Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 5:19 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

19 ထိုအခါ ေယရႈ​က“သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ သား​ေတာ္​သည္ ခမည္းေတာ္​ျပဳ​ေတာ္မူ​ေသာ​အရာ​ကို​ျမင္​၍ ျပဳ​ျခင္း​မွတစ္ပါး အျခား​မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ် မိမိ​ဆႏၵ​အေလ်ာက္​မ​ျပဳ​ႏိုင္။ အေၾကာင္းမူကား ခမည္းေတာ္​ျပဳ​ေတာ္မူ​သမွ်​အတိုင္း သား​ေတာ္​လည္း​ျပဳ​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

19 ထို႔​ေၾကာင့္​သ​ခင္​ေယ​ရွု​က ယု​ဒ​အာ​ဏာ​ပိုင္ တို႔​အား ``အ​မွန္​အ​ကန္​သင္​တို႔​အား​ငါ​ဆို သည္​ကား​သား​ေတာ္​သည္ မိ​မိ​အ​လို​အ​ေလ်ာက္ အ​ဘယ္​အ​မွု​ကို​မၽွ​မ​ျပဳ​နိုင္။ ခ​မည္း​ေတာ္​ျပဳ ေတာ္​မူ​သည့္​အ​မွု​အ​ရာ​မ်ား​ကို​ေတြ႕​ျမင္​ရ သည့္​အ​တိုင္း​သာ​လၽွင္​ျပဳ​၏။ ခ​မည္း​ေတာ္​ျပဳ ေတာ္​မူ​ေသာ​အ​ရာ​တို႔​ကို​သား​ေတာ္​သည္​ျပဳ ေတာ္​မူ​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

19 ေယ​ရွု​က​လည္း၊ သင္​တို႔​အား ငါ​အ​မွန္​အ​ကန္​ဆို​သည္​ကား၊ ခ​မည္း​ေတာ္​ျပဳ​ေတာ္​မူ​ေသာ​အ​မွု​ကို သား​ေတာ္​သည္ ျမင္၍​သာ​ျပဳ၏။ မိ​မိ​အ​လို​အ​ေလ်ာက္ အ​ဘယ္​အ​မွု​ကို​မၽွ​မ​ျပဳ​နိုင္၊ ခ​မည္း​ေတာ္​ျပဳ​ေတာ္​မူ​သ​မၽွ​အ​တိုင္း သား​ေတာ္​လည္း​ျပဳ၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 5:19
43 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

အစအဦး​၌ ဘုရားသခင္​သည္ ေကာင္းကင္​ႏွင့္​ေျမႀကီး​ကို ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​၏​။


တစ္ဖန္ ဘုရားသခင္​က “​ငါ​တို႔​၏​ပုံသဏၭာန္​အတိုင္း ငါ​တို႔​ႏွင့္​တစ္ပုံစံတည္း​တူ​ေသာ​လူ​ကို ဖန္ဆင္း​ၾက​စို႔​။ သူ​တို႔​သည္ ပင္လယ္​ငါး​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း​၊ မိုးေကာင္းကင္​ငွက္​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း​၊ ယဥ္ပါးေသာတိရစာၦန္​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း​၊ ကမာၻေျမ​တစ္ခြင္လုံး​ကို​လည္းေကာင္း​၊ ေျမ​ေပၚမွာ​တြားသြား​ေသာ တြားသြားတိရစာၦန္​အေပါင္း​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း အုပ္စိုး​ၾက​ေစ​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


အကြၽႏ္ုပ္​ေခၚ​ေသာ​ေန႔​၌ ကိုယ္ေတာ္​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​ကို​ထူး​ေတာ္မူ​၍ အကြၽႏ္ုပ္​၏​စိတ္ဝိညာဥ္​ကို အစြမ္းသတၱိ​ႏွင့္​ျပည့္​ေစ​ေတာ္မူ​၏​။


ထာဝရဘုရား​ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္​ေလာ့​။ အားယူ​၍ သင္​၏​စိတ္ႏွလုံး​ကို​ရဲရင့္​ေစ​ေလာ့​။ ထာဝရဘုရား​ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္​ေလာ့​။


ထိုအခါ ေကာင္းကင္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို​ေျပာၾကား​၏​။ အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္​ကိုယ္ေတာ္တိုင္​သည္ တရားစီရင္​ေသာ​အရွင္​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏​။(​ေစလာ)


ထာဝရဘုရား​က ေမာေရွ​အား “​လူ​၏​ႏႈတ္​ကို မည္သူ​ဖန္ဆင္း​သနည္း​။ ဆြံ႕အ​ေသာ​သူ​၊ နားမၾကား​ေသာ​သူ​၊ မ်က္စိျမင္​ေသာ​သူ​၊ မ်က္စိမျမင္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို မည္သူ​ဖန္ဆင္း​သနည္း​။ ငါ​ထာဝရဘုရား​ပင္ မ​ဟုတ္​ေလာ​။


အေၾကာင္းမူကား ထာဝရဘုရား​သည္ ဉာဏ္ပညာ​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​၏​။ အသိပညာ​ႏွင့္ ထိုးထြင္းဉာဏ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ႏႈတ္​ေတာ္​မွ​လာ​၏​။


သင့္​ကို ေ႐ြးႏုတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​၊ သင့္​ကို အမိ​ဝမ္း​ထဲကပင္ ပုံေဖာ္ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​ထာဝရဘုရား​က “​ငါ​ထာဝရဘုရား​သည္ အရာ​ခပ္သိမ္း​ကို​ဖန္ဆင္း​၏​။ မိုးေကာင္းကင္​ကို ငါ​တစ္ပါးတည္း​ျဖန႔္ၾကက္​၏​။ ေျမႀကီး​ကို ငါ​တစ္ပါးတည္း​ခင္းက်င္း​၏​။


“​ထာဝရဘုရား​၌​သာ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ရွိ​၏​။ အစြမ္းသတၱိ​ရွိ​၏​”​ဟု ငါ့​အား ေျပာဆို​ၾက​လိမ့္မည္​။ သူ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ထံသို႔​လာ​ၾက​လိမ့္မည္​။ ကိုယ္ေတာ့္​ကို​အမ်က္ထြက္​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔​မူကား အရွက္ကြဲ​ရ​လိမ့္မည္​။


ငါ​ထာဝရဘုရား​သည္ လူ​အသီးသီး​တို႔​အား မိမိ​တို႔​ျပဳမူက်င့္ႀကံ​သည့္​အတိုင္း​၊ မိမိ​တို႔​လုပ္ေဆာင္မႈ​အသီးအပြင့္​အတိုင္း ေပးဆပ္​ရန္ လူ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ကို စစ္ေၾကာ​တတ္​၏​။ အတြင္းသေဘာ​ကို စစ္ေဆး​တတ္​၏​။


ထို႔ေနာက္ ေရွ႕သို႔​အနည္းငယ္​ႂကြ​ေတာ္မူ​ၿပီး ပ်ပ္ဝပ္​လ်က္“အကြၽႏ္ုပ္​၏​အဖ၊ ျဖစ္ႏိုင္​လွ်င္ ဤ​ခြက္​ကို အကြၽႏ္ုပ္​ထံမွ လြန္​သြား​ေစ​ေတာ္မူ​ပါ။ သို႔ေသာ္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​အလို​အတိုင္း​မ​ဟုတ္​ဘဲ ကိုယ္ေတာ္​၏​အလို​ေတာ္​အတိုင္း ျဖစ္​ေစ​ေတာ္မူ​ပါ”​ဟု ဆုေတာင္း​ေတာ္မူ​၏။


အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​ကို ဆန႔္က်င္​ေသာ​သူ​တစ္စုံတစ္ဦး​မွ် မ​ျငင္းခုံ​မ​ဟန႔္တား​ႏိုင္​ေသာ ႏႈတ္​အစြမ္း​ႏွင့္​ဉာဏ္ပညာ​တို႔​ကို သင္​တို႔​အား ငါ​ေပး​မည္။


မည္သူ​က​မွ်​ငါ့​အသက္​ကို ငါ့​ထံမွ​ႏုတ္ယူ​သည္​မ​ဟုတ္။ ငါ့​ဆႏၵ​အေလ်ာက္ ငါ့​အသက္​ကို​ငါ​စြန႔္​၏။ ငါ​၌ ကိုယ့္​အသက္​ကို​စြန႔္​ပိုင္ခြင့္​ရွိ​၍ ၎​ကို ျပန္လည္​ရယူ​ပိုင္ခြင့္​ရွိ​၏။ ငါ​သည္ ဤ​အမိန႔္​ကို ငါ့​ခမည္းေတာ္​ထံမွ​ရရွိ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ ကိုယ့္​ဆႏၵ​အေလ်ာက္​ေဟာေျပာ​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​ခမည္းေတာ္​ကိုယ္တိုင္ ငါ​မည္သို႔​ႁမြက္ဆို​၍ မည္သို႔​ေဟာေျပာ​ရ​မည္​ကို ငါ့​အား​အမိန႔္​ေပး​ေတာ္မူ​၏။


ခမည္းေတာ္​၏​အမိန႔္​ေတာ္​သည္ ထာဝရ​အသက္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို​ငါ​သိ​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ​ေဟာေျပာ​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို ခမည္းေတာ္​က ငါ့​အား​မိန႔္​ေတာ္မူ​သည့္​အတိုင္း ငါ​ေဟာေျပာ​၏”​ဟု ေႂကြးေၾကာ္​ေတာ္မူ​၏။


ငါ​သည္ ခမည္းေတာ္​၌​ရွိ​၍ ခမည္းေတာ္​သည္ ငါ​၌​ရွိ​ေတာ္မူ​သည္​ကို သင္​မ​ယုံ​သေလာ။ သင္​တို႔​အား ငါ​ေျပာဆို​ေသာ​စကား​တို႔​ကို ငါ့​ဆႏၵ​အေလ်ာက္​ငါ​ေျပာဆို​သည္​မ​ဟုတ္။ ငါ​၌​တည္​ေန​ေတာ္မူ​ေသာ​ခမည္းေတာ္​သည္ သူ​၏​အမႈ​ေတာ္​မ်ား​ကို​ျပဳ​ေတာ္မူ​ျခင္း​သာ​ျဖစ္​၏။


ေယရႈ​က​လည္း“ဤ​ဗိမာန္​ေတာ္​ကို​ၿဖိဳဖ်က္​ၾက​ေလာ့။ ငါ​သည္ ၎​ကို သုံး​ရက္​အတြင္း​တည္ေဆာက္​မည္”​ဟု သူ​တို႔​အား ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ေယရႈ​က“သင့္​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ လူ​သည္ အသစ္တစ္ဖန္​ေမြးဖြား​ျခင္း​မ​ခံ​လွ်င္ ဘုရားသခင္​၏​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ကို​မ​ျမင္​ႏိုင္”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ခမည္းေတာ္​သည္ ေသလြန္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ထေျမာက္​ေစ​၍ အသက္ရွင္​ေစ​ေတာ္မူ​သကဲ့သို႔ သား​ေတာ္​သည္​လည္း မိမိ​အလိုရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို အသက္ရွင္​ေစ​၏။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​သည္ မိမိ​အလို​ကို ေဆာင္႐ြက္​ရန္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​၏​အလို​ေတာ္​ကို ေဆာင္႐ြက္​ရန္ ေကာင္းကင္​မွ​ဆင္းသက္​၏။


သို႔ျဖစ္၍ ေယရႈ​က“သင္​တို႔​သည္ လူ႔သား​ကို​ေျမႇာက္​ထား​ၾက​ေသာအခါ​မွ ငါ​သည္ ထို​အရွင္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို​လည္းေကာင္း၊ ငါ​သည္ ကိုယ့္​ဆႏၵ​အေလ်ာက္ မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ်​မ​ျပဳ​ဘဲ ငါ့​အား ခမည္းေတာ္​သြန္သင္​ေတာ္မူ​ခဲ့​သည့္​အတိုင္း ဤ​အရာ​မ်ား​ကို ငါ​ေဟာေျပာ​ေၾကာင္း​ကို​လည္းေကာင္း သိ​ၾက​လိမ့္မည္။


ငါ​တို႔​သည္ငါ့​ကို​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​၏​အမႈ​ေတာ္​မ်ား​ကို ေန႔​အခ်ိန္​ရွိ​စဥ္ လုပ္ေဆာင္​ရ​မည္။ မည္သူမွ်​အလုပ္​မ​လုပ္​ႏိုင္​ေသာ ည​အခ်ိန္​ေရာက္​လာ​လိမ့္မည္။


သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္​သည္ ထို​အရွင္​ကို ေသ​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ေဝဒနာ​မွ​လြတ္ေျမာက္​ေစ​၍ ထေျမာက္​ေစ​ေတာ္မူ​၏။ အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ေသ​ျခင္း​သည္ ထို​အရွင္​ကို အစဥ္​ခ်ည္ေႏွာင္​ထား​၍​မ​ရ​ႏိုင္​ေခ်။


ထိုသို႔ ငါ​တို႔​သည္ အေသခံ​ေတာ္မူ​ျခင္း​၌ ဗတၱိဇံ​ခံ​ေသာ​အားျဖင့္ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​သၿဂႋဳဟ္​ျခင္း​ကို​ခံ​ၾက​၏။ ဤသည္ကား ခရစ္ေတာ္​သည္ ခမည္းေတာ္​၏​ဘုန္း​အသေရ​ေတာ္​အားျဖင့္ ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ထေျမာက္​ေတာ္မူ​သည့္​နည္းတူ ငါ​တို႔​သည္​လည္း အသက္တာ​သစ္​၌ အသက္ရွင္​ေလွ်ာက္လွမ္း​ၾက​ရန္​ျဖစ္​၏။


ထိုမွ်မက ေယရႈ​ကို ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ထေျမာက္​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားရွင္​၏​ဝိညာဥ္​ေတာ္​သည္ သင္​တို႔​အထဲ၌​ကိန္းဝပ္​ေတာ္မူ​လွ်င္ ခရစ္ေတာ္​ကို ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ​ထေျမာက္​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားရွင္​သည္ သင္​တို႔​အထဲ၌​တည္​ေန​ေသာ မိမိ​၏​ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ ေသ​တတ္​ေသာ သင္​တို႔​၏​ကိုယ္ခႏၶာ​ကို​လည္း အသက္ရွင္​ေစ​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။


ခရစ္ေတာ္​သည္ ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ထေျမာက္​ေတာ္မူ​ၿပီ​ဟု ေဟာေျပာ​ေန​ၾက​သည္​မွန္​လွ်င္ သင္​တို႔​ထဲမွ အခ်ိဳ႕​တို႔​က ေသလြန္​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ျခင္း​မ​ရွိ​ဟု အဘယ္ေၾကာင့္​ေျပာဆို​ၾက​သနည္း။


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ သခင္​ေယရႈ​ကို ထေျမာက္​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​သည္ ငါ​တို႔​ကို​လည္း ေယရႈ​ႏွင့္အတူ​ထေျမာက္​ေစ​၍ သင္​တို႔​ႏွင့္အတူ ေရွ႕​ေတာ္​သို႔​ေခၚသြင္း​ေတာ္မူ​မည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း ငါ​တို႔​သိ​ၾက​၏။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​အားလုံး​သည္ ကိုယ္ခႏၶာ​၌​ရွိစဥ္ ျပဳက်င့္​သည့္​အတိုင္း ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​အတြက္​ျဖစ္ေစ၊ ဆိုးညစ္​ေသာ​အမႈ​အတြက္​ျဖစ္ေစ အက်ိဳး​အျပစ္​ကို အသီးသီး​ခံစားရ​ရန္ ခရစ္ေတာ္​၏​တရားပလႅင္​ေရွ႕၌ ေပၚလာ​ၾက​ရ​မည္။


က်ဴးလြန္​ေသာ​အျပစ္​မ်ား​၌ ေသ​ေန​ေသာ​ငါ​တို႔​ကို ခရစ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ အသက္ရွင္​ေစ​ေတာ္မူ​၏။ (သင္​တို႔​သည္ ေက်းဇူး​ေတာ္​အားျဖင့္ ကယ္တင္​ျခင္း​ခံရ​ၾက​၏။)


ဘုရားသခင္​သည္ မိမိ​ဘုန္း​အသေရ​ေတာ္​၏​ႂကြယ္ဝ​မႈ​ႏွင့္အညီ မိမိ​၏​ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ သင္​တို႔​၏​အတြင္း​ဝိညာဥ္​လူ​ကို တန္ခိုး​ႏွင့္တကြ ႀကံ့ခိုင္​သန္စြမ္း​ေစ​ေတာ္မူ​၍


ထို​သခင္​သည္ အရာ​ခပ္သိမ္း​တို႔​ကို မိမိ​အား​နာခံ​ေစ​ႏိုင္​ေသာ​တန္ခိုး​အားျဖင့္ ငါ​တို႔​၏​ဂုဏ္​ေသးသိမ္​ေသာ​ကိုယ္ခႏၶာ​ကို မိမိ​၏​ဘုန္း​အသေရ​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​ေသာ​ကိုယ္ခႏၶာ​ႏွင့္​တူညီ​ေစရန္ ေျပာင္းလဲ​ေစ​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။


ငါ့​ကို​ခြန္အား​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​အားျဖင့္ ခပ္သိမ္း​ေသာ​အမႈ​တို႔​ကို ငါ​တတ္စြမ္း​ႏိုင္​၏။


ထို႔ျပင္ သင္​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ဘုန္း​အသေရ​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​ေသာ တန္ခိုး​အရွိန္အဝါ​ႏွင့္အညီ တန္ခိုး​ေတာ္​ရွိသမွ်​တို႔​ျဖင့္ အားျဖည့္​ျခင္း​ကို​ခံရ​လ်က္ သည္းခံ​ျခင္း​ႏွင့္​စိတ္ရွည္​ျခင္း​အျပည့္အဝ​ရွိ​သျဖင့္


အေၾကာင္းမူကား ေကာင္းကင္​ဘုံ​၌​လည္းေကာင္း၊ ေျမႀကီး​ေပၚ၌​လည္းေကာင္း ရွိသမွ်​ေသာ​ျမင္​ရ​သည့္​အရာ​ႏွင့္​မ​ျမင္ရ​သည့္​အရာ​မ်ား၊ ရာဇပလႅင္​မ်ား​ျဖစ္ေစ၊ စိုးပိုင္ခြင့္​မ်ား​ျဖစ္ေစ၊ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ​မ်ား​ျဖစ္ေစ၊ အာဏာစက္​မ်ား​ျဖစ္ေစ သား​ေတာ္​အားျဖင့္ ဖန္ဆင္း​ျခင္း​ခံရ​၏။ ခပ္သိမ္း​ေသာ​အရာ​တို႔​သည္ သား​ေတာ္​အားျဖင့္​လည္းေကာင္း၊ သား​ေတာ္​အတြက္​လည္းေကာင္း ဖန္ဆင္း​ျခင္း​ခံရ​၏။


အေၾကာင္းမူကား ေယရႈ​သည္ အေသခံ​ၿပီးေနာက္ ထေျမာက္​ေတာ္မူ​သည္​ဟု ငါ​တို႔​ယုံၾကည္​ၾက​လွ်င္ ဘုရားသခင္​သည္ ေယရႈ​၌ အိပ္ေပ်ာ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​လည္း ထို​ကဲ့သို႔​ပင္ ထို​သခင္​ႏွင့္အတူ​ေခၚထုတ္​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ ခရစ္ေတာ္​သည္​လည္း အျပစ္​အတြက္ တစ္ႀကိမ္တည္း​ႏွင့္အၿပီး ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ေတာ္မူ​၏။ သင္​တို႔​ကို ဘုရားသခင္​ထံ​ေတာ္​သို႔​ပို႔ေဆာင္​မည့္​အေၾကာင္း ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​အရွင္​သည္ မ​ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကိုယ္စား ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ေတာ္မူ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ကိုယ္ကာယ​၌ အမွန္ပင္​အေသခံ​ေသာ္လည္း ဝိညာဥ္​ေတာ္​၌​မူကား အသက္ရွင္​ေစ​ျခင္း​ကို​ခံ​ေတာ္မူ​လ်က္


သူ​၏​သားသမီး​တို႔​ကို​လည္း ေသ​ေဘး​ျဖင့္ ငါ​အဆုံး​စီရင္​မည္။ ထိုအခါ ငါ​သည္ စိတ္ႏွလုံး​ႏွင့္ အတြင္း​သေဘာကို စူးစမ္း​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ေၾကာင္း အသင္းေတာ္​အားလုံး​သိ​ရ​ၾက​လိမ့္မည္။ သင္​တို႔​အသီးသီး​ကို​လည္း မိမိ​တို႔​ျပဳ​ေသာ​အမႈ​မ်ား​ႏွင့္အညီ အက်ိဳး​အျပစ္​ကို ငါ​ေပး​မည္။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ