ရွင္မႆဲ 27:32 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

³² သူ​တို႔​ထြက္သြား​ၾက​စဥ္ ရွိမုန္​အမည္​ရွိ​ေသာ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​တစ္​ဦး​ကို​ေတြ႕​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​၏​လက္ဝါးကပ္တိုင္​ကို သူ႔​အား အတင္းအက်ပ္​ထမ္း​ေစ​ၾက​၏။

Myanmar Common Language Zawgyi Version

³² သူ​တို႔​သည္​ထြက္​လာ​ၾက​စဥ္​ရွိ​မုန္​နာ​မည္​ရွိ​သူ ကု​ေရ​ေန​ျပည္​သား​တစ္​ေယာက္​ကို​ေတြ႕​သ​ျဖင့္ ထို​သူ​အား​အ​တင္း​အ​ၾကပ္​ေခၚ​၍​ကိုယ္​ေတာ္​၏ လက္​ဝါး​ကပ္​တိုင္​ကို​ထမ္း​ေစ​ၾက​၏။-

Judson Bible in Zawgyi Version

³² သြား​ၾက​စဥ္​တြင္ ရွိ​မုန္​အ​မည္​ရွိ​ေသာ ကု​ေရ​ေန ျပည္​သား​တစ္​ေယာက္​ကို ေတြ႕​လၽွင္၊ အ​နိုင္​ျပဳ၍ လက္​ဝါး​ကပ္​တိုင္​ေတာ္​ကို ထမ္း​ေစ​ၾက၏။-

ရွင္မႆဲ 27:32 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

၃ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 21:10

သူ​ႏွင့္​မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္​တြင္ လူမိုက္​ႏွစ္​ေယာက္​ကို​ထိုင္​ေစ​၍ ‘သင္​သည္ ဘုရားသခင္​ႏွင့္​ရွင္ဘုရင္​ကို က်ိန္ဆဲ​ေလ​ၿပီ’​ဟု သက္ေသခံ​ေစ​ၿပီးလွ်င္ သူ႔​ကို​ဆြဲထုတ္​၍ ေက်ာက္ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္သတ္​ေစ​”​ဟု ေရးထား​၏​။

၃ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 21:13

ထိုအခါ လူမိုက္​ႏွစ္​ဦး​က သူ​ႏွင့္​မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္​တြင္ လာထိုင္​၍ “​နာဗုတ္​သည္ ဘုရားသခင္​ႏွင့္​ရွင္ဘုရင္​ကို က်ိန္ဆဲ​ပါ​ၿပီ​”​ဟု လူ​တို႔​ေရွ႕​တြင္ သက္ေသခံ​ၾက​၏​။ ထို႔ေနာက္ သူ႔​ကို ၿမိဳ႕ျပင္​သို႔​ဆြဲထုတ္​ၿပီး ေက်ာက္ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​ၾက​သျဖင့္ သူ​ေသ​ေလ​၏​။

ဝတ္​ျပဳ 4:12

ႏြားထီး​ကိုယ္ထည္​တစ္ကိုယ္လုံး​ကို ျပာ​ပုံထားရာ​တပ္စခန္း​အျပင္ဘက္​၊ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ေနရာ​သို႔​ယူသြား​၍ ထင္း​မီး​ေပၚ၌ ရႈိ႕​ရ​မည္​။ ျပာ​ပုံထားရာ ေနရာ​တြင္ ရႈိ႕​ရ​မည္​။

ဝတ္​ျပဳ 4:21

ထို​ႏြားထီး​ကို တပ္စခန္း​၏​အျပင္ဘက္​သို႔ ယူသြား​၍ ပထမ​ႏြားထီး​ကို​ရႈိ႕​သည့္​အတိုင္း ရႈိ႕​ရ​မည္​။ ဤသည္ကား လူအစုအေဝး​အတြက္​အျပစ္ေျဖရာယဇ္​ျဖစ္​၏​။

ဝတ္​ျပဳ 4:3

ဘိသိက္ခံ​ယဇ္ပုေရာဟိတ္​သည္ အျပစ္ျပဳ​သျဖင့္ လူ​တို႔​အေပၚ အျပစ္​သက္ေရာက္​ေစ​လွ်င္​လည္းေကာင္း သူ​က်ဴးလြန္​ေသာ​အျပစ္​အတြက္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္​အျဖစ္ အျပစ္အနာအဆာကင္း​သည့္ ႏြားထီးပ်ိဳ​တစ္​ေကာင္​ကို ထာဝရဘုရား​အား ပူေဇာ္​ရ​မည္​။

ရွင္မႆဲ 16:24

ထို႔ေနာက္ ေယရႈ​က တပည့္​ေတာ္​တို႔​အား“မည္သူမဆို ငါ့​ေနာက္​သို႔​လိုက္​လို​လွ်င္ မိမိကိုယ္ကို​ျငင္းပယ္​ၿပီး မိမိ​၏​လက္ဝါးကပ္တိုင္​ကို​ထမ္း​လ်က္ ငါ့​ေနာက္​သို႔​လိုက္​ရ​မည္။

ရွင္မႆဲ 5:41

သင့္​ကို ခရီး​တစ္​မိုင္​အတင္းအက်ပ္​သြား​ေစ​ေသာ​သူ​ရွိ​လွ်င္ ထို​သူ​ႏွင့္အတူ ႏွစ္​မိုင္​သြား​ေလာ့။

႐ွင္မာကုခရစ္ဝင္ 15:21

ထိုစဥ္ အလက္ဇျႏၵား​ႏွင့္​႐ုဖု​တို႔​၏​ဖခင္​ျဖစ္​သည့္ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​ရွိမုန္​သည္ ေတာ႐ြာ​မွ​လာ​၍ လမ္း​၌​ျဖတ္သြား​သည္​ကို သူ​တို႔​ေတြ႕​သျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​၏​လက္ဝါးကပ္တိုင္​ကို သူ႔​အား အတင္းအက်ပ္​ထမ္း​ေစ​ၾက​၏။

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 23:26

သူ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို ေခၚေဆာင္​သြား​ၾက​စဥ္ ေတာ႐ြာ​မွ​လာ​ေသာ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​ရွိမုန္​ကို​ဖမ္းဆီး​၍ သူ႔​အေပၚ၌ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ကို​တင္​လ်က္​ထမ္း​ေစ​ကာ ေယရႈ​၏​ေနာက္​မွ လိုက္​ေစ​ၾက​၏။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 19:17

ကိုယ္ေတာ္​သည္ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ကို ကိုယ္တိုင္​ထမ္း​လ်က္ ဦးေခါင္းခြံ​အရပ္​ဟု​ေခၚ​ေသာ​ေနရာ​သို႔ ထြက္သြား​ေတာ္မူ​၏။ (ထို​အရပ္​ကို ေဟၿဗဲ​ဘာသာစကား​အားျဖင့္ ေဂါလေဂါသ​ဟု​ေခၚ​သည္။)

တမန္ေတာ္ 11:20

သို႔ေသာ္ ထို​သူ​တို႔​တြင္ ဆိုက္ပရပ္​ကြၽန္း​ႏွင့္​ကုေရေန​ၿမိဳ႕​မွ လူ​အခ်ိဳ႕​တို႔​ပါ​၍ သူ​တို႔​သည္ အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​သို႔​သြား​ၿပီးလွ်င္ ဂရိ​စကား​ေျပာ​ေသာ​သူ​တို႔​ႏွင့္​စကားေျပာ​လ်က္ သခင္​ေယရႈ​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​၏။

တမန္ေတာ္ 13:1

အႏၲိအုတ္​ၿမိဳ႕​၌​ရွိ​ေသာ​အသင္းေတာ္​တြင္ ဗာနဗ၊ နိဂါ​ဟု​ေခၚ​ေသာ​ရွိေမာင္၊ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​လုကိ၊ နယ္စား​ေဟ႐ုဒ္​ႏွင့္​ႏို႔စို႔ဖက္​ျဖစ္​သူ​မာနင္​ႏွင့္ ေရွာလု စသည့္​ပေရာဖက္​မ်ား​ႏွင့္​ဆရာ​မ်ား​ရွိ​ၾက​၏။

တမန္ေတာ္ 2:10

ျဖဴဂိ​ျပည္၊ ပံဖုလိ​ျပည္၊ အီဂ်စ္​ျပည္​ႏွင့္ ကုေရေန​ၿမိဳ႕​အနီး လစ္ဗ်ား​နယ္ေျမ​ေဒသ​တို႔​၌ ေနထိုင္​ေသာ​သူ​မ်ား​ရွိ​ၾက​၏။ ထို႔ျပင္ အလည္အပတ္​ေရာက္ရွိ​လာ​ေသာ​ေရာမ​ႏိုင္ငံသား​မ်ား၊ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​မ်ား​ႏွင့္ ဂ်ဴး​ဘာသာဝင္​ျဖစ္လာ​သူ​မ်ား၊

တမန္ေတာ္ 6:9

ထိုအခါ “လိေဗရတိန္​”​ဟု အမည္တြင္​သည့္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​မွ လူ​အခ်ိဳ႕​ျဖစ္​ၾက​ေသာ ကုေရေန​ၿမိဳ႕သား​မ်ား၊ အလက္ဇျႏၵိယ​ၿမိဳ႕သား​မ်ား​မွစ၍ ဆီလီဆီးယား​ျပည္​ႏွင့္ အာရွ​ျပည္​တို႔​မွ​လာ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ထ​၍ သေတဖန္​ႏွင့္​ျငင္းခုံ​ေျပာဆို​ၾက​၏။

တမန္ေတာ္ 7:58

သူ႔​ကို ၿမိဳ႕​ျပင္​သို႔​ဆြဲထုတ္​ၿပီးလွ်င္ ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​ၾက​၏။ သက္ေသ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​၏​အဝတ္​မ်ား​ကို ေရွာလု​ဟု​ေခၚ​ေသာ လူငယ္​တစ္​ဦး​၏​ေျခ​ရင္း​၌ ခ်​ထား​ၾက​၏။