ရွင္မႆဲ 2:12 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

¹² ထို႔ေနာက္ ေဟ႐ုဒ္​မင္းႀကီး​ထံသို႔ ျပန္​မ​သြား​မည့္​အေၾကာင္း အိပ္မက္​ထဲတြင္ ဗ်ာဒိတ္​ေတာ္​ရ​သျဖင့္ မိမိ​တို႔​တိုင္းျပည္​သို႔ အျခား​ေသာ​လမ္း​ျဖင့္​ျပန္သြား​ၾက​၏။

Myanmar Common Language Zawgyi Version

¹² ေဟ​႐ုဒ္​မင္း​ထံ​သို႔​မ​ျပန္​ၾက​ရန္​အိပ္​မက္​တြင္ ဘု​ရား သ​ခင္​သ​တိ​ေပး​ေတာ္​မူ​သ​ျဖင့္ သူ​တို႔​သည္​အ​ျခား လမ္း​ျဖင့္​မိ​မိ​တို႔​တိုင္း​နိုင္​ငံ​သို႔​ျပန္​သြား​ၾက​၏။

Judson Bible in Zawgyi Version

¹² ေနာက္​မွ ေဟ​႐ုဒ္​မင္း​ႀကီး​ထံ​သို႔ မ​ျပန္​ရ​မည္​အ​ေၾကာင္း အိပ္​မက္​တြင္ ဗ်ာ​ဒိတ္​ေတာ္​ကို​ရ၍ မိ​မိ​တို႔​ျပည္​သို႔ အ​ျခား​ေသာ​လမ္း​ျဖင့္ ျပန္​သြား​ၾက၏။-

ရွင္မႆဲ 2:12 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ကမၻာ​ဦး 31:24

သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္​သည္ အာရံ​လူမ်ိဳး​လာဗန္​ထံသို႔ ည​အိပ္မက္​ထဲတြင္​ႂကြလာ​၍ “​သင္​သည္ ယာကုပ္​အား ေကာင္း​သည္​၊ ဆိုး​သည္​ဟူ၍ မ​ေျပာ​မိ​ေစရန္ သင့္ကိုယ္သင္ သတိျပဳ​ေလာ့​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။

ထြက္​ေျမာက္ရာ 1:17

သို႔ေသာ္ ဝမ္းဆြဲ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ကို ေၾကာက္႐ြံ႕​သျဖင့္ သူ​တို႔​အား အီဂ်စ္​ဘုရင္​အမိန႔္ေပး​သည့္​အတိုင္း​မ​ျပဳ​ဘဲ ေယာက္်ားေလး​မ်ား​ကို အသက္ခ်မ္းသာ​ေပး​ၾက​၏​။

ဒံ​ေယ​လ 2:19

ထို​ည​တြင္ ဒံေယလ​အား ဤ​နက္နဲေသာအရာ​ကို စိတ္အာ႐ုံ​ထဲတြင္ ဖြင့္ျပ​ေတာ္မူ​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒံေယလ​က ေကာင္းကင္ဘုံရွင္​ဘုရားသခင္​အား

ရွင္မႆဲ 1:20

သို႔ေသာ္ ဤ​အေၾကာင္း​ကို စဥ္းစား​ဆင္ျခင္​ေန​စဥ္ ထာဝရ​ဘုရား​၏​ေကာင္းကင္တမန္​သည္ ေယာသပ္​အား အိပ္မက္​ထဲတြင္​ထင္ရွား​၍ “ဒါဝိဒ္​၏​သား​ေယာသပ္၊ မာရိ​အား သင္​၏​ဇနီး​အျဖစ္​ယူ​ရ​မည္​ကို မ​စိုးရိမ္​ႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား သူ​၌​တည္​ေန​ေသာ​သေႏၶ​သည္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္​ျဖစ္​၏။

ရွင္မႆဲ 2:13

ထို​သူ​တို႔​ထြက္သြား​ၾက​ၿပီးေနာက္ ထာဝရ​ဘုရား​၏​ေကာင္းကင္တမန္​သည္ ေယာသပ္​အား အိပ္မက္​ထဲတြင္​ထင္ရွား​၍ “ထ​ေလာ့။ သူငယ္​ေတာ္​ႏွင့္​မယ္ေတာ္​တို႔​ကို​ေခၚ​လ်က္ အီဂ်စ္​ျပည္​သို႔​ထြက္ေျပး​၍ ေနာက္တစ္ဖန္ သင့္​အား​ငါ​ေျပာ​သည့္​တိုင္ေအာင္ ထို​ျပည္​၌​ေန​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ေဟ႐ုဒ္​မင္းႀကီး​သည္ သူငယ္​ေတာ္​ကို ရွာ​၍​သတ္​ရန္ ႀကံ႐ြယ္​ေန​၏”​ဟု ႁမြက္ဆို​ေလ​၏။

ရွင္မႆဲ 2:19

ေဟ႐ုဒ္​မင္းႀကီး​အနိစၥေရာက္​ၿပီးေနာက္ ထာဝရ​ဘုရား​၏​ေကာင္းကင္တမန္​သည္ အီဂ်စ္​ျပည္​၌​ရွိ​ေသာ​ေယာသပ္​အား အိပ္မက္​တြင္​ထင္ရွား​ကာ

ရွင္မႆဲ 2:22

သို႔ေသာ္ အာေခလ​သည္ ခမည္းေတာ္​ေဟ႐ုဒ္​မင္းႀကီး​၏​အ႐ိုက္အရာ​ကို​ဆက္ခံ​လ်က္ ယုဒ​နယ္​ကို​အုပ္ခ်ဳပ္​ေန​ေၾကာင္း ၾကား​ရ​ေသာအခါ ထို​နယ္​သို႔​သြား​ရန္ ေၾကာက္႐ြံ႕​ေလ​၏။ အိပ္မက္​ထဲတြင္​လည္း ဗ်ာဒိတ္​ေတာ္​ရ​သျဖင့္ ဂါလိလဲ​နယ္ေျမ​ေဒသ​သို႔ ထြက္ခြာ​သြား​၍

ရွင္မႆဲ 27:19

ပိလတ္​မင္း​သည္ တရားပလႅင္​ေပၚ၌ ထိုင္​ေန​စဥ္ သူ​၏​ဇနီးသည္​သည္ သူ႔​ထံသို႔​လူ​လႊတ္​၍ “သင္​သည္ ထို​ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​ႏွင့္ မည္သို႔​မွ် မ​ပတ္သက္​ေစ​ပါ​ႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား ထို​သူ​ေၾကာင့္ ယေန႔ ကြၽန္မ​သည္ အိပ္မက္​ထဲ၌ စိတ္ဒုကၡ​မ်ားစြာ​ေရာက္​ရ​ပါ​၏”​ဟု မွာ​လိုက္​ေလ​၏။

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 2:26

ထာဝရ​ဘုရား​၏​ခရစ္ေတာ္​ကို​မ​ျမင္​ရ​မီ ေသ​ျခင္း​ႏွင့္​မ​ႀကဳံ​ရ​ဟူေသာ​ဗ်ာဒိတ္​ေတာ္​ကို သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္​ရရွိ​ထား​၏။

တမန္ေတာ္ 10:22

သူ​တို႔​က​လည္း “ေျဖာင့္မတ္​၍ ဘုရားသခင္​ကို​ေၾကာက္႐ြံ႕​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ၿပီး ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​အားလုံး​တို႔​တြင္ ဂုဏ္​သတင္း​ေကာင္း​ေသာ​တပ္မႉး​ေကာ္ေနလိ​သည္ သင့္​ကို မိမိ​အိမ္​သို႔​ေခၚဖိတ္​၍ သင့္​ထံမွ တရား​စကား​ကို​နားေထာင္​ရန္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ေကာင္းကင္တမန္​၏​ဗ်ာဒိတ္​ေတာ္​ကို ခံရ​ပါ​သည္”​ဟု ဆို​ၾက​၏။

တမန္ေတာ္ 4:19

သို႔ေသာ္ ေပတ႐ု​ႏွင့္​ေယာဟန္​တို႔​က “ဘုရားသခင္​၏​စကား​ေတာ္​ထက္ သင္​တို႔​၏​စကား​ကို ပို၍​နားေထာင္​ျခင္း​သည္ ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ မွန္​၊ မမွန္ သင္​တို႔​ဆုံးျဖတ္​ၾက​ေလာ့။

တမန္ေတာ္ 5:29

သို႔ေသာ္ ေပတ႐ု​ႏွင့္​တမန္ေတာ္​တို႔​က “လူ​တို႔​၏​စကား​ကို နားေထာင္​သည္​ထက္ ဘုရားသခင္​၏​စကား​ကို နားေထာင္​သင့္​ပါ​၏။

၁ ေကာရိန္သု 3:19

အေၾကာင္းမူကား ဤ​ေလာက​၏​ဉာဏ္ပညာ​သည္ ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ မိုက္မဲ​ေသာ​အရာ​ျဖစ္​၏။ “ဘုရားသခင္​သည္ ပညာရွိ​တို႔​ကို သူ​တို႔​၏​ပရိယာယ္​အားျဖင့္ ဖမ္းဆီး​ေတာ္မူ​၏”​ဟု က်မ္းစာ​၌​ေရး​ထား​၏။

ေဟ​ျဗဲ 11:7

ေနာဧ​သည္ မ​ျမင္​ရ​ေသး​ေသာ​အရာ​မ်ား​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ဗ်ာဒိတ္​ေတာ္​ရ​ေသာအခါ ေၾကာက္႐ြံ႕​႐ိုေသ​ေသာ​စိတ္​ရွိ​၍ မိမိ​အိမ္သူအိမ္သား​တို႔​ကယ္တင္​ျခင္း​ခံရ​ရန္​အတြက္ ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ သေဘၤာ​ကို​တည္ေဆာက္​ေလ​၏။ ထို​ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ သူ​သည္ ေလာက​၏​အျပစ္​ကို​ထင္ရွား​ေစ​၍ ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္​ရရွိ​ေသာ​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို အေမြ​ဆက္ခံ​သူ​ျဖစ္လာ​၏။

ေဟ​ျဗဲ 8:5

ေမာေရွ​သည္ တဲ​ေတာ္​ကို​ေဆာက္လုပ္​မည္​ျပဳ​စဥ္​က “အလုံးစုံ​တို႔​ကို ေတာင္​ေပၚတြင္ သင့္​အား ငါ​ျပ​ခဲ့​သည့္​စံနမူနာ​အတိုင္း​ျပဳလုပ္​ရန္ သတိျပဳ​ေလာ့”​ဟူေသာ​ဗ်ာဒိတ္​ေတာ္​ကို​ရ​သည့္​နည္းတူ ထို​သူ​တို႔​သည္ အထက္​ေကာင္းကင္​အရပ္​၌​ရွိ​ေသာ​အရာ​မ်ား​၏​နမူနာ​ပုံရိပ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ဝတ္​ကို ျပဳ​ၾက​၏။