Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 12:14 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

14 သူ​တို႔​သည္​လာ​၍ ကိုယ္ေတာ္​အား “ဆရာ၊ ဆရာ​သည္ ေျဖာင့္မွန္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ၿပီး မည္သူ႔​ကို​မွ်​အား​မ​နာ​ေၾကာင္း အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သိ​ၾက​ပါ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ဆရာ​သည္ လူ႔​မ်က္ႏွာ​ကို​မ​ေထာက္​ဘဲ ဘုရားသခင္​၏​တရား​လမ္း​ကို သမၼာတရား​ႏွင့္အညီ​သြန္သင္​ပါ​၏။ ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​ကို အခြန္​ဆက္သ​ျခင္း​သည္ တရား​ေတာ္​ႏွင့္​ညီ​သေလာ​၊ သို႔မဟုတ္ မ​ညီ​သေလာ။ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ဆက္သ​သင့္​သေလာ​၊ သို႔မဟုတ္ မ​ဆက္သ​သင့္​သေလာ”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

14 ထို​သူ​တို႔​သည္​အ​ထံ​ေတာ္​သို႔​လာ​၍ ``ဆ​ရာ​ေတာ္၊ အ​ရွင္​သည္​မွန္​ေသာ​စ​ကား​ကို​သာ​ေျပာ​တတ္ ပါ​၏။ လူ​တို႔​အ​ဘယ္​သို႔​ထင္​မွတ္​ၾက​သည္​ကို အ​ေရး​မ​စိုက္။ လူ႔​မ်က္​ႏွာ​ကို​မ​ေထာက္​ဘဲ​ဘု​ရား သ​ခင္​၏​တ​ရား​လမ္း​ကို​ဟုတ္​မွန္​သည့္​အ​တိုင္း သြန္​သင္​ေတာ္​မူ​ေၾကာင္း​အ​ကၽြန္ုပ္​တို႔​သိ​ပါ​၏။ ေရာ​မ​ဧ​က​ရာဇ္​မင္း​အား​အ​ခြန္​ဆက္​အပ္​ပါ သ​ေလာ၊ မ​ဆက္​အပ္​ပါ​သ​ေလာ။ အ​ကၽြန္ုပ္​တို႔ သည္​အ​ခြန္​ဆက္​ရ​မည္​ေလာ၊ မ​ဆက္​ရ​မည္ ေလာ'' ဟု​ပ​ရိ​ယာယ္​ဆင္​၍​ေမး​ေလၽွာက္​ၾက​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

14 ထို​သူ​တို႔​သည္ ခ်ဥ္း​ကပ္၍၊ အ​ရွင္​ဘု​ရား၊ ကိုယ္​ေတာ္​သည္ သ​စၥာ​ရွိ​ပါ၏။ အ​ဘယ္​သူ​ကို​မၽွ မ​ေၾကာက္၊ လူ​မ်က္​ႏွာ​ကို​မ​ေထာက္​ဘဲ ဘု​ရား​သ​ခင္၏​တ​ရား​လမ္း​ကို ဟုတ္​မွန္​စြာ​ျပ​ေတာ္​မူ​သည္​ကို အ​ကၽြန္ုပ္​တို႔ သိ​ၾက​ပါ၏။ ကဲ​သာ​ဘု​ရင္​အား အ​ခြန္​ဆက္​အပ္​သ​ေလာ၊ မ​ဆက္​အပ္​သ​ေလာ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 12:14
36 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သို႔ေသာ္ မိကၡာယ​က “​ထာဝရဘုရား အသက္ရွင္​ေတာ္မူ​သည္​ႏွင့္အညီ ငါ​၏​ဘုရားသခင္ မိန႔္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရာ​ကို​သာ ငါ​ေဟာ​မည္​”​ဟု ျပန္ေျပာ​၏​။


ငါ​တို႔​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​သည္ မတရားမႈ​ကို​မ​ျပဳ​၊ မ်က္ႏွာလိုက္​ျခင္း​မ​ရွိ​၊ တံစိုးလက္ေဆာင္​မ​ခံယူ​။ ထို႔ေၾကာင့္ ထာဝရဘုရား​ကို ေၾကာက္႐ြံ႕​ၿပီး သတိ​ႏွင့္​လုပ္ေဆာင္​ၾက​ပါ​ေလာ့​”​ဟု မွာၾကား​၏​။


အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​၏​အျပစ္​မ်ား​ေၾကာင့္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ကို​အုပ္ခ်ဳပ္​ရန္ ကိုယ္ေတာ္​ခန႔္ထား​ေတာ္မူ​ေသာ​ရွင္ဘုရင္​တို႔​သည္ ဤ​ျပည္​ထြက္​သီးႏွံ​မ်ား​ကို အလွ်ံအပယ္​စားသုံး​ေန​ၾက​ရ​ပါ​၏​။ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ႏွင့္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​၏​တိရစာၦန္​တို႔​ကို အလိုရွိ​သည့္​အတိုင္း ခိုင္းေစ​ၾက​ပါ​၏​။ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သည္ ဆင္းရဲဒုကၡ​အႀကီးအက်ယ္​ခံရ​ပါ​၏”​ဟု ဆို​ၾက​၏​။


အို ထာဝရဘုရား​၊ အကြၽႏ္ုပ္​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​ကို မုသား​ႏႈတ္ခမ္း​မွ​လည္းေကာင္း​၊ လိမ္လည္ေကာက္က်စ္​ေသာ​လွ်ာ​မွ​လည္းေကာင္း ကယ္ႏုတ္​ေတာ္မူ​ပါ​။


သူ​၏​ႏႈတ္​သည္ ေထာပတ္​ကဲ့သို႔​ညက္ေညာ​ေသာ္လည္း သူ​၏​စိတ္ႏွလုံး​၌ စစ္မက္​ရွိ​၏​။ သူ​၏​စကား​တို႔​သည္ ဆီ​ထက္​ေခ်ာမြတ္​ေသာ္လည္း ဆြဲထုတ္​ထား​ေသာ​ဓား​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏​။


သင္​တို႔​က ‘​အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​ထံ ဆုေတာင္း​ေပး​ပါ​ေလာ့​။ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား မိန႔္​ေတာ္မူ​သမွ်​ကို ေျပာျပ​ပါ​ေလာ့​။ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔ လိုက္နာ​ပါ​မည္​’​ဟု ငါ့​အား သင္​တို႔​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​ထံ ေတာင္းေလွ်ာက္​ေစ​သည္​မွာ လိမ္လည္​ျခင္း​သာ​ျဖစ္​၏​။


အကြၽႏ္ုပ္​မူကား ယာကုပ္​ပုန္ကန္​ေသာ​အျပစ္​၊ အစၥေရး​က်ဴးလြန္​ေသာ​အျပစ္​ကို ေဖာ္ျပ​ႏိုင္​ရန္ ထာဝရဘုရား​၏​ဝိညာဥ္​ေတာ္​တန္ခိုး​ႏွင့္​လည္းေကာင္း​၊ တရားမွ်တမႈ​ႏွင့္ အစြမ္းတန္ခိုး​တို႔​ႏွင့္​လည္းေကာင္း ျပည့္ဝ​၏​။


ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​၏​တပည့္​မ်ား​ကို ေဟ႐ုဒ္​၏​လူ​မ်ား​ႏွင့္အတူ အထံ​ေတာ္​သို႔​ေစလႊတ္​ကာ “ဆရာ၊ ဆရာ​သည္ ေျဖာင့္မွန္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ၿပီး ဘုရားသခင္​၏​တရား​လမ္း​ကို သမၼာတရား​ႏွင့္အညီ သြန္သင္​ေၾကာင္း​ကို​လည္းေကာင္း၊ လူ႔​မ်က္ႏွာ​ကို​မ​ေထာက္​ေသာေၾကာင့္ မည္သူ႔​ကို​မွ် အား​မ​နာ​ေၾကာင္း​ကို​လည္းေကာင္း အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သိ​ၾက​ပါ​၏။


သို႔ျဖစ္၍ ဆရာ​မည္သို႔​ထင္ျမင္​ေၾကာင္း အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​အား ေျပာျပ​ပါ။ ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​ကို အခြန္​ဆက္သ​ျခင္း​သည္ တရား​ေတာ္​ႏွင့္​ညီ​သေလာ​၊ သို႔မဟုတ္ မ​ညီ​သေလာ”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ေစ​ၾက​၏။


ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​သည္ ႏႈတ္​ေတာ္​ထြက္​စကား​အားျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​အျပစ္ရွာ​ႏိုင္​ရန္ ဖာရိရွဲ​ႏွင့္​ေဟ႐ုဒ္​၏​လူ​အခ်ိဳ႕​တို႔​ကို အထံ​ေတာ္​သို႔​ေစလႊတ္​ၾက​၏။


သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ သူ​တို႔​၏​သူေတာ္ေကာင္း​ေယာင္ေဆာင္​မႈ​ကို သိ​ေတာ္မူ​၍“အဘယ္ေၾကာင့္ ငါ့​ကို​စမ္းသပ္​ၾက​သနည္း။ ငါ​ၾကည့္​ရန္​အတြက္ ေဒနာရိ​တစ္​ျပား​ကို ငါ့​ထံ​ယူ​ခဲ့​ၾက​ေလာ့”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ သူ​သည္ ေရာက္လာ​သည္​ႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္​ထံသို႔ ခ်က္ခ်င္း​ခ်ဥ္းကပ္​၍ “ရဗၺိ”​ဟု ဆို​လ်က္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​နမ္း​ေလ​၏။


ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​ကို အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​အခြန္​ဆက္သ​ျခင္း​သည္ တရား​ေတာ္​ႏွင့္​ညီ​သေလာ​၊ သို႔မဟုတ္ မ​ညီ​သေလာ”​ဟု ကိုယ္ေတာ္​အား​ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။


“ဤ​သူ​သည္ ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​အား အခြန္​ေတာ္​မ​ဆက္သ​ရန္​တားျမစ္​ကာ မိမိကိုယ္ကို ခရစ္ေတာ္​တည္းဟူေသာ​ဘုရင္​တစ္​ပါး​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ေျပာဆို​၍ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​၏​ျပည္သူ​လူထု​ကို ေဖာက္ျပန္​လမ္းလြဲ​ေစ​ေၾကာင္း အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ေတြ႕ရွိ​ရ​ပါ​သည္”​ဟု ကိုယ္ေတာ္​ကို​စြပ္စြဲ​ေျပာဆို​ၾက​၏။


မိမိ​ဆႏၵ​အေလ်ာက္​ေဟာေျပာ​ေသာ​သူ​သည္ မိမိ​၏​ဘုန္း​အသေရ​ကို​ရွာ​တတ္​၏။ မိမိ​ကို​ေစလႊတ္​ေသာ​အရွင္​၏​ဘုန္း​အသေရ​ကို​ရွာ​ေသာ​သူ​မူကား ေျဖာင့္မွန္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ၿပီး ထို​သူ​၌​မတရားမႈ​မ​ရွိ။


ဤ​အေၾကာင္း​ေၾကာင့္ အခြန္​မ်ား​ကို​လည္း သင္​တို႔​ေပးေဆာင္​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​၏​အမႈ​ကို​ထမ္းေဆာင္​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ၿပီး ထို​အမႈ​ကို အစဥ္တစိုက္​ေဆာင္႐ြက္​ေန​ၾက​၏။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​သည္ မ်ားစြာ​ေသာ​သူ​တို႔​ျပဳ​သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ေတာ္​ကို လွည့္လည္​ေရာင္းစား​၍​အျမတ္ထုတ္​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ျဖဴစင္​ေသာ​သူ၊ ဘုရားသခင္​ထံမွ ေစလႊတ္​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​အျဖစ္ ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ခရစ္ေတာ္​ကို​အမွီျပဳ​၍ ငါ​တို႔​ေဟာေျပာ​ၾက​၏။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ သင္​တို႔​ကို​ဝမ္းနည္း​ေစ​လွ်င္ ငါ့​ေၾကာင့္​ဝမ္းနည္း​ရ​သူ​မွတစ္ပါး မည္သူ​သည္ ငါ့​ကို​ဝမ္းေျမာက္​ေစ​မည္နည္း။


ထို႔ေၾကာင့္ ငါ​တို႔​သည္ က႐ုဏာ​ေတာ္​ကို​ခံစား​ရ​လ်က္ ဤ​အမႈ​ေတာ္​ကို​ေဆာင္႐ြက္​ရ​သည္​ျဖစ္၍ စိတ္ပ်က္​အားေလ်ာ့​ျခင္း​မ​ရွိ​ၾက​ေခ်။


ထို႔ေၾကာင့္ ထာဝရ​ဘုရား​ကို​ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​ႏွင့္ပတ္သက္​သည့္​အေၾကာင္း​ကို ငါ​တို႔​သိ​သျဖင့္ လူ​တို႔​ကို​စည္း႐ုံး​ၾက​၏။ ငါ​တို႔​အေၾကာင္း​သည္ ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ထင္ရွား​ၿပီ​ျဖစ္၍ သင္​တို႔​၏​အသိစိတ္​၌​လည္း ထင္ရွား​ၿပီ​ဟု ငါ​ေမွ်ာ္လင့္​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ ယခု​မွစ၍ ငါ​တို႔​သည္ မည္သူ႔​ကို​မွ် ေသြးသား​ဇာတိ​သေဘာ​ျဖင့္ မ​သိမွတ္​ေတာ့​ေပ။ ငါ​တို႔​သည္ ခရစ္ေတာ္​ကို ေသြးသား​ဇာတိ​သေဘာ​ျဖင့္ သိမွတ္​ခဲ့​လွ်င္​လည္း ယခု​တြင္ ထိုသို႔​မ​သိမွတ္​ေတာ့​ေပ။


အေၾကာင္းမူကား ယခု ငါ​သည္ လူ​တို႔​ထံမွ​မ်က္ႏွာရ​ရန္ ႀကိဳးစား​ေန​သေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္​ထံမွ​မ်က္ႏွာရ​ရန္ ႀကိဳးစား​ေန​သေလာ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ လူ​တို႔​ကို​ႏွစ္သက္​ေစရန္ ႀကိဳးစား​ေန​သေလာ။ လူ​တို႔​ကို​ႏွစ္သက္​ေစရန္ ငါ​ႀကိဳးစား​ေန​ေသး​လွ်င္ ငါ​သည္ ခရစ္ေတာ္​၏​အေစအပါး​ျဖစ္​သည္​မ​ဟုတ္။


ထို​အထင္ကရ​ျဖစ္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ယခင္က မည္ကဲ့သို႔ေသာ​သူ​ျဖစ္​ပါေစ ငါ့​အတြက္​အေၾကာင္း​မ​ဟုတ္။ ဘုရားသခင္​သည္ လူ႔​မ်က္ႏွာ​ကို​ေထာက္​ေတာ္​မ​မူ။ အမွန္စင္စစ္ ထို​အထင္ကရ​ျဖစ္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ငါ့​အေပၚ မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ် မ​ျဖည့္စြက္​ခဲ့​ၾက​ေပ။


သင္​သည္ တရားမွ်တ​ျခင္း​မွ​မ​ေသြဖည္​ရ​၊ မ်က္ႏွာ​မ​လိုက္​ရ​၊ တံစိုးလက္ေဆာင္​ကို လက္​မ​ခံ​ရ​။ အေၾကာင္းမူကား တံစိုးလက္ေဆာင္​သည္ ပညာရွိ​၏​မ်က္စိ​ကို ကန္း​ေစ​၍ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​စကား​ကို မွားယြင္းခြၽတ္ေခ်ာ္​ေစ​တတ္​၏​။


ဘုရားသခင္​သည္ ငါ​တို႔​ကို​အသိအမွတ္ျပဳ​လ်က္ ေကာင္းျမတ္​ေသာ​သတင္း​ကို ငါ​တို႔​၌​ယုံၾကည္​အပ္ႏွံ​ထား​သည့္​အေလ်ာက္ ငါ​တို႔​သည္ လူ​တို႔​ကို​ႏွစ္သက္​ေစရန္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ငါ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ကို​စစ္ေဆး​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္​ကို ႏွစ္သက္​ေစရန္ ေဟာေျပာ​ၾက​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ