Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ရွင္မႆဲ 23:8 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

8 သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​သည္ ရဗၺိ ဟု​ေခၚေဝၚ​ျခင္း​ကို​မ​ခံ​ၾက​ႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​၏​ဆရာ​သည္ တစ္ပါးတည္း သာ​ရွိ​၍ သင္​တို႔​အားလုံး​သည္ ညီအစ္ကို​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

8 သို႔​ရာ​တြင္​သင္​တို႔​အား​လုံး​သည္​ညီ​အစ္​ကို မ်ား​ျဖစ္​လ်က္ သင္​တို႔​မွာ​ဆ​ရာ​ေတာ္​တစ္​ပါး တည္း​သာ​ရွိ​သည္​ျဖစ္​၍​ဆ​ရာ​ေတာ္​ဟု အ​ေခၚ​မ​ခံ​ၾက​ႏွင့္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

8 သင္​တို႔​မူ​ကား အ​ရွင္​ဘု​ရား​ဟု ေခၚ​ေဝၚ​ျခင္း​ကို မ​ခံ​ၾက​ႏွင့္။ ခ​ရစ္​ေတာ္​တည္း​ဟူ​ေသာ သင္​တို႔​ဥ​ပ​ဇၩာယ္​ဆ​ရာ တစ္​ပါး​တည္း​ရွိ၏။ သင္​တို႔​အ​ေပါင္း​သည္ ညီ​အစ္​ကို​ခ်င္း ျဖစ္​ၾက၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ရွင္မႆဲ 23:8
34 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

တပည့္​သည္ သူ႔​ဆရာ​ကဲ့သို႔​လည္းေကာင္း၊ ကြၽန္​သည္ သူ႔​သခင္​ကဲ့သို႔​လည္းေကာင္း ျဖစ္လာ​လွ်င္ လုံေလာက္​ေပ​၏။ အိမ္ရွင္​ကို ေဗလေဇဗုလ​ဟု​ေခၚ​ၾက​လွ်င္ သူ​၏​အိမ္သူအိမ္သား​မ်ား​ကို မည္မွ် ပို၍​ဆိုး႐ြား​စြာ​ေခၚ​ၾက​လိမ့္​မည္နည္း။


ထိုသို႔ ေပတ႐ု​ေလွ်ာက္ထား​စဥ္ ေတာက္ပ​ေသာ​မိုးတိမ္​သည္ သူ​တို႔​ကို​ဖုံးလႊမ္း​၍ မိုးတိမ္​ထဲမွ​အသံ​ေတာ္​က “ဤ​သူ​ကား ငါ​၏​ခ်စ္​သား​ေပတည္း။ သူ႔​ကို​ငါ​ႏွစ္သက္​၏။ သူ႔​စကား​ကို နားေထာင္​ၾက​ေလာ့”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


သင္​တို႔​သည္ ေခါင္းေဆာင္​ဟု​လည္း ေခၚေဝၚ​ျခင္း​ကို​မ​ခံ​ၾက​ႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​၏​ေခါင္းေဆာင္​သည္ ခရစ္ေတာ္​တစ္ပါးတည္း​ျဖစ္​၏။


ေဈး​အရပ္​၌ ႏႈတ္ဆက္​ခံရ​ျခင္း​ကို​လည္းေကာင္း၊ သူ​တို႔​ကို​ရဗၺိဟု​လူ​တို႔​ေခၚေဝၚ​ၾက​သည္​ကို​လည္းေကာင္း ႏွစ္သက္​ၾက​၏။


ထိုအခါ ကိုယ္ေတာ္​ကို​အပ္ႏွံ​ေတာ့​မည့္​ယုဒ​က “ရဗၺိ၊ အကြၽႏ္ုပ္​ေလာ”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္​က“သင္​ေျပာ​သည့္​အတိုင္း​ေပတည္း”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ သူ​သည္ ေယရႈ​ထံသို႔ ခ်က္ခ်င္း​ခ်ဥ္းကပ္​၍ “မဂၤလာ​ပါ၊ ရဗၺိ”​ဟု ဆို​လ်က္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​နမ္း​ေလ​၏။


ေယရႈ​က“သင့္​အတြက္ မည္သည့္​အမႈ​ကို​ျပဳ​ေစ​လို​သနည္း”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​လွ်င္ မ်က္မျမင္​က “ရဗၺဳနိ၊ မ်က္စိ​ျမင္​ေအာင္​လုပ္ေပး​ေစ​လို​ပါ​သည္”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။


ထိုအခါ ေပတ႐ု​သည္ သတိရ​၍ “ရဗၺိ၊ ၾကည့္​ပါ။ ကိုယ္ေတာ္​က်ိန္​ေတာ္မူ​ေသာ​သဖန္းပင္​သည္ ညႇိဳးႏြမ္း​ေျခာက္ေသြ႕​ပါ​ၿပီ”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ သူ​သည္ ေရာက္လာ​သည္​ႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္​ထံသို႔ ခ်က္ခ်င္း​ခ်ဥ္းကပ္​၍ “ရဗၺိ”​ဟု ဆို​လ်က္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​နမ္း​ေလ​၏။


ထိုအခါ ေပတ႐ု​က “ရဗၺိ၊ ဤ​ေနရာ​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​အတြက္ ေန​စရာ​ေကာင္း​ပါ​၏။ တဲ​သုံး​ေဆာင္​ကို ကိုယ္ေတာ္​အတြက္​တစ္​ေဆာင္၊ ေမာေရွ​အတြက္​တစ္​ေဆာင္၊ ဧလိယ​အတြက္​တစ္​ေဆာင္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​ေဆာက္​ပါရေစ”​ဟု ေယရႈ​အား​ေလွ်ာက္​ထား​ေလ​၏။


သို႔ေသာ္ သင္​၏​ယုံၾကည္​ျခင္း​မ​ဆုံးရႈံး​မည့္အေၾကာင္း သင့္​အတြက္ ငါ​ဆုေတာင္း​ၿပီ။ သို႔ျဖစ္၍ သင္​သည္ သတိတရား​ျပန္​ရ​ေသာအခါ သင္​၏​ညီအစ္ကို​မ်ား​ကို ခိုင္ခံ့​ၿမဲၿမံ​ေစ​ေလာ့”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ေယရႈ​သည္​လွည့္​၍ ထို​သူ​တို႔​လိုက္​လာ​ၾက​သည္​ကို​ျမင္​လွ်င္“မည္သည့္​အရာ​ကို​အလိုရွိ​ၾက​သနည္း”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​၏။ ထို​သူ​တို႔​က​လည္း “ရဗၺိ၊ ကိုယ္ေတာ္​အဘယ္မွာ​ေန​ေတာ္မူ​သနည္း”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။ (ရဗၺိ​၏​အဓိပၸာယ္​မွာ ဆရာ​ဟူ၍​ျဖစ္​၏။)


နာသေနလ​က “ရဗၺိ၊ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ဘုရားသခင္​၏​သား​ေတာ္​ျဖစ္​ပါ​သည္။ အစၥေရး​ဘုရင္​လည္း​ျဖစ္​ပါ​သည္”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။


တပည့္​ေတာ္​တို႔​က “ရဗၺိ၊ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ မၾကာေသးမီ​က​ပင္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​သတ္​ရန္ ရွာႀကံ​ေန​ၾက​ပါလ်က္ႏွင့္ ထို​အရပ္​သို႔ ေနာက္တစ္ဖန္​ႂကြ​ေတာ္မူ​မည္​ေလာ”​ဟု ေလွ်ာက္​ၾက​၏။


ေယရႈ​က​လည္း“မာရိ”​ဟု​ေခၚ​ေတာ္မူ​လွ်င္ မာရိ​သည္​လွည့္​၍ ေဟၿဗဲ​ဘာသာစကား​အားျဖင့္ “ရဗၺဳနိ”​ဟု​ထူး​ေလ​၏။ (ရဗၺဳနိ​အဓိပၸာယ္​မွာ ဆရာ​ဟူ၍​ျဖစ္​၏။)


သူ​သည္ ည​အခါ ေယရႈ​ထံသို႔​လာ​၍ “ရဗၺိ၊ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ဘုရားသခင္​ထံမွ​ႂကြလာ​ေသာ​ဆရာ​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သိ​ၾက​ပါ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္​အတူ​ပါရွိ​ေတာ္​မ​မူ​လွ်င္ ကိုယ္ေတာ္​ျပဳ​ေန​ေသာ ဤ​နိမိတ္​လကၡဏာ​မ်ား​ကို မည္သူမွ် ျပဳ​ႏိုင္​မည္​မ​ဟုတ္​ပါ”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။


သူ​တို႔​သည္ ေယာဟန္​ထံသို႔​လာ​၍ “ရဗၺိ၊ ၾကည့္​ပါ။ ေဂ်ာ္ဒန္​ျမစ္​တစ္ဖက္ကမ္း​၌ ရဗၺိ​ႏွင့္အတူ​ရွိ​၍ ရဗၺိ​က သက္ေသခံ​ေပး​ခဲ့​သူ​သည္ ဗတၱိဇံ​ေပး​လ်က္​ေန​သျဖင့္ လူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ သူ႔​ထံသို႔​သြား​ၾက​ပါ​သည္”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။


ထို​အခ်ိန္​အေတာအတြင္း​၌ တပည့္​ေတာ္​တို႔​က “ရဗၺိ၊ သုံးေဆာင္​ေတာ္မူ​ပါ”​ဟု ကိုယ္ေတာ္​အား​ပန္ၾကား​ၾက​၏။


ပင္လယ္​တစ္ဖက္ကမ္း​တြင္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ေတြ႕​ၾက​ေသာအခါ သူ​တို႔​က “ရဗၺိ၊ ဤ​အရပ္​သို႔ မည္သည့္​အခ်ိန္​က ႂကြေရာက္​ေတာ္မူ​သနည္း”​ဟု ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။


ထိုအခါ တပည့္​ေတာ္​တို႔​က “ရဗၺိ၊ မည္သူ​က အျပစ္​ျပဳ​ေသာေၾကာင့္ ဤ​သူ​သည္ မ်က္မျမင္​အျဖစ္​ေမြး​လာ​ရ​သနည္း။ သူ​ကိုယ္တိုင္​ေလာ​၊ သို႔မဟုတ္ သူ​၏​မိဘ​ေလာ”​ဟု ကိုယ္ေတာ္​အား ေမးေလွ်ာက္​ၾက​၏။


ငါ​တို႔​သည္ သင္​တို႔​၏​ယုံၾကည္​ျခင္း​ကို ခ်ဳပ္ကိုင္​ထား​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္။ သင္​တို႔​၏​ဝမ္းေျမာက္​ျခင္း​အတြက္ သင္တို႔​ႏွင့္အတူ​လုပ္ေဆာင္​ေသာ​သူ​မ်ား​သာ​ျဖစ္​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​သည္ ယုံၾကည္​ျခင္း​ျဖင့္ ရပ္တည္​ၾက​ၿပီ​ျဖစ္​၏။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​သည္ အရွင္​သခင္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​၏။ ငါ​တို႔​ကိုယ္တိုင္​မူကား ေယရႈ​အတြက္ သင္​တို႔​၏​အေစအပါး​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။


ထိုသို႔ဆိုရာ၌ ကြၽန္​တစ္​ဦး​ကဲ့သို႔​မ​ဟုတ္​ေတာ့​ဘဲ ကြၽန္​ထက္ ပို၍​ျမတ္​သည့္ ခ်စ္​ေသာ​ညီအစ္ကို​အျဖစ္ ရရွိ​ျခင္း​ကို​ဆိုလို​၏။ အထူးသျဖင့္ ငါ့​အတြက္ ထိုသို႔​ျဖစ္​ေလ​ၿပီ။ သင့္​အတြက္​မူကား ေသြးသား​၌​လည္းေကာင္း၊ သခင္​ဘုရား​၌​လည္းေကာင္း မည္မွ်​ပို၍ ထိုကဲ့သို႔​ျဖစ္​လိမ့္မည္​နည္း။


ငါ့​ညီအစ္ကို​တို႔၊ ဆရာ​ျဖစ္​ၾက​ေသာ​ငါ​တို႔​သည္ ပို၍​တင္းက်ပ္​ေသာ​တရား​စီရင္​ျခင္း​ကို​ခံရ​မည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း သိမွတ္​လ်က္ ဆရာ​ျဖစ္​သူ မ​မ်ား​ေစ​ၾက​ႏွင့္။


သင္​တို႔​အား​ခြဲေဝ​ေပးအပ္​ထား​ေသာ​သူ​တို႔​အေပၚ စိုးမိုး​ျခယ္လွယ္​ျခင္း​မ​ျပဳ​ဘဲ သိုးစု​အတြက္ စံနမူနာ​ျဖစ္​ၾက​ေလာ့။


ေယရႈ​၌​ဆင္းရဲ​ဒုကၡ​ကို​လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ကို​လည္းေကာင္း၊ သည္းခံ​ျခင္း​ကို​လည္းေကာင္း သင္​တို႔​ႏွင့္အတူ မွ်ေဝ​ခံစား​သူ​ျဖစ္​ေသာ သင္​တို႔​၏​ညီအစ္ကို ငါ​ေယာဟန္​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​ႏွင့္ ေယရႈ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​သက္ေသခံ​ခ်က္​တို႔​ေၾကာင့္ ပတ္မု​ဟု​ေခၚ​ေသာ​ကြၽန္း​တြင္​ေရာက္​ေန​၏။


ထိုအခါ ငါ​သည္ ထို​ေကာင္းကင္​တမန္​ကို​ရွိခိုး​ရန္ သူ​၏​ေျခ​ရင္း​၌​ပ်ပ္ဝပ္​ေလ​ေသာ္ သူ​က “ထိုသို႔​မ​ျပဳ​ႏွင့္။ ငါ​သည္ သင္​မွစ၍ ေယရႈ​ႏွင့္ဆိုင္သည့္​သက္ေသခံ​ခ်က္​ကို​ရရွိ​ထား​ေသာ သင့္​ညီအစ္ကို​တို႔​၏​အေစအပါး​ခ်င္း​ျဖစ္​၏။ ဘုရားသခင္​ကို​ရွိခိုး​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ေယရႈ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​သက္ေသခံ​ခ်က္​သည္ ပေရာဖက္ျပဳ​ေဟာေျပာ​ျခင္း​၏​ဝိညာဥ္​ျဖစ္​၏”​ဟု ဆို​၏။


သူ​က “ထိုသို႔​မ​ျပဳ​ႏွင့္။ ငါ​သည္ သင္​မွစ၍ သင့္​ညီအစ္ကို​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​သည့္ ပေရာဖက္​မ်ား​ႏွင့္ ဤ​စာေစာင္​၌​ပါ​ေသာ​စကား​တို႔​ကို လိုက္နာ​ေစာင့္ထိန္း​ေသာ​သူ​မ်ား​၏​အေစအပါး​ခ်င္း​ျဖစ္​၏။ ဘုရားသခင္​ကို​ရွိခိုး​ေလာ့”​ဟု ဆို​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ