Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ရွင္မႆဲ 16:18 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

18 သင့္​အား ငါ​ဆို​သည္​ကား သင္​သည္ ေပတ႐ုျဖစ္​၏။ ဤ​ေက်ာက္ေပၚ၌ ငါ​၏​အသင္းေတာ္​ကို ငါ​တည္ေဆာက္​မည္။ မရဏာ​ႏိုင္ငံ​၏​တံခါး​တို႔​သည္​လည္း ထို​အသင္းေတာ္​ကို အႏိုင္ရ​ၾက​မည္​မ​ဟုတ္။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

18 ထို႔​ေၾကာင့္​သင္​၏​နာ​မည္​သည္​ေက်ာက္​ဟု​အ​နက္ ရွိ​ေသာ​ေပ​တ​႐ု​ျဖစ္​၍​ထို​ေက်ာက္​တည္း​ဟူ​ေသာ အုတ္​ျမစ္​ေပၚ​မွာ​ငါ​၏​အ​သင္း​ေတာ္​ကို​တည္​ေဆာက္ မည္။ ေသ​ျခင္း​တ​ရား​ပင္​လၽွင္​ထို​အ​သင္း​ေတာ္​ကို မ​နိုင္​ရ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

18 ငါ​ဆို​သည္​ကား၊ သင္​သည္ ေပ​တ​႐ု​ျဖစ္၏။ ဤ​ေက်ာက္​ေပၚ​မွာ ငါ့​အ​သင္း​ကို ငါ​တည္​ေဆာက္​မည္။ ထို​အ​သင္း​ကို မ​ရ​ဏ​နိုင္​ငံ၏ တံ​ခါး​တို႔​သည္ မ​နိုင္​ရာ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ရွင္မႆဲ 16:18
42 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ငါ​သည္ သင့္​ကို အမွန္ပင္​ေကာင္းခ်ီးေပး​၍ သင္​၏​အမ်ိဳးအႏြယ္​ကို ေကာင္းကင္​ၾကယ္​ႏွင့္အမွ်​၊ ပင္လယ္​ကမ္းေျခ​ရွိ​သဲပြင့္​ႏွင့္အမွ် အလြန္​မ်ားျပား​ေစ​မည္​။ သင္​၏​အမ်ိဳးအႏြယ္​သည္ ရန္သူ​တို႔​၏​ၿမိဳ႕​တံခါး​ကို သိမ္းပိုက္​လိမ့္မည္​။


ထိုအခါ ရွင္ဘုရင္​က သူ​တို႔​အား “​သင္​တို႔ ေကာင္း​မည္​ထင္​သည့္​အတိုင္း ငါ​ျပဳ​ပါ​မည္​”​ဟု မိန႔္ဆို​ၿပီး ၿမိဳ႕​တံခါး​နား​တြင္ ရပ္​ေန​ခဲ့​၏​။ လူ​အေပါင္း​တို႔​မူကား ရာအုပ္​လိုက္​၊ ေထာင္အုပ္​လိုက္ ခ်ီသြား​ၾက​ေလ​၏​။


ေသမင္း​တံခါး​မ်ား​က သင့္​ကို​ဖြင့္ေပး​ဖူး​သေလာ​။ ေသမင္းအရိပ္​၏​တံခါး​မ်ား​ကို သင္​ျမင္​ဖူး​သေလာ​။


သူ​တို႔​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​သည္ အစားအစာ​မွန္သမွ်​ကို စက္ဆုပ္႐ြံရွာ​၍ ေသ​ျခင္း​၏​တံခါးဝ​အနီး​သို႔ ေရာက္​ၾက​၏​။


မိမိ​၏​ျမားက်ည္ေတာက္​ကို ထို​ျမား​တို႔​ႏွင့္​ျပည့္​ေစ​ေသာ​သူ​သည္ မဂၤလာ​ရွိ​၏​။ သူ​သည္ တံခါးဝ​၌ ရန္သူ​မ်ား​ႏွင့္​ရင္ဆိုင္​ေျပာဆို​ေသာအခါ အရွက္ကြဲ​ရ​လိမ့္မည္​မ​ဟုတ္​။


ငါ​ငယ္႐ြယ္​စဥ္ကပင္ သူ​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​မ်ားစြာ​ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္​ၾက​၏​။ သို႔ေသာ္ ငါ့​ကို​အႏိုင္​မ​ရ​ၾက​။


ၿမိဳ႕​တံခါးဝ​တြင္​ထိုင္​ေန​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​အေၾကာင္း​ကို တီးတိုးေျပာဆို​ၾက​ပါ​၏​။ အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ေသရည္ေသရက္​ေသာက္စား​ေသာ သူ​တို႔​၏​ေတးဖြဲ႕​သီဆိုစရာ​မ်ား​ျဖစ္​ရ​ပါ​၏​။


အို ထာဝရဘုရား​၊ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​သနား​ေတာ္မူ​ပါ​။ ေသ​ျခင္း​၏​တံခါးဝ​မွ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​ဆြဲတင္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​၊ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​မုန္း​ေသာ​သူ​တို႔​ထံမွ အကြၽႏ္ုပ္​ခံရ​ေသာ​ဖိစီးႏွိပ္စက္မႈ​ကို​ၾကည့္ရႈ​ေတာ္မူ​ပါ​။


ဆိုးမိုက္​ေသာ​သူ​အတြက္ ဉာဏ္ပညာ​သည္ ျမင့္မား​လြန္း​၏​။ သူ​သည္ ၿမိဳ႕​တံခါး​၌ မိမိ​ႏႈတ္​ကို​မ​ဖြင့္​ေပ​။


ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္​ထာဝရဘုရား​က “​ၾကည့္ရႈ​ေလာ့​။ အစစ္ခံ​ၿပီး​ေသာ​ေက်ာက္​၊ တည္​ထား​ေသာ​အုတ္ျမစ္​အတြက္ အဖိုးတန္​ေသာ​ေထာင့္ခ်ဳပ္ေက်ာက္​ကို ဇိအုန္​ေတာင္​ေပၚတြင္ ငါ​ခ်​ထား​၏​။ ထို​ေက်ာက္​ကို ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​သည္ စိုးရိမ္​တုန္လႈပ္​မည္​မ​ဟုတ္​။


တရားပလႅင္​ေပၚ​ထိုင္​ေသာ​သူ​အတြက္ တရားမွ်တ​ျခင္း​ဝိညာဥ္​၊ ၿမိဳ႕​တံခါး​၌ ရန္သူ​ကို​တြန္းလွန္​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္ ရဲစြမ္းသတၱိ ျဖစ္​ေတာ္မူ​မည္​။


“​ငါ​သည္ အ႐ြယ္ေကာင္း​ခ်ိန္​တြင္ပင္ မရဏာႏိုင္ငံ​တံခါး​ရွိ​ရာ​သို႔ သြား​ရ​ေတာ့​မည္​။ ႂကြင္းက်န္​ေသာ ငါ​၏​ႏွစ္လ​မ်ား​ကို ငါ​ဆုံးရႈံး​လိုက္​ရ​ေလ​ၿပီ​။


သင့္​ကို​တိုက္ခိုက္​ရန္ ထုတ္လုပ္​ေသာ​လက္နက္​ရွိသမွ်​သည္ အထေျမာက္​မည္​မ​ဟုတ္​။ သင္​ႏွင့္​တရားဆိုင္​၍ သင့္​ကို​ဆန႔္က်င္​ေသာ​လွ်ာ​ရွိသမွ်​တို႔​ကို သင္​က ေအာင္​ႏိုင္​လိမ့္မည္​။ ဤသည္ကား ထာဝရဘုရား​၏​အေစအပါး​တို႔ ရရွိ​ေသာ​အေမြ​၊ ငါ့​ထံမွ​ရရွိ​ေသာ​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ျဖစ္​၏​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ေတာင္ေျခရင္း​တိုင္ေအာင္ အကြၽႏ္ုပ္​နစ္ျမဳပ္​သြား​၍ ေျမႀကီး​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​ကို အစဥ္​ကန႔္လန႔္​ထိုး​ထား​ေသာ္လည္း အကြၽႏ္ုပ္​၏​ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​အသက္​ကို ေသတြင္း​မွ ကယ္ႏုတ္​ေတာ္မူ​ၿပီ​။


တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ပါး​ေသာ​တမန္ေတာ္​တို႔​၏​နာမည္​မ်ား​ကား ပထမ​မွာ ေပတ႐ု​ဟု​ေခၚ​ေသာ​ရွိမုန္​ႏွင့္ သူ႔​ညီ​အေျႏၵ၊ ေဇေဗဒဲ​၏​သား ယာကုပ္​ႏွင့္​သူ႔​ညီ​ေယာဟန္၊


ကေပရေနာင္​ၿမိဳ႕၊ သင္​သည္ ေကာင္းကင္​အထိ ခ်ီးေျမႇာက္​ျခင္း​ကို​ခံရ​ပါ​မည္​ေလာ။ သင္​သည္ မရဏာ​ႏိုင္ငံ​တိုင္ေအာင္ က်ဆင္း​ရ​လိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား သင္​၌​ျပဳ​ခဲ့​ေသာ​တန္ခိုး​လကၡဏာ​မ်ား​ကို ေသာဒုံ​ၿမိဳ႕​၌ ျပဳ​ခဲ့​လွ်င္ ထို​ၿမိဳ႕​သည္ ယေန႔​တိုင္ေအာင္ တည္ရွိ​ခဲ့​ေပ​လိမ့္မည္။


သူ​သည္ ထို​သူ​တို႔​၏​စကား​ကို​ဂ႐ုမစိုက္​လွ်င္ အသင္းေတာ္​အား ေျပာၾကား​ေလာ့။ အသင္းေတာ္​၏​စကား​ကို​လည္း ဂ႐ုမစိုက္​လွ်င္ သာသနာပ​လူမ်ိဳးျခား​ႏွင့္​အခြန္​ေကာက္ခံ​သူ​ကဲ့သို႔ သူ႔​ကို​မွတ္ယူ​ေလာ့။


ဂါလိလဲ​ပင္လယ္​ကမ္းနား​တြင္ လမ္းေလွ်ာက္​ေတာ္မူ​စဥ္ ညီအစ္ကို​ႏွစ္​ဦး​ျဖစ္​ေသာ ရွိမုန္​ဟု​ေခၚ​သည့္​ေပတ႐ု​ႏွင့္ သူ​၏​ညီ​အေျႏၵ​တို႔​သည္ တံငါသည္​မ်ား​ျဖစ္​၍ ပင္လယ္​ထဲတြင္ ပိုက္ကြန္​ခ်​ေန​ၾက​သည္​ကို ျမင္​ေတာ္မူ​၏။


သို႔ျဖစ္၍ ငါ​ေဟာေျပာ​ေသာ ဤ​တရား​စကား​တို႔​ကို​ၾကား​၍ က်င့္သုံး​ေသာ​သူ​တိုင္း​သည္ ေက်ာက္​ေပၚ၌ မိမိ​အိမ္​ကို​ေဆာက္​သည့္ ပညာ​သတိ​ရွိ​ေသာ​သူ​ႏွင့္​တူ​၏။


သူ႔​ကို ေယရႈ​ထံသို႔​ေခၚေဆာင္​လာ​၏။ (ေမရွိယ​၏​အဓိပၸာယ္​မွာ ဘိသိက္​ခံရ​သူ​ဟူ၍​ျဖစ္​၏။) ေယရႈ​သည္ ရွိမုန္​ကို​စူးစိုက္​ၾကည့္​၍“သင္​သည္ ေယာဟန္​၏​သားရွိမုန္​ျဖစ္​၏။ သင္​သည္ ေကဖ​ဟု​ေခၚေဝၚ​ျခင္း​ခံရ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။ (ေကဖ​၏​အဓိပၸာယ္​မွာ ေက်ာက္​ဟူ၍​ျဖစ္​၏။)


ဘုရားသခင္​ကို​ခ်ီးမြမ္း​လ်က္ လူ​အေပါင္း​တို႔​ေရွ႕တြင္ မ်က္ႏွာရ​ၾက​၏။ သခင္​ဘုရား​သည္​လည္း ကယ္တင္​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​၏​အေရအတြက္​ကို ေန႔​စဥ္​ႏွင့္အမွ်​တိုးပြား​ေစ​ေတာ္မူ​၏။


သင္​တို႔​သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို​လည္းေကာင္း၊ သိုးစု​အားလုံး​ကို​လည္းေကာင္း ဂ႐ုစိုက္​ၾက​ေလာ့။ ကိုယ္ေတာ္​၏​ေသြး​ေတာ္​ႏွင့္​ဝယ္ယူ​ထား​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​အသင္းေတာ္​ကို သင္​တို႔​အုပ္ထိန္း​ေစရန္ ထို​သိုးစု​ကို​ႀကီးၾကပ္​သူ​အျဖစ္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​သည္ သင္​တို႔​ကို​ခန႔္အပ္​ထား​ေတာ္မူ​၏။


ေရွာလု​သည္​လည္း သေတဖန္​အသတ္​ခံရ​သည့္​အမႈ​၌ အလိုတူအလိုပါ​ျဖစ္​၏။ ထို​ေန႔​တြင္ ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​ရွိ​အသင္းေတာ္​အေပၚ ျပင္းထန္​ေသာ​ညႇဥ္းဆဲ​မႈ​ျဖစ္ေပၚ​လာ​သျဖင့္ တမန္ေတာ္​တို႔​မွတစ္ပါး သင္းဝင္​သူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ ယုဒ​နယ္​ႏွင့္​ရွမာရိ​နယ္​တစ္ေလွ်ာက္​သို႔ ကြဲလြင့္​သြား​ၾက​၏။


“အို ေသ​ျခင္း၊ သင္​၏​ေအာင္ျမင္​ျခင္း​သည္ အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း။ အို ေသ​ျခင္း၊ သင္​၏​အဆိပ္​ဆူး​သည္ အဘယ္မွာ​ရွိ​သနည္း။”


ဤသို႔ျဖင့္ မ႑ိဳင္​မ်ား​ျဖစ္​သည္​ဟု မွတ္ယူ​ျခင္း​ခံရ​ေသာ ယာကုပ္၊ ေကဖ​ႏွင့္ ေယာဟန္​တို႔​သည္ ငါ့​အား​ေပး​ထား​ေသာ ေက်းဇူး​ေတာ္​ကို​သိျမင္​၍ မိတ္ဖြဲ႕​ျခင္း​လက္ယာ​လက္​ကို ငါ​ႏွင့္​ဗာနဗ​တို႔​အား​ကမ္း​လ်က္ ငါ​တို႔​သည္ လူမ်ိဳးျခား​တို႔​ထံသို႔​သြား​ရန္​ႏွင့္ သူ​တို႔​မူကား အေရဖ်ား​လွီး​ထား​ေသာ​သူ​တို႔​ထံသို႔​သြား​ရန္ သေဘာတူ​ၾက​၏။


ဤသည္ကား ငါ​တို႔​၏​သခင္​ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌ ၿပီးျပည့္စုံ​ေသာ​ထာဝရ​အႀကံအစည္​ေတာ္​ႏွင့္အညီ အထက္​ေကာင္းကင္​အရပ္​၌​ရွိ​ေသာ အာဏာစက္​မ်ား​ႏွင့္​အုပ္ခ်ဳပ္မႈ​မ်ား​အား ယခု​အခါ​တြင္ အသင္းေတာ္​အားျဖင့္ ဘုရားသခင္​၏​အမ်ိဳးမ်ိဳး​အဖုံဖုံ​ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​ေတာ္​ကို သိ​ေစရန္​ျဖစ္​၏။


ဤ​အရာ​သည္ အလြန္​လွ်ိဳ႕ဝွက္​နက္နဲ​ေသာ​အရာ​ျဖစ္​၏။ ထိုသို႔ဆိုေသာ္ ခရစ္ေတာ္​ႏွင့္​အသင္းေတာ္​ကို​ရည္ၫႊန္း​၍ ငါ​ဆို​၏။


ကိုယ္ေတာ္​သည္ အသင္းေတာ္​တည္းဟူေသာ ကိုယ္ခႏၶာ​ေတာ္​၏​ဦးေခါင္း​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၍ ခပ္သိမ္း​ေသာ​အရာ​တို႔​၌ အထြတ္အထိပ္​ျဖစ္​မည့္​အေၾကာင္း အစအဦး​ျဖစ္​ေတာ္မူ​ၿပီး ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ အဦးဆုံး​ဖြားျမင္​လာ​သူ​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏။


ငါ​ေႏွာင့္ေႏွး​ခဲ့​လွ်င္​ပင္ သမၼာတရား​၏​မ႑ိဳင္​ႏွင့္​အုတ္ျမစ္​ျဖစ္​သည့္ အသက္ရွင္​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္​၏​အသင္းေတာ္​တည္းဟူေသာ ဘုရားသခင္​၏​အိမ္​ေတာ္​တြင္ မည္ကဲ့သို႔​အသက္ရွင္​ေနထိုင္​ရ​မည္​ကို သင္​သိ​ႏိုင္​ရန္​အတြက္​ျဖစ္​၏။


မိမိ​အိမ္ေထာင္​ကို မည္ကဲ့သို႔​စီမံ​အုပ္ခ်ဳပ္​ရ​မည္​ကို​မ​သိ​ေသာ​သူ​သည္ ဘုရားသခင္​၏​အသင္းေတာ္​ကို မည္ကဲ့သို႔​ျပဳစု​ေစာင့္ေရွာက္​ႏိုင္​မည္နည္း။


ထို႔ေၾကာင့္ ငါ​တို႔​သည္ မ​တုန္လႈပ္​ႏိုင္​ေသာ​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ကို​ရရွိ​သည္​ျဖစ္၍ ေက်းဇူး​ေတာ္​ကို​ခ်ီးမြမ္း​ၾက​စို႔။ ထိုသို႔ ေက်းဇူး​ေတာ္​ခ်ီးမြမ္း​လ်က္ ၾကည္ညိဳ​ျခင္း​ႏွင့္​႐ိုေသ​ခန႔္ညား​ျခင္း​တို႔​ျဖင့္ ဘုရားသခင္​ႏွစ္သက္​ေတာ္မူ​သည့္​အတိုင္း ဝတ္ျပဳ​ၾက​ကုန္​စို႔။


သတၱမ​ေကာင္းကင္​တမန္​သည္ တံပိုးခရာ​ကို​မႈတ္​လိုက္​ေသာအခါ ေကာင္းကင္​၌ က်ယ္ေလာင္​ေသာ​အသံ​ျဖစ္ေပၚ​လ်က္ “ကမာၻ႔​ႏိုင္ငံ​သည္ ငါ​တို႔​၏​ထာဝရ​အရွင္​ႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ခရစ္ေတာ္​ပိုင္ဆိုင္​ေတာ္မူ​ရာ​ျဖစ္​ေလ​ၿပီ။ ကိုယ္ေတာ္​သည္​လည္း ကမာၻ​အဆက္ဆက္​စိုးစံ​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္”​ဟု ဆို​၏။


ၿမိဳ႕႐ိုး​တြင္ အုတ္ျမစ္​တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ခု​ရွိ​၍ ၎​တို႔​ေပၚ၌ သိုးသငယ္​ေတာ္​၏​တမန္ေတာ္​တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ပါး​တို႔​၏​အမည္​တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ခု​ကို​ေရး​ထား​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ