Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေတာ​လည္ရာ 5:18 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

18 ထို​မိန္းမ​ကို ထာဝရဘုရား​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ရပ္​ေစ​၍ ထို​မိန္းမ​၏​ဆံပင္​ကို​ဖားလ်ားခ်​ေစ​ရ​မည္​။ ဒုစ႐ိုက္​ကို​ေအာက္ေမ့​ေစ​သည့္​ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္သကၠာ​၊ သံသယစိတ္​ဝင္​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္သည့္​ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္သကၠာ​ကို သူ႔​လက္​ထဲသို႔​ထည့္​ရ​မည္​။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​သည္ က်ိန္ဆဲ​ျခင္း​ကို​ျဖစ္​ေစ​သည့္​ခါး​ေသာ​ေရ​ကို ကိုင္ထား​ရ​မည္​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

18 ထို​ေနာက္​သူ​သည္​အ​မ်ိဳး​သ​မီး​ဆံ​ပင္​ကို ေျဖ​၍ ပူ​ေဇာ္​သကာ​မုန႔္​ညက္​ကို​သူ႔​လက္​ထဲ သို႔​ထည့္​ရ​မည္။ ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္​သည္​က်ိန္​စာ သင့္​ေစ​ေသာ ေရ​ခါး​ပါ​ရွိ​သည့္​အိုး​ကို​လက္ ထဲ​တြင္​ကိုင္​ထား​ရ​မည္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

18 ထို​မိန္း​မ​ကို ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ေရွ႕​ေတာ္​မွာ​ထား​ၿပီး​လၽွင္၊ ေခါင္း၌​အ​ခ်ည္း​စည္း​ရွိ​ေစ၍၊ မ​ယား​ကို​မ​ယုံ​ျခင္း ပူ​ေဇာ္​သ​ကာ​တည္း​ဟူ​ေသာ သ​တိ​ေပး​ရာ​ပူ​ေဇာ္​သ​ကာ​ကို မိန္း​မ​လက္၌​ထည့္​ရ​မည္။ က်ိန္​ျခင္း​ေဘး​ကို​ျဖစ္​ေစ​ေသာ​ေရ​ခါး​ကို၊ ယဇ္​ပု​ေရာ​ဟိတ္​ကိုယ္​တိုင္ ကိုင္​ရ​မည္။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေတာ​လည္ရာ 5:18
18 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆုံး​၌ သူ​သည္ ေဒါန​ကဲ့သို႔​ခါး​၍ အသြားႏွစ္ဖက္​ပါ​ေသာ​သန္လ်က္​ကဲ့သို႔ ထက္​၏​။


တစ္ဖန္ ပိုက္ကြန္​ႏွင့္​ေထာင္ပိုက္​ကဲ့သို႔ေသာ​စိတ္ႏွလုံး​ရွိ​၍ လက္ထိတ္​ကဲ့သို႔ေသာ​လက္​ရွိ​သည့္​မိန္းမ​သည္ ေသ​ျခင္း​ထက္ ပို၍​ခါး​သည္​ကို ငါ​ေတြ႕​ရ​၏​။ ဘုရားသခင္​၏​စိတ္​ေတာ္​ႏွင့္​ေတြ႕​ေသာ​သူ​သည္ ထို​မိန္းမ​၏​လက္​မွ​လြတ္ေျမာက္​လိမ့္မည္​။ အျပစ္ျပဳ​ေသာ​သူ​မူကား သူ​၏​ဖမ္းမိ​ျခင္း​ကို​ခံရ​လိမ့္မည္​။


ၾကည့္ရႈ​ေလာ့​။ အကြၽႏ္ုပ္​ခံစား​ရ​ေသာ​ဒုကၡေဝဒနာ​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​ေကာင္း​ဖို႔​ျဖစ္​ပါ​၏​။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​ကို ပ်က္စီး​ျခင္း​တြင္း​ထဲမွ ႏုတ္ယူ​ေတာ္မူ​ၿပီ​။ အကြၽႏ္ုပ္​၏​အျပစ္​ရွိသမွ်​တို႔​ကို ေနာက္​ေတာ္​သို႔ ပစ္လိုက္​ေတာ္မူ​ၿပီ​။


သင္​၏​မေကာင္းမႈ​သည္ သင့္​ကို​အျပစ္ဒဏ္​ေပး​လိမ့္မည္​။ သင္​၏​လမ္းလြဲေဖာက္ျပန္မႈ​သည္ သင့္​ကို​ဆုံးမ​လိမ့္မည္​။ သင္​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​ကို​စြန႔္ပယ္​ျခင္း​၊ ငါ့​ကို မ​ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​သည္ ဆိုး​ေသာ​အမႈ​၊ ခါးသီး​ေသာ​အမႈ​ျဖစ္​သည္​ကို သိ​မွတ္​ေလာ့​”​ဟု ေကာင္းကင္​ဗိုလ္ေျခ​အရွင္သခင္​ထာဝရဘုရား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


အနာႀကီးေရာဂါစြဲ​ေန​ေသာ​သူ​သည္ အဝတ္​စုတ္​ကို​သာ ဝတ္​ရ​မည္​။ ဆံပင္​ကို ဖားလ်ားခ်​ထား​ရ​မည္​။ ႏႈတ္ခမ္း​ကို ဖုံး​၍ ‘မစင္ၾကယ္ မစင္ၾကယ္’​ဟု ေအာ္​ရ​မည္​။


ေယာက္်ား​သည္ မိမိ​မယား​ကို ယဇ္ပုေရာဟိတ္​ထံသို႔​ေခၚေဆာင္​လာ​ရ​မည္​။ မိမိ​မယား​အတြက္ မုေယာ​မုန႔္ညက္​တစ္​ဧဖာ​၏​ဆယ္ပုံတစ္ပုံ​ကို ပူေဇာ္သကၠာ​အျဖစ္ ယူလာ​ရ​မည္​။ ထို​မုန႔္ညက္​သည္ သံသယစိတ္​ဝင္​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္သည့္​ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္သကၠာ​၊ ဒုစ႐ိုက္​ကို​ေအာက္ေမ့​သတိရ​ေစ​သည့္​ေဘာဇဥ္ပူေဇာ္သကၠာ​ျဖစ္​သည္​ႏွင့္အညီ ထို​မုန႔္ညက္​အေပၚ ဆီ​မ​ေလာင္း​ရ​။ ေလာ္ဗန္​မ​တင္​ရ​။


ထို႔ေနာက္ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​သည္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ေရ​ကို ေျမ​အိုး​ထဲသို႔​ထည့္​ၿပီး ကိန္းဝပ္​ေတာ္မူ​ရာ​တဲ​ေတာ္​၏​ေျမတလင္း​မွ​ေျမမႈန႔္​ကို​ယူ​၍ ထို​ေရ​ထဲသို႔​ထည့္​ရ​မည္​။


ထိုအခါ ယဇ္ပုေရာဟိတ္​က ထို​မိန္းမ​အား ‘​သင္​သည္ အျခား​ေယာက္်ား​ႏွင့္​ေမထုန္ျပဳ​ျခင္း​မ​ရွိ​လွ်င္​၊ သင္​သည္ မိမိ​လင္ေယာက္်ား​ႏွင့္အတူ​ေနထိုင္​စဥ္ ေဖာက္ျပန္​ညစ္ညဴး​ျခင္း​မ​ရွိ​လွ်င္ က်ိန္ဆဲ​ျခင္း​ကို​ျဖစ္​ေစ​သည့္ ဤ​ခါး​ေသာ​ေရ​အားျဖင့္​သင့္ေရာက္​မည့္ အျပစ္ဒဏ္​ႏွင့္​ကင္းလြတ္​ေစ​။


က်ိန္​ျခင္း​ကို​ျဖစ္​ေစ​သည့္ ဤ​ေရ​သည္ သင္​၏​ကိုယ္​ထဲသို႔​ဝင္​၍ ဝမ္း​ကို​ေဖာေရာင္​ေစ​ၿပီး ေပါင္​ကို​ခ်ည့္နဲ႔​ေစ​ပါေစ​’​ဟု က်ိန္စာ​တိုက္​ရ​မည္​။ ထို​မိန္းမ​က​လည္း ‘​အာမင္​၊ အာမင္​’​ဟု ဆို​ရ​မည္​။


မိန္းမ​မူကား ဆံပင္​ရွည္​ထား​လွ်င္ သူ႔​အတြက္​ဘုန္း​အသေရ​ျဖစ္​၏။ အေၾကာင္းမူကား ဆံပင္​ကို ၿခဳံ​စရာ​အျဖစ္ သူ႔​အား​ေပး​ထား​ျခင္း​ျဖစ္​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ မိန္းမ​သည္ မိမိ​ဦးေခါင္း​ကို​မ​ဖုံး​လွ်င္ ဆံပင္​ကို​ျဖတ္​ပါေစ။ သို႔ေသာ္ ဆံပင္​ျဖတ္​ျခင္း​၊ သို႔မဟုတ္ ေခါင္းတုံး​ရိတ္​ျခင္း​သည္ မိန္းမ​အတြက္​ရွက္ဖြယ္​ျဖစ္​လွ်င္ ဦးေခါင္း​ကို​ဖုံး​ထား​ပါေစ။


ယေန႔ ငါ​တို႔​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​ထံ​ေတာ္​မွ စိတ္ႏွလုံး​လမ္းလြဲ​၍ ထို​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​ဘုရား​မ်ား​ကို​သြားေရာက္​ဝတ္ျပဳ​သည့္ ေယာက္်ား​ျဖစ္ေစ​၊ မိန္းမ​ျဖစ္ေစ​၊ မ်ိဳးႏြယ္စု​ျဖစ္ေစ​၊ မ်ိဳးႏြယ္​ျဖစ္ေစ သင္​တို႔​တြင္ မ​ရွိ​ေစ​ရ​။ သင္​တို႔​တြင္ အဆိပ္​ရွိ​၍​ခါး​ေသာ​အသီး​ကို သီး​ေစ​ေသာ​အျမစ္​မ​ရွိ​ေစ​ရ​။


မဂၤလာေဆာင္​ျခင္း​အမႈ​ကို လူ​တိုင္း​ေလးစား​ျမတ္ႏိုး​ရ​မည္။ ထိမ္းျမား​ျခင္း​အိပ္ရာ​ကို​လည္း ညစ္ညဴး​ျခင္း​မ​ရွိ​ေစ​ရ။ အေၾကာင္းမူကား တရားႏွင့္မညီ​ေမထုန္ျပဳ​သူ​ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ေရး​ေဖာက္ျပန္​မႈ​က်ဴးလြန္​သူ​တို႔​ကို ဘုရားသခင္​စီရင္​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။


ရွေမြလ​က “​အာမလက္​ဘုရင္​အာဂတ္​မင္းႀကီး​ကို ငါ့​ထံ​ေခၚ​ခဲ့​ေလာ့​”​ဟု ဆို​လွ်င္ အာဂတ္​သည္ “​ခါးသီး​ေသာ​ေသ​ျခင္း​ေဘး​မွ လြတ္​ၿပီ​”​ဟု ေတြး​လ်က္ ဝမ္းသာအားရ​ႏွင့္ ရွေမြလ​ထံသို႔ လာ​ခဲ့​၏​။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ