Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေရာမဩဝါဒစာ 3:22 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

22 ၎​မွာ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ ယုံၾကည္​သူ​အေပါင္း​တို႔​အေပၚ​သက္ေရာက္​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ ဤ​တြင္ မည္သည့္​ျခားနား​မႈ​မွ်​မ​ရွိ။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

22 လူ​တို႔​အား​ဘု​ရား​သ​ခင္​ႏွင့္​မွန္​ကန္​စြာ ဆက္​ဆံ​နိုင္​ေသာ​နည္း​လမ္း​မွာ​ေယ​ရွု​ခ​ရစ္ ကို​ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​ျဖစ္​သည္။ လူ​တို႔​သည္​ျခား နား​ျခင္း​မ​ရွိ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

22 ေယ​ရွု​ခ​ရစ္​ကို ယုံ​ၾကည္​ျခင္း​အား​ျဖင့္၊ ယုံ​ၾကည္​ေသာ​သူ​အ​ေပါင္း​တို႔​အ​ဖို႔ ျဖစ္၍၊ ထို​သူ​အ​ေပါင္း​တို႔ အ​ေပၚ​သို႔​ေရာက္​ေသာ ဘု​ရား​သ​ခင္၏ ေျဖာင့္​မတ္​ျခင္း​တ​ရား​သည္ ထင္​ရွား​ခဲ့​ၿပီ။ ျခား​နား​ျခင္း အ​လၽွင္း​မ​ရွိ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေရာမဩဝါဒစာ 3:22
30 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ငါ​သည္ ထာဝရဘုရား​၌ အလြန္​ဝမ္းေျမာက္​မည္​။ ငါ​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​သည္ ဘုရားသခင္​၌ ႐ႊင္လန္း​မည္​။ အေၾကာင္းမူကား သတို႔သား​သည္ ေခါင္းေပါင္း​ေပါင္း​ထား​သကဲ့သို႔​၊ သတို႔သမီး​သည္ ရတနာ​မ်ား​ျဖင့္ ကိုယ္​ကို​တန္ဆာဆင္​ထား​သကဲ့သို႔ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ငါ့​ကို ကယ္တင္​ျခင္း​အဝတ္တန္ဆာ​ဆင္ယင္​ေပး​၍ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ဝတ္႐ုံ​လႊမ္းၿခဳံ​ေစ​ေတာ္မူ​ၿပီ​။


ထို​ဘုရင္​လက္ထက္​၌ ယုဒ​အမ်ိဳး​သည္ ကယ္တင္​ျခင္း​ခံရ​လိမ့္မည္​။ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​သည္ ေဘးကင္းလုံၿခဳံ​စြာ​ေနထိုင္​ရ​လိမ့္မည္​။ ထို​ဘုရင္​၏​နာမ​ကို​ကား ‘​ငါ​တို႔​ကို ေျဖာင့္မတ္​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာ​ထာဝရဘုရား​’​ဟု ေခၚဆို​ၾက​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


အျပစ္​က်ဴးလြန္​ျခင္း​ကို ရပ္တန႔္​ဖို႔​၊ အျပစ္​ကို အဆုံးသတ္​ဖို႔​၊ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္​ကို ေျဖလႊတ္​ဖို႔​၊ ထာဝရ​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို ယူေဆာင္​လာ​ဖို႔​၊ ဗ်ာဒိတ္နိမိတ္​ႏွင့္ ပေရာဖက္ျပဳ​ေဟာေျပာ​ျခင္း​တို႔​ကို​တံဆိပ္ခတ္​ဖို႔​၊ အသန႔္ရွင္းဆုံးဌာန​ကို ဘိသိက္သြန္း​ဖို႔ သင့္​လူမ်ိဳး​ေတာ္​ႏွင့္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ၿမိဳ႕​ေတာ္​အတြက္ ရက္သတၱပတ္​ခုနစ္ဆယ္​ကို စီရင္​သတ္မွတ္​ေတာ္မူ​ၿပီ​။


သို႔ေသာ္ ဖခင္​သည္ မိမိ​အေစအပါး​တို႔​အား ‘အေကာင္းဆုံး​ေသာ​ဝတ္လုံ​ကို အျမန္​ယူခဲ့​၍ သူ႔​ကို​ဝတ္​ေပး​ၾက​ေလာ့။ လက္​၌ လက္စြပ္​ကို​စြပ္​ေပး​၍ ေျခ​၌ ဖိနပ္​ကို​စီး​ေစ​ၾက​ေလာ့။


ထိုအခါ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​က ‘သံသယ​မ​ရွိ​ဘဲ သူ​တို႔​ႏွင့္အတူ​လိုက္သြား​ေလာ့’​ဟု ငါ့​အား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ ဤ​ညီအစ္ကို​ေျခာက္​ဦး​တို႔​သည္​လည္း ငါ​ႏွင့္အတူ​လိုက္သြား​၍ ငါ​တို႔​သည္ ထို​သူ​၏​အိမ္​သို႔​ဝင္​ၾက​၏။


ဘုရားသခင္​သည္ သူ​တို႔​ႏွင့္​ငါ​တို႔​ကို လုံးဝ​ခြဲျခား​ေတာ္​မ​မူ​ဘဲ ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ သူ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ကို စင္ၾကယ္​ေစ​ေတာ္မူ​၏။


ထို​အရွင္​၏​နာမ​ေတာ္​သည္ ယခု​သင္​တို႔​ျမင္​၍ သင္​တို႔​သိ​ေသာ​ဤ​သူ​အား ထို​နာမ​ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ သန္စြမ္း​ေစ​ၿပီး ထို​အရွင္​အားျဖင့္ ရရွိ​ေသာ​ယုံၾကည္​ျခင္း​သည္ သင္​တို႔​အားလုံး​ေရွ႕၌ သူ႔​ကို ပကတိ​စုံလင္​ျခင္း​ေပး​ေလ​၏။


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ “ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​သည္ ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ အသက္ရွင္​လိမ့္မည္”​ဟု က်မ္းစာ​၌​ေရး​ထား​သည့္​အတိုင္း ယုံၾကည္​ျခင္း​အေပၚ​အေျခခံ​လ်က္ ယုံၾကည္​ျခင္း​သို႔​ပို႔ေဆာင္​သည့္​ဘုရားသခင္​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​တရား​သည္ ဤ​ေကာင္းျမတ္​ေသာ​သတင္း​၌​ထင္ရွား​လ်က္​ရွိ​၏။


ဤတြင္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​ႏွင့္​ဂရိ​လူမ်ိဳး​တို႔​ၾကား​၌ ျခားနား​မႈ​မ​ရွိ။ အေၾကာင္းမူကား တစ္ပါးတည္း​ေသာ​အရွင္​သည္ လူ​အေပါင္း​တို႔​၏​အရွင္​ျဖစ္​ေတာ္မူ​ၿပီး ကိုယ္ေတာ္​ကို​ပတၳနာ​ျပဳ​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔​အား ႂကြယ္ဝ​ေစ​ေတာ္မူ​၏။


ခရစ္ေတာ္​သည္ ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​တိုင္း ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို​ရရွိ​ရန္ ပညတ္​တရား​၏​အဆုံးသတ္​ရာ​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ သူတစ္ပါး​ကို​စီရင္​တတ္​ေသာ​အခ်င္း​လူ၊ သင္​သည္ ဆင္ေျခ​ေပး​၍​မ​ရ။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ စီရင္​ေန​ေသာ​သင္​သည္​လည္း တူညီ​ေသာ​အမႈ​မ်ား​ကို​ျပဳက်င့္​ေန​သည္​ျဖစ္၍ သူတစ္ပါး​ကို​စီရင္​ရာ​တြင္ သင့္ကိုယ္သင္​ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ရာ​ေရာက္​၏။


ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ အေရဖ်ား​လွီး​ထား​ေသာ​သူ​ကို ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​အသိအမွတ္ျပဳ​ေတာ္မူ​၍ အေရဖ်ား​မ​လွီး​ေသာ​သူ​ကို​လည္း ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​အသိအမွတ္ျပဳ​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္​သည္ အမွန္ပင္ တစ္ဆူတည္း​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ ကတိ​ေတာ္​သည္ ယုံၾကည္​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္​၏။ ဤသည္ကား ထို​ကတိ​ေတာ္​ကို ေက်းဇူး​ေတာ္​အားျဖင့္​ျဖစ္ေစ​၍ ပညတ္​တရား​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​အမ်ိဳးအႏြယ္​အတြက္​သာမက​ဘဲ အာျဗဟံ​၏​ယုံၾကည္​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္သည့္​အမ်ိဳးအႏြယ္​အပါအဝင္ အမ်ိဳးအႏြယ္​ရွိသမွ်​တို႔​အတြက္ တည္ၿမဲ​ေစရန္​ျဖစ္​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ ယခု​အခါ ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ျခင္း​မ​ခံရ။


သို႔ျဖစ္လွ်င္ ငါ​တို႔​သည္ မည္သို႔​ဆို​ရ​မည္နည္း။ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို​ရရွိ​ရန္ မ​ႀကိဳးစား​ေသာ​လူမ်ိဳးျခား​တို႔​သည္ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို​ခံယူ​ရရွိ​ၾက​၏။ တစ္နည္းဆိုေသာ္ ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္​ရရွိ​ေသာ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ျဖစ္​၏။


အေၾကာင္းမူကား ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​ျဖစ္ေစ၊ ဂရိ​လူမ်ိဳး​ျဖစ္ေစ၊ ကြၽန္​ျဖစ္ေစ၊ လြတ္လပ္​သူ​ျဖစ္ေစ ငါ​တို႔​ရွိသမွ်​သည္ ဝိညာဥ္​ေတာ္​တစ္ပါးတည္း​အားျဖင့္ ကိုယ္ခႏၶာ​တစ္ခုတည္း​ထဲသို႔ ဗတၱိဇံ​ခံ​ၾက​ၿပီး အားလုံး​သည္ ဝိညာဥ္​ေတာ္​တစ္ပါးတည္း​ကို ေသာက္​ရ​ၾက​၏။


အေၾကာင္းမူကား မည္သူ​သည္ သင့္​ကို​ထူးျခား​ေစ​သနည္း။ သင္​ခံယူ​ရရွိ​ေသာ​အရာ​မ​ဟုတ္​ဘဲ သင္​၌​နဂို​ကတည္းက ရွိ​ထား​ေသာ​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​ရွိ​သေလာ။ သင္​ခံယူ​ရရွိ​ခဲ့​သည့္​အရာ​ျဖစ္​သည္​မွန္​လွ်င္ ခံယူ​ရရွိ​ခဲ့​သည့္​အရာ​မ​ဟုတ္​သကဲ့သို႔ အဘယ္ေၾကာင့္​ဝါႂကြား​သနည္း။


သို႔ေသာ္ လူ​သည္ ပညတ္​တရား​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ အက်င့္​အားျဖင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​အသိအမွတ္ျပဳ​ျခင္း​ခံရ​ေၾကာင္း သိ​ၾက​သျဖင့္ ငါ​တို႔​သည္ ပညတ္​တရား​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ အက်င့္​အားျဖင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ခရစ္ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​အသိအမွတ္ျပဳ​ျခင္း​ခံရ​ရန္ ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​ကို ယုံၾကည္​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား ပညတ္​တရား​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ အက်င့္​အားျဖင့္ မည္သူမွ် ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​အသိအမွတ္ျပဳ​ျခင္း​ခံရ​မည္​မ​ဟုတ္။


သို႔ျဖစ္၍ ငါ​အသက္ရွင္​သည္မွာ ငါ​ကိုယ္တိုင္​မ​ဟုတ္​ေတာ့​ဘဲ ခရစ္ေတာ္​သည္ ငါ​၌​အသက္ရွင္​ေတာ္မူ​၏။ ယခု ကိုယ္ကာယ​၌ ငါ​အသက္ရွင္​သည္မွာ ငါ့​ကို​ခ်စ္​၍ ငါ့​အတြက္ မိမိကိုယ္ကို​စြန႔္​ေတာ္မူ​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​သား​ေတာ္​ကို ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ အသက္ရွင္​ျခင္း​ျဖစ္​၏။


သို႔ေသာ္ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း​ႏွင့္စပ္ဆိုင္​ေသာ​ကတိ​ေတာ္​ကို ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​တို႔​အား​ေပးအပ္​ရန္ က်မ္းစာ​သည္ လူ​အေပါင္း​တို႔​ကို အျပစ္​တရား​၏​လက္ေအာက္​တြင္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္​ထား​၏။


သင္​တို႔​အားလုံး​သည္ ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌ တစ္လုံးတစ္ဝတည္း​ျဖစ္​ၾက​ေသာေၾကာင့္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​ႏွင့္​ဂရိ​လူမ်ိဳး​ဟူ၍​မ​ရွိ။ ကြၽန္​ႏွင့္​လြတ္လပ္​သူ​ဟူ၍​မ​ရွိ။ ေယာက္်ား​ႏွင့္​မိန္းမ​ဟူ၍​လည္း​မ​ရွိ။


ထို​သခင္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ ရဲရင့္​ျခင္း​ကို​လည္းေကာင္း၊ ယုံၾကည္​စိတ္ခ်​စြာ​ျဖင့္ အထံ​ေတာ္​သို႔​တိုးဝင္​ခြင့္​ကို​လည္းေကာင္း ကိုယ္ေတာ္​၌ ငါ​တို႔​ရရွိ​ၾက​၏။


ဤသည္ကား ငါ​သည္ ပညတ္​တရား​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ငါ​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​မ​ဟုတ္​ဘဲ ခရစ္ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္​ရရွိ​ေသာ​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​တည္းဟူေသာ ယုံၾကည္​ျခင္း​အေပၚ၌​အေျခခံ​သည့္ ဘုရားသခင္​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို​ရရွိ​၍ ခရစ္ေတာ္​ကို​ရရွိ​ကာ ကိုယ္ေတာ္​၌ ေတြ႕ျမင္​ျခင္း​ခံရ​ရန္​အတြက္​ျဖစ္​၏။


ထိုသို႔​ဖန္ဆင္း​ျပဳျပင္​ရာ​၌ ဂရိ​လူမ်ိဳး​ႏွင့္​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး၊ အေရဖ်ား​လွီး​ထား​ေသာ​သူ​ႏွင့္​မ​လွီး​ထား​ေသာ​သူ၊ သကုသိ​လူ​ႏွင့္​လူ႐ိုင္း၊ ကြၽန္​ႏွင့္​လြတ္လပ္​သူ​ဟူ၍​မ​ရွိ။ ခရစ္ေတာ္​သည္ အလုံးစုံ​ျဖစ္​ၿပီး အလုံးစုံ​တို႔​၌​ရွိ​ေတာ္မူ​၏။


ထိုအခါ “အာျဗဟံ​သည္ ဘုရားသခင္​ကို​ယုံၾကည္​သျဖင့္ ထို​ယုံၾကည္​ျခင္း​ကို သူ​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​အျဖစ္ သတ္မွတ္​ေတာ္မူ​၏”​ဟူေသာ​က်မ္းခ်က္​သည္ ျပည့္စုံ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​၏။ အာျဗဟံ​သည္​လည္း ဘုရားသခင္​၏​မိတ္ေဆြ​ဟု ေခၚေဝၚ​ျခင္း​ကို​ခံရ​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ