Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ရွင္မႆဲ 12:7 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

7 ‘ငါ​သည္ ယဇ္​ပူေဇာ္​ျခင္း​ကို​မ​ဟုတ္​ဘဲ က႐ုဏာ​ကို အလိုရွိ​၏’ဟူေသာ​က်မ္း​စကား​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို​ဆိုလို​ေၾကာင္း သင္​တို႔​သိ​ခဲ့​လွ်င္ အျပစ္​မ​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ျပစ္တင္​ရႈတ္ခ်​ခဲ့​ၾက​လိမ့္မည္​မ​ဟုတ္။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

7 `ငါ​သည္​သ​နား​ၾကင္​နာ​ျခင္း​ကို​ယဇ္​ပူ​ေဇာ္​ျခင္း ထက္​ပို​၍​ႏွစ္​သက္​၏' ဟု​က်မ္း​စ​ကား​၏​အ​နက္ အ​႒ိပၸါယ္​ကို​နား​လည္​ပါ​မူ သင္​တို႔​သည္​အ​ျပစ္ မ​ရွိ​သူ​မ်ား​ကို​ျပစ္​တင္​ရွုတ္​ခ်​ၾက​လိမ့္​မည္ မ​ဟုတ္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

7 ယဇ္​ပူ​ေဇာ္​ျခင္း​အ​က်င့္​ထက္ သ​နား​ျခင္း​က​႐ု​ဏာ​အ​က်င့္​ကို ငါ​ႏွစ္​သက္၏​ဟူ​ေသာ က်မ္း​စ​ကား​ကို သင္​တို႔​သည္ နား​လည္​လၽွင္၊ အ​ျပစ္​ကင္း​ေသာ​သူ​တို႔​ကို အ​ျပစ္​မ​တင္ မ​စီ​ရင္​ၾက​ၿပီ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ရွင္မႆဲ 12:7
14 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ေယာဘ​ကို ျပန္​မ​ေခ်ပ​ႏိုင္​ဘဲ အျပစ္​ကို​သာ​တင္​ၾက​ေသာ ေယာဘ​၏​မိတ္ေဆြ​သုံး​ေယာက္​ကို​လည္း အမ်က္ထြက္​ေလ​၏​။


အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ေတာ္​သည္ ႏြမ္းပါး​ေသာ​သူ​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​ကို အျပစ္စီရင္​ေသာ​သူ​တို႔​ထံမွ​ကယ္တင္​ရန္ ထို​သူ​၏​လက္ယာ​ဘက္​၌ ရပ္​ေန​ေတာ္မူ​၏​။


သူ​တို႔​သည္ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​၏​အသက္​ကို ရန္ရွာ​ရန္​စုေဝး​၍ အျပစ္ကင္း​ေသာ​သူ​ကို ေသဒဏ္​စီရင္​ၾက​ပါ​၏​။


ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​ကို ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​သတ္မွတ္​ေသာ​သူ​ႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​ကို အျပစ္ရွိ​သည္​ဟု​စီရင္​ေသာ​သူ​ႏွစ္ဦးစလုံး​ကို ထာဝရဘုရား​စက္ဆုပ္႐ြံရွာ​ေတာ္မူ​၏​။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ ယဇ္ပူေဇာ္​ျခင္း​ထက္ ေမတၱာက႐ုဏာ​ကို ႏွစ္သက္​၏​။ မီးရႈိ႕ရာယဇ္​ထက္ ဘုရားသခင္​ႏွင့္​သိကြၽမ္း​ျခင္း​ကို ႏွစ္သက္​၏​။


ေယရႈ​က​လည္း“သင္​တို႔​သည္ က်မ္းစာ​ကို​လည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္​၏​တန္ခိုး​ေတာ္​ကို​လည္းေကာင္း မ​သိ​၍ အယူလြဲ​ေန​ၾက​၏။


‘ငါ​သည္ ယဇ္​ပူေဇာ္​ျခင္း​ကို​မ​ဟုတ္​ဘဲ က႐ုဏာ​ကို အလိုရွိ​၏’ဟူေသာ​က်မ္း​စကား​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို​ဆိုလို​ေၾကာင္း သြား​၍​သင္ယူ​ၾက​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ေခၚ​ရန္ ငါ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္။ အျပစ္သား​တို႔​ကို​ေခၚ​ရန္ငါ​လာ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ဘုရားသခင္​ကို စိတ္ႏွလုံး​အႂကြင္းမဲ့၊ ဉာဏ္စြမ္း​ရွိသမွ်၊ အစြမ္းသတၱိ​ရွိသမွ်​တို႔​ျဖင့္​ခ်စ္​၍ ဝန္းက်င္​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​ကို ကိုယ္​ႏွင့္အမွ်​ခ်စ္​ျခင္း​သည္​လည္း မီးရႈိ႕​ရာ​ယဇ္​ႏွင့္ ယဇ္​ပူေဇာ္​ျခင္း​အေပါင္း​တို႔​ထက္ သာ၍​ျမတ္​ပါ​၏”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။


ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​တြင္​ေနထိုင္​ေသာ​သူ​မ်ား​ႏွင့္ သူ​တို႔​၏​အႀကီးအကဲ​မ်ား​သည္ ထို​အရွင္​ကို​လည္းေကာင္း၊ ဥပုသ္ေန႔​တိုင္း​ဖတ္ၾကား​သည့္ ပေရာဖက္​တို႔​၏​စကား​ကို​လည္းေကာင္း မ​သိ​နား​မ​လည္​ၾက​၍ ထို​အရွင္​ကို ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ျခင္း​အားျဖင့္ ထို​စကား​တို႔​ကို ျပည့္စုံ​ေစ​ၾက​၏။


သင္​တို႔​သည္ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​ကို အျပစ္​ရွိ​သည္​ဟု​သတ္မွတ္​၍ သတ္​ၾက​ၿပီ။ သူ​သည္ သင္​တို႔​ကို ဆန႔္က်င္​ျခင္း​မ​ျပဳ​ေခ်။


ထို​ျပည္​မွ​ထြက္လာ​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ အေရဖ်ားလွီး​ျခင္း​ခံ​ၿပီး​ျဖစ္​၏​။ အီဂ်စ္​ျပည္​မွ​ထြက္လာ​ၿပီးေနာက္ ေတာကႏၲာရ​လမ္းခရီး​၌​ေမြးဖြား​ေသာ​သူ​တို႔​မူကား အေရဖ်ားလွီး​ျခင္း​မ​ခံရ​ေသး​ေပ​။


ရွေမြလ​က​လည္း “​ထာဝရဘုရား​၏​စကား​ေတာ္​ကို နာခံ​ျခင္း​ထက္ မီးရႈိ႕​ရာ​ယဇ္ပူေဇာ္​ျခင္း​ကို ထာဝရဘုရား ပို၍​ႏွစ္သက္​ေတာ္မူ​မည္​ေလာ​။ ၾကည့္ရႈ​ေလာ့​။ နာခံ​ျခင္း​သည္ ယဇ္ပူေဇာ္​ျခင္း​ထက္ ပို၍​ေကာင္း​၏​။ အာ႐ုံစိုက္​နားေထာင္​ျခင္း​သည္ သိုးထီး​အဆီ​ထက္ ပို၍​ေကာင္း​၏​။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ