Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 6:63 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

63 ဝိညာဥ္​ေတာ္က​သာ အသက္ရွင္​ေစ​၏။ ကိုယ္ကာယ​သည္ မည္သည့္​အက်ိဳး​ကို​မွ်​မ​ေပး။ ငါ​ေဟာေျပာ​ေသာ​စကား​တို႔​သည္ ဝိညာဥ္​ျဖစ္​ၿပီး အသက္​လည္း​ျဖစ္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

63 ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​က​သာ​လၽွင္ အ​သက္​ကို​ရွင္​ေစ​နိုင္​၏။ လူ​တို႔​၏​တန္​ခိုး စြမ္း​ရည္​မူ​ကား​မည္​သို႔​မၽွ​မ​တတ္​နိုင္။ သင္ တို႔​အား​ငါ​ေျပာ​ေသာ​စ​ကား​သည္​အ​သက္ ရွင္​ေစ​သည့္​ဝိ​ညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္​သက္​ဆိုင္​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

63 ဝိ​ညာဥ္​သာ​လၽွင္ အ​သက္​ရွင္​ေစ၏။ ကိုယ္​ကာ​ယ​သည္ အ​လၽွင္း​မ​တတ္​နိုင္။ ငါ​ေျပာ​ေသာ​စ​ကား​သည္ ဝိ​ညာဥ္​ျဖစ္၏။ အ​သက္​လည္း​ျဖစ္၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 6:63
31 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထို႔ေနာက္ ထာဝရအရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ ေျမမႈန႔္​ျဖင့္ လူ​ကို​ပုံေဖာ္ဖန္ဆင္း​၍ သူ​၏​ႏွာေခါင္း​ထဲသို႔ ဇီဝ​အသက္​ကို မႈတ္သြင္း​ေတာ္မူ​ရာ လူ​သည္ သက္ရွိသတၱဝါ​ျဖစ္လာ​၏​။


ကိုယ္ေတာ္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​တို႔​ကို​ဖြင့္ျပ​ျခင္း​သည္ အလင္း​ကို​ေပး​၍ အသိဉာဏ္​နည္းပါး​ေသာ​သူ​တို႔​အား အသိဉာဏ္​ကို​ေပး​ပါ​၏​။


ကိုယ္ေတာ္​၏​ကတိ​ေတာ္​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​အသက္ရွင္​ေစ​သည္​ျဖစ္၍ အကြၽႏ္ုပ္​ဖိစီးႏွိပ္စက္မႈ​ခံရ​စဥ္တြင္ အကြၽႏ္ုပ္​အတြက္​ႏွစ္သိမ့္စရာ​အေၾကာင္း​ျဖစ္​ပါ​၏​။


အကြၽႏ္ုပ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ဥပေဒသ​မ်ား​ကို မည္သည့္​အခါ​မွ်​မ​ေမ့ေလ်ာ့​ပါ​။ အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ေတာ္​သည္ ထို​ဥပေဒသ​မ်ား​အားျဖင့္ အကြၽႏ္ုပ္​ကို အသက္ရွင္​ေစ​ေတာ္မူ​၏​။


ဆုံးမပဲ့ျပင္​ျခင္း​ကို​ဆုပ္ကိုင္​ထား​ေလာ့​။ လြတ္​မ​သြား​ေစ​ႏွင့္​။ ၎​ကို​ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္​ေလာ့​။ အေၾကာင္းမူကား ၎​သည္ သင္​၏​အသက္​ျဖစ္​၏​။


ခမည္းေတာ္​သည္ ေသလြန္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ထေျမာက္​ေစ​၍ အသက္ရွင္​ေစ​ေတာ္မူ​သကဲ့သို႔ သား​ေတာ္​သည္​လည္း မိမိ​အလိုရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို အသက္ရွင္​ေစ​၏။


ရွိမုန္​ေပတ႐ု​က “သခင္​ဘုရား၊ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သည္ မည္သူ႔​ထံသို႔​သြား​ရ​မည္နည္း။ ထာဝရ​အသက္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​စကား​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၌​သာ​ရွိ​ပါ​၏။


“သြား​၍ ဗိမာန္​ေတာ္​ထဲ၌​ရပ္​လ်က္ ဤ​အသက္ရွင္​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ တရား​စကား​အလုံးစုံ​တို႔​ကို လူ​တို႔​အား​ေဟာေျပာ​ၾက​ေလာ့”​ဟု ဆို​၏။


သို႔ျဖစ္၍ ယုံၾကည္​ျခင္း​သည္ ၾကားနာ​ျခင္း​အားျဖင့္​ျဖစ္​ၿပီး ၾကားနာ​ျခင္း​သည္ ခရစ္ေတာ္​၏​စကား​ေတာ္​အားျဖင့္​ျဖစ္​၏။


သင္​သည္ ပညတ္​တရား​ကို​က်င့္သုံး​လွ်င္ အေရဖ်ား​လွီး​ျခင္း​သည္ အမွန္ပင္​အက်ိဳး​ရွိ​၏။ သို႔ေသာ္ သင္​သည္ ပညတ္​တရား​ကို​ေဖာက္ဖ်က္​က်ဴးလြန္​သူ​ျဖစ္​ပါက သင္​၏​အေရဖ်ား​လွီး​ျခင္း​သည္ အေရဖ်ား​မ​လွီး​ျခင္း​ျဖစ္​သြား​၏။


အေၾကာင္းမူကား ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌​ရွိ​သည့္ အသက္ရွင္​ျခင္း​၏​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​တရား​သည္ အျပစ္​ႏွင့္​ေသ​ျခင္း​တို႔​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​တရား​မွ သင့္​ကို​လြတ္ေျမာက္​ေစ​ၿပီ​ျဖစ္​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ က်မ္းစာ​၌ “ပထမ​လူ​အာဒံ​သည္ အသက္ရွင္​ေသာ​သူ​ျဖစ္လာ​၏”​ဟု ေရး​ထား​၏။ ေနာက္ဆုံး​အာဒံ​သည္ အသက္​ကို​ရရွိ​ေစ​ေသာ​ဝိညာဥ္​ျဖစ္​၏။


ငါ​တို႔​သည္ ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ အသက္ရွင္​ၾက​လွ်င္ ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္​ထက္ၾကပ္မကြာ​လိုက္ေလွ်ာက္​ၾက​ကုန္စို႔။


ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​၌​မူကား အေရဖ်ား​လွီး​ျခင္း​ျဖစ္ေစ၊ အေရဖ်ား​မ​လွီး​ျခင္း​ျဖစ္ေစ မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ် မ​စြမ္းေဆာင္​ႏိုင္။ ေမတၱာ​အားျဖင့္​လုပ္ေဆာင္​ေသာ ယုံၾကည္​ျခင္း​က​သာ စြမ္းေဆာင္​ႏိုင္​၏။


အေၾကာင္းမူကား အေရဖ်ား​လွီး​ျခင္း​ျဖစ္ေစ၊ အေရဖ်ား​မ​လွီး​ျခင္း​ျဖစ္ေစ ပဓာန​မ​ဟုတ္။ အသစ္​ဖန္ဆင္း​ခံရ​ျခင္း​သာ ပဓာန​ျဖစ္​၏။


ဤ​တရားစကား​သည္ သင္​တို႔​အဖို႔ အခ်ည္းႏွီး​စကား​မ​ဟုတ္​။ သင္​တို႔​၏​အသက္​ျဖစ္​၏​။ ဤ​တရားစကား​ကို ေစာင့္ထိန္း​ျခင္း​ျဖင့္ သင္​တို႔​သည္ ေဂ်ာ္ဒန္​ျမစ္​ကို​ကူး​၍ သိမ္းပိုက္​မည့္​ျပည္​၌ အသက္​ရွည္ရွည္​ေနထိုင္​ရ​မည္​ျဖစ္​၏​”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။


သင္​တို႔​သည္ ငါ​တို႔​ထံမွ​ၾကားနာ​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို လက္ခံ​ၾက​ေသာအခါ လူ​တို႔​၏​စကား​အျဖစ္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ၎​၏​စစ္မွန္​သည့္​အျဖစ္​အတိုင္း တစ္နည္း​ဆိုေသာ္ ယုံၾကည္​ေသာ​သင္​တို႔​အထဲ​၌ သက္ဝင္​လႈပ္ရွား​ေန​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​အျဖစ္ လက္ခံ​ၾက​ေသာေၾကာင့္ ငါ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ကို အၿမဲမျပတ္​ေက်းဇူးတင္​ၾက​၏။


အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ခႏၶာ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ေလ့က်င့္​မႈ​သည္ အနည္း​အက်ဥ္း​အက်ိဳး​ရွိ​ေသာ္လည္း ဘုရား​ဝတ္​၌​ေမြ႕ေလ်ာ္​ျခင္း​မူကား ယခု​ဘဝ၊ ေနာင္​ဘဝ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ကတိ​ေတာ္​ပါ​ရွိ​သည္​ျဖစ္၍ အလုံးစုံ​တို႔​အတြက္ အက်ိဳး​ရွိ​၏။


ထူးျခား​ေသာ​သြန္သင္​ခ်က္​အမ်ိဳးမ်ိဳး​ေနာက္​သို႔ လိုက္ပါ​မ​သြား​ၾက​ႏွင့္။ အေၾကာင္းမူကား စားစရာ​အားျဖင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေက်းဇူး​ေတာ္​အားျဖင့္ စိတ္ႏွလုံး​ကို​တည္ၿမဲ​ေစ​ျခင္း​သည္ ေကာင္းျမတ္​ေပ​၏။ စားစရာ​အားျဖင့္ အသက္ရွင္​ေလွ်ာက္လွမ္း​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အက်ိဳး​ကို​မ​ရရွိ​ၾက​ေပ။


ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​သည္ အသက္ရွင္​၍ ထက္ျမက္​ကာ အသြား​ႏွစ္​ဖက္​ပါ​သည့္ ဓား​ရွိသမွ်​တို႔​ထက္ သာ၍​ထက္​သျဖင့္ အသက္​ႏွင့္​ဝိညာဥ္​တို႔​အထိ​လည္းေကာင္း၊ အဆစ္အျမစ္​ႏွင့္​ျခင္ဆီ​တို႔​အထိ​လည္းေကာင္း ထိုးေဖာက္​ပိုင္းျခား​တတ္​၏။ စိတ္ႏွလုံး​၏​စဥ္းစား​ဆင္ျခင္​မႈ​ႏွင့္​သေဘာထား​တို႔​ကို​လည္း ထိုးထြင္း​သိျမင္​ႏိုင္​၏။


ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ေသာ​အရာ​တို႔​တြင္ ငါ​တို႔​ကို အသီးဦး​သဖြယ္​ျဖစ္​ေစရန္ အလို​ေတာ္​ရွိ​သည့္​အတိုင္း သမၼာတရား​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​အားျဖင့္ ငါ​တို႔​ကို​ျဖစ္ပြား​ေစ​ေတာ္မူ​၏။


သင္​တို႔​သည္ ယိုယြင္း​ပ်က္စီး​တတ္​ေသာ​မ်ိဳးေစ့​အားျဖင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ယိုယြင္း​ပ်က္စီး​ျခင္း​ႏွင့္​ကင္း​သည့္​မ်ိဳးေစ့​တည္းဟူေသာ အသက္ရွင္​၍ အစဥ္​တည္ၿမဲ​သည့္ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​အားျဖင့္ အသစ္​တစ္ဖန္​ေမြးဖြား​ေစ​ျခင္း​ကို​ခံရ​ၾက​ၿပီ။


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ခရစ္ေတာ္​သည္​လည္း အျပစ္​အတြက္ တစ္ႀကိမ္တည္း​ႏွင့္အၿပီး ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ေတာ္မူ​၏။ သင္​တို႔​ကို ဘုရားသခင္​ထံ​ေတာ္​သို႔​ပို႔ေဆာင္​မည့္​အေၾကာင္း ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​အရွင္​သည္ မ​ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကိုယ္စား ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ေတာ္မူ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ကိုယ္ကာယ​၌ အမွန္ပင္​အေသခံ​ေသာ္လည္း ဝိညာဥ္​ေတာ္​၌​မူကား အသက္ရွင္​ေစ​ျခင္း​ကို​ခံ​ေတာ္မူ​လ်က္


ဤ​အရာ​သည္ ယခု သင္​တို႔​ကို​ကယ္တင္​ေသာ ဗတၱိဇံ​ကို​ပုံေဆာင္​၏။ ဗတၱိဇံ​သည္ ကိုယ္ကာယ​၏​အညစ္အေၾကး​ကို ခြၽတ္ပယ္​ျခင္း​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​၏​ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ျခင္း​အားျဖင့္ ၾကည္လင္​ေသာ​အသိစိတ္​ကို ဘုရားသခင္​ထံ​ေတာင္းေလွ်ာက္​ျခင္း​ျဖစ္​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ