႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 4:36 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

³⁶ ထို႔ေၾကာင့္ သူ​တို႔​သည္ လူထု​ပရိသတ္​ကို​ခ်န္ထား​ခဲ့​၍ ေလွ​ေပၚ၌​ရွိ​ေန​ေသာ​ကိုယ္ေတာ္​ကို ေခၚေဆာင္​သြား​ၾက​၏။ အျခား​ေသာ​ေလွ​မ်ား​သည္​လည္း ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​လိုက္ပါ​ၾက​၏။

Myanmar Common Language Zawgyi Version

³⁶ တ​ပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္​လည္း​လူ​ပ​ရိ​သတ္​ထံ​မွ ထြက္​ခြာ​ၿပီး​လၽွင္ ကိုယ္​ေတာ္​ေရာက္​ရွိ​ေန​ႏွင့္ ၿပီး​သည့္​ေလွ​ေပၚ​သို႔​တက္​၍​ရြက္​လႊင့္​ၾက​၏။ အ​ျခား​ေလွ​မ်ား​လည္း​ပါ​၏။-

Judson Bible in Zawgyi Version

³⁶ တ​ပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ လူ​စု​ေဝး​ရာ​မွ​ထြက္၍ ေလွ​ေပၚ၌​ရွိ​ႏွင့္​ေသာ ကိုယ္​ေတာ္​ပါ​လ်က္ သြား​ၾက၏။ အ​ျခား​ေလွ​တို႔​လည္း ပါ​ေသး၏။-

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 4:36 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ရွင္မႆဲ 8:23

ထို႔ေနာက္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ေလွ​ေပၚသို႔​တက္​ေတာ္မူ​လွ်င္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ ေနာက္​ေတာ္​သို႔​လိုက္​ၾက​၏။

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 3:9

လူထု​ပရိသတ္​မ်ား​ရွိ​ေန​ေသာေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​ကို လူ​တို႔​မ​တိုးႀကိတ္​မိ​ေစရန္ ေလွ​တစ္​စီး​ကို သူ႔​အတြက္​အဆင္သင့္​ထားရွိ​မည့္​အေၾကာင္း တပည့္​ေတာ္​တို႔​အား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 4:1

တစ္ဖန္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ပင္လယ္​ကမ္းနား​တြင္ သြန္သင္​ေတာ္မူ​ရာ အလြန္​မ်ားျပား​ေသာ​လူထု​ပရိသတ္​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​စုေဝး​လာ​ၾက​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ပင္လယ္​ကမ္းစပ္​ရွိ​ေလွ​ေပၚသို႔​တက္​၍ ထိုင္​ေတာ္မူ​၏။ လူထု​ပရိသတ္​အေပါင္း​တို႔​မူကား ပင္လယ္​ကမ္း​ေပၚတြင္​ရွိ​ေန​ၾက​၏။

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 4:37

ထိုအခါ ျပင္းထန္​ေသာ​ေလ​မုန္တိုင္း​က်ေရာက္​လာ​၍ လႈိင္း​မ်ား​သည္ ေလွ​ကို​႐ိုက္ခတ္​သျဖင့္ ေလွ​သည္ ေရ​ႏွင့္​ျပည့္​လုနီးပါး​ျဖစ္​ေလ​၏။

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 5:2

ေယရႈ​သည္ ေလွ​ေပၚမွ​ဆင္း​ေတာ္မူ​သည့္​ခဏခ်င္း​တြင္ ညစ္ညဴး​ေသာ​နတ္​ပူး​ေန​သည့္ လူ​တစ္​ဦး​သည္ သခ်ႋဳင္း​မွ​ထြက္လာ​၍ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ဆီးႀကိဳ​ေလ​၏။

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 5:21

ထို႔ေနာက္ ေယရႈ​သည္ ေလွ​ျဖင့္ တစ္ဖက္ကမ္း​သို႔ ျပန္​၍​ကူး​ေတာ္မူ​ရာ မ်ားစြာ​ေသာ​လူထု​ပရိသတ္​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​စုေဝး​လာ​ၾက​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ပင္လယ္​ကမ္းနား​တြင္​ရွိ​ေန​ေတာ္မူ​စဥ္

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 6:32

ထို႔ေၾကာင့္ သူ​တို႔​သည္ လူသူ​ကင္းေဝး​ရာ​အရပ္​သို႔ သူ​တို႔​ခ်ည္းသာ ေလွ​ျဖင့္​ထြက္သြား​ၾက​၏။

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 8:22

တစ္​ေန႔​သ၌ ကိုယ္ေတာ္​သည္ တပည့္​ေတာ္​တို႔​ႏွင့္အတူ ေလွ​ေပၚသို႔​တက္​ၿပီးလွ်င္“အိုင္​တစ္ဖက္ကမ္း​သို႔​ကူး​ၾက​စို႔”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​သျဖင့္ သူ​တို႔​သည္ ႐ြက္လႊင့္​သြား​ၾက​၏။