ေယာ​ရွု 10:26 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

²⁶ ထို႔ေနာက္ ေယာရႈ​သည္ ထို​ရွင္ဘုရင္​တို႔​ကို ႐ိုက္ႏွက္​ၿပီး အေသသတ္​ကာ သစ္ပင္​ငါး​ပင္​ေပၚ၌​ခ်ိတ္ဆြဲ​ထား​ေလ​၏​။ သူ​တို႔​သည္ ေနဝင္ခ်ိန္​တိုင္ေအာင္ သစ္ပင္​၌​ခ်ိတ္ဆြဲ​ထား​ျခင္း​ခံရ​၏​။

Myanmar Common Language Zawgyi Version

²⁶ ထို​ေနာက္​ေယာ​ရွု​သည္​မင္း​ငါး​ပါး​တို႔​ကို​ဓား ျဖင့္ ကြပ္​မ်က္​၍​အ​ေလာင္း​မ်ား​ကို​သစ္​ပင္ ငါး​ပင္​ေပၚ​တြင္ ည​ေန​ခင္း​တိုင္​ေအာင္​ခ်ိတ္ ဆြဲ​ထား​ေလ​သည္။-

Judson Bible in Zawgyi Version

²⁶ ထို​မင္း​ႀကီး​တို႔​ကို ဓား​ႏွင့္​ကြပ္​မ်က္၍ သစ္​ပင္​ငါး​ပင္​တို႔၌ ဆြဲ​ထား​ေလ၏။ ညဥ့္​ဦး​တိုင္​ေအာင္ သစ္​ပင္၌​ဆြဲ​ထား​ၿပီး​မွ၊

ေယာ​ရွု 10:26 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

၂ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 21:6

ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔​သား​ခုနစ္​ေယာက္​ကို အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​လက္​သို႔ အပ္​ေတာ္မူ​ပါ​။ ထာဝရဘုရား ေ႐ြးေကာက္​ခံရ​သူ​ေရွာလု​၏​ဇာတိ​ၿမိဳ႕​ျဖစ္​ေသာ ဂိဗာ​ၿမိဳ႕​၌ သူ​တို႔​ကို ထာဝရဘုရား​ေရွ႕​ေတာ္​တြင္ ႀကိဳးဒဏ္​ေပး​ပါ​မည္​”​ဟု ေလွ်ာက္တင္​ၾက​လွ်င္ ရွင္ဘုရင္​က “​ငါ​အပ္ေပး​မည္​”​ဟု မိန႔္ဆို​၏​။

၂ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 21:9

ဂိေဗာင္​ၿမိဳ႕သား​တို႔​လက္​သို႔ အပ္လိုက္​သျဖင့္ ဂိေဗာင္​ၿမိဳ႕သား​တို႔​သည္ သူ​တို႔​ကို ထာဝရဘုရား​ေရွ႕​ေတာ္ ေတာင္​ေပၚတြင္​ႀကိဳးဒဏ္​ေပး​၏​။ သူ​တို႔​သည္ သီးႏွံ​ရိတ္သိမ္း​ခ်ိန္ မုေယာစပါး​စတင္​ရိတ္သိမ္း​ေသာ ပထမ​ရက္​တြင္ အသတ္​ခံရ​၍ ခုနစ္​ဦး​စလုံး ၿပိဳင္တူ​ေသ​ၾက​ေလ​၏​။

ဧ​သ​တာ 2:23

ထို​အေၾကာင္း​ကို​စုံစမ္း​ေတြ႕ရွိ​ေသာအခါ ထို​သူ​ႏွစ္​ဦး​ကို သစ္တိုင္​၌​ခ်ိတ္ဆြဲ​ထား​၏​။ ထို​အေၾကာင္း​ကို ရွင္ဘုရင္​ေရွ႕ေမွာက္​၌ ရာဇဝင္ခ်ဳပ္​မွတ္တမ္း​စာလိပ္​ထဲတြင္ မွတ္တမ္းတင္​ထား​ေလ​၏​။

ဆာလံက်မ္း 149:7

သူ​တို႔​သည္ တိုင္းႏိုင္ငံ​မ်ား​ကို​လက္တုံ႔ျပန္​ျခင္း​ႏွင့္ လူ​တို႔​ကို​ဆုံးမ​ျခင္း​အမႈ​တို႔​ကို​ျပဳ​ရန္​လည္းေကာင္း​၊

ဆာလံက်မ္း 18:41

သူ​တို႔​ေအာ္ဟစ္​ေသာ္လည္း ကယ္တင္​မည့္​သူ​မ​ရွိ​ပါ​။ ထာဝရဘုရား​ထံ အကူအညီ​ေအာ္ဟစ္​ေတာင္းခံ​ၾက​ေသာ္လည္း သူ​တို႔​ကို ထူး​ေတာ္​မ​မူ​ပါ​။

ေတာ​လည္ရာ 25:4

ထာဝရဘုရား​က ေမာေရွ​အား “​လူ​တို႔​ထဲမွ အႀကီးအမႉး​ရွိသမွ်​တို႔​ကို ေခၚထုတ္​၍ ထာဝရဘုရား​၏​ေရွ႕​၊ ေနပူ​ထဲ၌ သူ​တို႔​ကို​ဆြဲ​ထား​ေလာ့​။ သို႔ျပဳလွ်င္ ထာဝရဘုရား​၏​ျပင္းထန္​ေသာ​အမ်က္​သည္ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​တို႔​ထံမွ လႊဲသြား​လိမ့္မည္​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။

ရွင္မႆဲ 27:25

လူ​အေပါင္း​တို႔​က​လည္း “သူ​၏​ေသြး​သည္ ငါ​တို႔​ႏွင့္​ငါ​တို႔​၏​သားသမီး​မ်ား​အေပၚ က်ေရာက္​ပါေစ”​ဟု ျပန္ေျပာ​ၾက​၏။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 19:31

ထို​ေန႔​သည္ ျပင္ဆင္​ရာ​ေန႔​ျဖစ္​ၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔​သည္ ႀကီးျမတ္​ေသာ​ဥပုသ္ေန႔​ျဖစ္​ေသာေၾကာင့္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ ထို​ဥပုသ္ေန႔​တြင္ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚမွာ အေလာင္း​မ်ား​မ​ရွိ​ေစ​လို​သျဖင့္ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ၌ တင္​ထား​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​မ်ား​၏​ေျခ​တို႔​ကို​ခ်ိဳး​ၿပီး အေလာင္း​မ်ား​ကို​ယူ​သြား​ခြင့္​ေပး​ရန္ ပိလတ္​မင္း​ထံ ေတာင္းဆို​ၾက​၏။

ဂ​လာ​တိ 3:13

ခရစ္ေတာ္​သည္ ငါ​တို႔​အတြက္ က်ိန္​ျခင္း​ခံရ​သူ​ျဖစ္​ၿပီး ငါ​တို႔​ကို ပညတ္​တရား​၏​က်ိန္​ျခင္း​မွ ေ႐ြးႏုတ္​ေတာ္မူ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ “သစ္​တိုင္​ေပၚ၌​ဆြဲ​ထား​ျခင္း​ခံရ​သူ​တိုင္း က်ိန္​ျခင္း​ကို​ခံရ​သူ​ျဖစ္​၏”​ဟု ေရး​ထား​၏။

ေယာ​ရွု 8:29

အာဣ​ဘုရင္​ကို ေနဝင္​ခ်ိန္​တိုင္ေအာင္ သစ္ပင္​ေပၚတြင္ ခ်ိတ္ဆြဲ​ထား​၏​။ ေနဝင္​ေသာအခါ ေယာရႈ​အမိန႔္​အတိုင္း လူ​တို႔​သည္ အေလာင္း​ကို သစ္ပင္​မွ​ခ်​၍ ၿမိဳ႕​တံခါး​ဝ​တြင္​ပစ္ထား​ၿပီးလွ်င္ အေလာင္း​ေပၚတြင္ ေက်ာက္​ပုံ​ႀကီး​ပုံ​ထား​၏​။ ထို​ေက်ာက္ပုံ​သည္ ယေန႔​တိုင္ေအာင္ ရွိ​၏​။

သူ​ႀကီး 8:21

ေဇဘဟ​ႏွင့္​ဇာလမုႏၷ​တို႔​က “​သင္​ကိုယ္တိုင္​ထ​၍ ငါ​တို႔​ကို​သတ္​ေလာ့​။ ေယာက္်ား​မွန္လွ်င္ သတၱိ​ရွိ​ရ​မည္​”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။ ဂိေဒါင္​သည္​ထ​၍ ေဇဘဟ​ႏွင့္​ဇာလမုႏၷ​ကို​သတ္​ၿပီးလွ်င္ သူ​တို႔​ကုလားအုတ္​၏​လည္ပင္း​၌ ဆင္​ထား​ေသာ​တန္ဆာ​မ်ား​ကို ခြၽတ္ယူ​ေလ​၏​။

၁ ဓမၼ​ရာဇဝင္ 15:33

သို႔ေသာ္ ရွေမြလ​က သူ႔​အား “​သင့္​ဓား​သည္ မိခင္​တို႔​ကို သားသမီး​ဆုံးပါး​ေစ​သကဲ့သို႔ သင့္​မိခင္​သည္​လည္း မိန္းမ​တို႔​တြင္ သားသမီး​ဆုံးပါး​သူ ျဖစ္​ရ​မည္​”​ဟု ဆို​ၿပီး ရွေမြလ​သည္ အာဂတ္​ကို ဂိလဂါလ​ၿမိဳ႕​တြင္ ထာဝရဘုရား​ေရွ႕​ေတာ္​၌ အပိုင္းပိုင္း​ခုတ္ျဖတ္​လိုက္​ေလ​၏​။