႔​ႏွင့္အတူ​စိုးစံ​ႏိုင္​ရန္ သင္​တို႔​သည္ အမွန္​တကယ္​စိုးစံ​ေန​ခဲ့​ၾက​လွ်င္ ေကာင္း​ေပ​မည္။


ဤသည္ကား ငါ​သည္ ပညတ္​တရား​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ငါ​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​မ​ဟုတ္​ဘဲ ခရစ္ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္​ရရွိ​ေသာ​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​တည္းဟူေသာ ယုံၾကည္​ျခင္း​အေပၚ၌​အေျခခံ​သည့္ ဘုရားသခင္​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို​ရရွိ​၍ ခရစ္ေတာ္​ကို​ရရွိ​ကာ ကိုယ္ေတာ္​၌ ေတြ႕ျမင္​ျခင္း​ခံရ​ရန္​အတြက္​ျဖစ္​၏။


ငါ​တို႔​သခင္​ဘုရား​၏​ေက်းဇူး​ေတာ္​သည္ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​အေပၚ​၌​ရွိ​ေသာ ယုံၾကည္​ျခင္း​ႏွင့္​ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​တို႔​ႏွင့္အတူ အလြန္​ႂကြယ္ဝ​မ်ားျပား​လွ​၏။


ငါ​တို႔​သည္ သည္းခံ​လွ်င္ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​စိုးစံ​ရ​ၾက​လိမ့္မည္။ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ျငင္းပယ္​မည္​ဆိုလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္​သည္​လည္း ငါ​တို႔​ကို​ျငင္းပယ္​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။


ငါ​ခ်စ္​ေသာ​ညီအစ္ကို​တို႔၊ နားေထာင္​ၾက​ေလာ့။ ဘုရားသခင္​သည္ ဤ​ေလာက​တြင္ ဆင္းရဲ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ယုံၾကည္​ျခင္း​၌​ႂကြယ္ဝ​ေသာ​သူ​အျဖစ္​လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ခ်စ္​ေသာ​သူ​တို႔​အား ကတိ​ထား​ေတာ္မူ​ေသာ​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ကို အေမြ​ဆက္ခံ​သူ​အျဖစ္​လည္းေကာင္း ေ႐ြးေကာက္​ေတာ္မူ​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။


သင္​တို႔​မူကား ေ႐ြးေကာက္​ခံရ​ေသာ​အမ်ိဳးအႏြယ္၊ ေတာ္ဝင္​ယဇ္ပုေရာဟိတ္​မ်ိဳး၊ သန႔္ရွင္း​ေသာ​တိုင္းသူျပည္သား၊ ပိုင္ဆိုင္​ေတာ္မူ​ေသာ​လူမ်ိဳး​ေတာ္​ျဖစ္​ၾက​၏။ ဤသည္ကား သင္​တို႔​ကို အေမွာင္​ထဲမွ မိမိ​၏​အံ့ဩဖြယ္​အလင္း​ထဲသို႔ ေခၚယူ​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​၏​ေကာင္းျမတ္​ေတာ္မူ​ျခင္း​မ်ား​ကို သင္​တို႔​ေဖာ္ျပ​ၾက​မည့္​အေၾကာင္း​တည္း။


ငါ​တို႔​အား ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ျဖစ္​ေစ​လ်က္ မိမိ​ခမည္းေတာ္​ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​မ်ား​ျဖစ္​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​၌ ကမာၻ​အဆက္ဆက္ ဘုန္း​အသေရ​ႏွင့္​တန္ခိုး​အရွိန္အဝါ​ရွိ​ပါေစေသာ။ အာမင္။


ထို႔ေနာက္ ပလႅင္​မ်ား​ႏွင့္ ၎​တို႔​အေပၚ​တြင္​ထိုင္​ေန​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ငါ​ျမင္​ရ​၏။ ထို​သူ​တို႔​သည္ တရား​စီရင္​ခြင့္​ကို​ရ​ၾက​၏။ တစ္ဖန္ ေယရႈ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​သက္ေသခံ​ခ်က္​အတြက္​လည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​အတြက္​လည္းေကာင္း ေခါင္းျဖတ္​ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ဝိညာဥ္​မ်ား​မွစ၍ သားရဲ​ႏွင့္​သားရဲ​၏​႐ုပ္တု​ကို​မ​ကိုးကြယ္၊ သူ​၏​အမွတ္တံဆိပ္​ကို​လည္း မိမိ​တို႔​၏​နဖူး​၊ သို႔မဟုတ္ လက္​တြင္ မ​ခံယူ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ငါ​ျမင္​ရ​၏။ သူ​တို႔​သည္ အသက္​ျပန္​ရွင္​၍ အႏွစ္​တစ္ေထာင္​ပတ္လုံး ခရစ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​စိုးစံ​ၾက​၏။


ပထမ​ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ျခင္း​၌​ပါ​ေသာ​သူ​သည္ မဂၤလာရွိ​သူ၊ သန႔္ရွင္း​သူ​ျဖစ္​၏။ ဒုတိယ​ေသ​ျခင္း​သည္ သူ​တို႔​အေပၚ​မည္သည့္​အခြင့္​အာဏာ​မွ်​မ​ရွိ။ သူ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ႏွင့္​ခရစ္ေတာ္​၏​ယဇ္ပုေရာဟိတ္​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ၿပီး ခရစ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ အႏွစ္​တစ္ေထာင္​စိုးစံ​ၾက​လိမ့္မည္။


ည​သည္ ရွိ​ေတာ့မည္​မ​ဟုတ္။ ထာဝရ​အရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ သူ​တို႔​အေပၚ​ထြန္းလင္း​ေတာ္မူ​သည္​ျဖစ္၍ ဆီမီး​၏​အလင္း​ႏွင့္​ေန​၏​အလင္း​တို႔ မ​လိုအပ္​ေတာ့​ေပ။ သူ​တို႔​သည္ ကမာၻ​အဆက္ဆက္​စိုးစံ​ၾက​လိမ့္မည္။


ငါ​သည္ ေအာင္ျမင္​၍ ငါ့​ခမည္းေတာ္​ႏွင့္အတူ ခမည္းေတာ္​၏​ပလႅင္​ေပၚတြင္​ထိုင္​ရ​သကဲ့သို႔ ေအာင္ျမင္​ေသာ​သူ​အား ငါ​၏​ပလႅင္​ေပၚတြင္ ငါ​ႏွင့္အတူ​ထိုင္​ရ​ေသာ​အခြင့္​ကို ငါ​ေပး​မည္။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ