Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 13:18 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

18 သင္​တို႔​အားလုံး​ကို ငါ​ရည္ၫႊန္း​ေျပာဆို​သည္​မ​ဟုတ္။ ငါ​ေ႐ြးေကာက္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ငါ​သိ​၏။ သို႔ေသာ္ ‘ငါ့​မုန႔္​ကို​စား​ေသာ​သူသည္ ငါ့​ကို ဖေနာင့္​ႏွင့္​ေပါက္​ေလ​၏’ဟူေသာ​က်မ္းခ်က္​သည္ ျပည့္စုံ​ရ​မည္။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

18 ``သင္​တို႔​အား​လုံး​ကို​ရည္​မွတ္​၍​ငါ​ေျပာ​သည္ မ​ဟုတ္။ ငါ​ေရြး​ေကာက္​ထား​သူ​မ်ား​ကို​ငါ​သိ ၏။ သို႔​ေသာ္​က်မ္း​စာ​ေတာ္​တြင္`ငါ​၏​ထ​မင္း​ကို စား​သူ​သည္​ငါ့​ကို​ေျခ​ႏွင့္​ေက်ာက္​ေလ​ၿပီ' ဟု ပါ​ရွိ​သည္​အ​တိုင္း​ျဖစ္​ပ်က္​ရ​မည္။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

18 သင္​တို႔​ရွိ​သ​မၽွ​ကို ငါ​ရည္​မွတ္၍ ေျပာ​သည္​မ​ဟုတ္။ ငါ​ေရြး​ေကာက္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ငါ​သိ၏။ က်မ္း​စာ​ခ်က္ ျပည့္​စုံ​ေစ​မည္​အ​ေၾကာင္း ငါ​ႏွင့္​အ​တူ​စား​ေသာ​သူ​သည္ ငါ့​ကို​ေျခ​ႏွင့္​ေက်ာက္​သ​တည္း။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 13:18
27 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ငါ့​မုန႔္​ကို​စား​ေသာ ငါ​ယုံၾကည္စိတ္ခ်​ခဲ့​သည့္ ငါ​၏​မိတ္ေဆြရင္းခ်ာ​ပင္လွ်င္ ငါ့​ကို​ဖေနာင့္​ႏွင့္​ေပါက္​ေလ​ၿပီ​။


ေနသနိ​၏​သား​ဣရွေမလ​ႏွင့္ သူ​ႏွင့္အတူ​ပါလာ​ေသာ​လူ​ဆယ္​ေယာက္​တို႔​သည္ ျပည္​ကို​အုပ္စိုး​ဖို႔ ေဘဘီလုံ​ဘုရင္​ခန႔္ထား​ခဲ့​ေသာ ရွာဖန္​၏​ေျမး​၊ အဟိကံ​၏​သား​ေဂဒလိ​ကို ထ​၍​ဓား​ျဖင့္​ခုတ္​သတ္​ေလ​၏​။


လူ​တစ္​ဦး​၏​ရန္သူ​တို႔​မွာ​လည္း သူ​၏​အိမ္သူအိမ္သား​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​လိမ့္မည္။


သူ​တို႔​သည္​စား​လ်က္​ေန​ၾက​စဥ္ ကိုယ္ေတာ္​က“သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္​ဆို​သည္​ကား သင္​တို႔​အထဲမွ​တစ္​ေယာက္​သည္ ငါ့​ကို​အပ္ႏွံ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“ငါ​ႏွင့္အတူ​တစ္​ပန္းကန္​ထဲတြင္ လက္​ႏႈိက္​ေသာ​သူ​သည္ ငါ့​ကို​အပ္ႏွံ​လိမ့္မည္။


ညေနခ်မ္း​အခ်ိန္​ေရာက္​ေသာအခါ ကိုယ္ေတာ္​သည္ တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ပါး​ေသာ​တပည့္​ေတာ္​တို႔​ႏွင့္အတူ ႂကြလာ​ေတာ္မူ​၏။


ထို႔ေနာက္ သူ​တို႔​သည္ စားပြဲ​၌​ထိုင္​လ်က္ စားေသာက္​ေန​ၾက​စဥ္ ေယရႈ​က“သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္​ဆို​သည္​ကား ငါ​ႏွင့္အတူ​စား​ေန​ေသာ သင္​တို႔​အထဲမွ​တစ္​ဦး​သည္ ငါ့​ကို​အပ္ႏွံ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ကိုယ္ေတာ္​က​လည္း“တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ပါး​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ တစ္​ဦး​ျဖစ္​ၿပီး ငါ​ႏွင့္အတူ​တစ္​ပန္းကန္​ထဲတြင္ လက္​ႏႈိက္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏။


သို႔ေသာ္ ငါ့​ကို​အပ္ႏွံ​မည့္​သူ​၏​လက္​သည္ ငါ​ႏွင့္အတူ​စားပြဲ​ေပၚ၌​ရွိ​၏။


ေယရႈ​သည္ ဤ​အေၾကာင္းအရာ​မ်ား​ကို မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီး​ေသာအခါ စိတ္​ေတာ္​ပူပန္​လ်က္“သင္​တို႔​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ သင္​တို႔​အထဲမွ တစ္​ေယာက္​သည္ ငါ့​ကို​အပ္ႏွံ​လိမ့္မည္”​ဟု သက္ေသခံ​လ်က္ မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


တပည့္​ေတာ္​တို႔​သည္ မည္သူ႔​ကို​ရည္ၫႊန္း​၍ မိန႔္​ေတာ္မူ​သည္​ကို ေတြးမရ​ျဖစ္​သျဖင့္ တစ္ဦး​ကို​တစ္ဦး​ၾကည့္​ေန​ၾက​၏။


ေယရႈ​က​လည္း“ထို​သူ​ကား မုန႔္​တစ္​ဖဲ့​ကို​ငါ​ႏွစ္​၍ ေပး​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီးလွ်င္ မုန႔္​တစ္​ဖဲ့​ကို​ႏွစ္​ၿပီးမွ ၎​ကို​ယူ​၍ ရွိမုန္​၏​သား ယုဒ​ဣရွကာ႐ုတ္​အား ေပး​ေတာ္မူ​၏။


သင္​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​ေ႐ြးေကာက္​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္။ ငါ​သာလွ်င္ သင္​တို႔​ကို​ေ႐ြးေကာက္​သျဖင့္ သင္​တို႔​သည္​သြား​လ်က္ အသီး​ကို​သီး​၍ သင္​တို႔​၏​အသီး​တည္ၿမဲ​မည့္​အေၾကာင္း​ႏွင့္ ငါ့​နာမ​၌ ခမည္းေတာ္​အား ေတာင္းေလွ်ာက္​သမွ်​တို႔​ကို သင္​တို႔​အား ခမည္းေတာ္​ေပး​ေတာ္မူ​မည့္​အေၾကာင္း သင္​တို႔​ကို ငါ​ခန႔္ထား​၏။


သင္​တို႔​သည္ ဤ​ေလာက​ႏွင့္​ဆိုင္​ခဲ့​လွ်င္ ေလာကီသား​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​သင္​တို႔​ကို ခ်စ္​ခဲ့​ၾက​ေပ​လိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​သည္ ဤ​ေလာက​ႏွင့္​မ​ဆိုင္။ ငါ​သည္ သင္​တို႔​ကို ဤ​ေလာက​မွ ေ႐ြးေကာက္​ခဲ့​ၿပီ​ျဖစ္​ေသာေၾကာင့္ ေလာကီသား​တို႔​သည္ သင္​တို႔​ကို​မုန္း​ၾက​၏။


ဤသို႔​ျဖစ္​ျခင္းမွာ သူ​တို႔​၏​ပညတ္​တရား​က်မ္း​၌ ‘ထို​သူ​တို႔​သည္ အေၾကာင္းမဲ့ ငါ့​ကို​မုန္း​ၾက​၏’ဟု ေရး​ထား​ေသာ​စကား ျပည့္စုံ​ေစရန္​ျဖစ္​၏။


အကြၽႏ္ုပ္​သည္ သူ​တို႔​ႏွင့္အတူ​ရွိ​စဥ္​တြင္အကြၽႏ္ုပ္​အား ကိုယ္ေတာ္​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ ကိုယ္ေတာ္​၏​နာမ​ေတာ္​၌ သူ​တို႔​ကို​ထိန္းသိမ္း​ေစာင့္ေရွာက္​ခဲ့​ပါ​၏။ သူ​တို႔​တြင္ ပ်က္စီး​ျခင္း​၏​သား​မွတစ္ပါး မည္သူ​မွ်​မ​ပ်က္စီး​ခဲ့​ပါ။ ထို​သူ​ပ်က္စီး​ခဲ့​ရ​ျခင္းမွာ က်မ္းစာ​ျပည့္စုံ​ေစရန္​ျဖစ္​၏။


ဤသည္ကား မိမိ​သည္ မည္သို႔​ေသာ​ေသ​ျခင္း​မ်ိဳး​ျဖင့္ အေသခံ​ရ​မည္​ကို အရိပ္အႁမြက္​မိန႔္​ေတာ္မူ​ခဲ့​ေသာ ေယရႈ​၏​စကား​ျပည့္စုံ​ေစ​မည့္​အေၾကာင္း​တည္း။


“ဤ​အဝတ္​ကို​မ​ဆုတ္​ဘဲ မည္သူ​ရ​မည္​ကို မဲခ်​ၾက​စို႔”​ဟု အခ်င္းခ်င္း​ေျပာဆို​ၾက​၏။ စစ္သား​တို႔ ဤသို႔​ျပဳ​ၾက​ျခင္း​မွာ “သူ​တို႔​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ဝတ္႐ုံ​ကို အခ်င္းခ်င္း​ခြဲေဝ​ၾက​၍ အကြၽႏ္ုပ္​၏​အဝတ္​အတြက္ မဲ​ခ်​ၾက​၏”​ဟု က်မ္းစာ​၌​ဆို​ထား​ေသာ​အရာ ျပည့္စုံ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​မည့္​အေၾကာင္း​တည္း။


ဤသို႔​ျဖစ္ပ်က္​ခဲ့​သည္​မွာ “သူ​၏​အ႐ိုး​တစ္​ေခ်ာင္း​မွ် ခ်ိဳးဖဲ့​ျခင္း​မ​ခံရ”​ဟူေသာ​က်မ္းခ်က္​ကို ျပည့္စုံ​ေစရန္​ျဖစ္​၏။


တတိယ​အႀကိမ္​၌ ကိုယ္ေတာ္​က“ေယာဟန္​၏​သားရွိမုန္၊ သင္​သည္ ငါ့​ကို​ခ်စ္ခင္​သေလာ”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​က တတိယ​အႀကိမ္​၌“သင္​သည္ ငါ့​ကို​ခ်စ္ခင္​သေလာ”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​ေသာေၾကာင့္ ေပတ႐ု​သည္ စိတ္မေကာင္း​ျဖစ္​၍ “သခင္​ဘုရား၊ ကိုယ္ေတာ္​သည္ အရာ​ခပ္သိမ္း​တို႔​ကို​သိ​ပါ​၏။ ကိုယ္ေတာ္​ကို အကြၽႏ္ုပ္​ခ်စ္ခင္​ေၾကာင္း ကိုယ္ေတာ္​သိ​ပါ​၏”​ဟု ေလွ်ာက္​ေလ​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“ငါ​၏​သိုး​တို႔​ကို ေကြၽးေမြး​ေလာ့။


ေယရႈ​က​လည္း“တစ္ဆယ့္ႏွစ္​ပါး​ေသာ​သင္​တို႔​ကို ငါ​ေ႐ြးေကာက္​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။ သို႔ျဖစ္ပါလ်က္ႏွင့္ သင္​တို႔​ထဲမွ​တစ္​ဦး​သည္ မာရ္နတ္​ျဖစ္​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


“ညီအစ္ကို​တို႔၊ ေယရႈ​ကို​ဖမ္းဆီး​ေသာ​သူ​တို႔​အား လမ္းျပ​ေပး​သူ​ျဖစ္​သည့္ ယုဒ​ဣရွကာ႐ုတ္​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​က ဒါဝိဒ္​၏​ႏႈတ္​အားျဖင့္ ႀကိဳတင္​ေဟာၾကား​ထား​ေသာ​က်မ္းခ်က္​သည္ ျပည့္စုံ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​ရ​မည္​ျဖစ္​၏။


ေ႐ြးေကာက္​ေတာ္မူ​ေသာ​တမန္​ေတာ္​မ်ား​ကို သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ မိန႔္မွာ​ေတာ္မူ​ၿပီးေနာက္ အထက္​သို႔​ေဆာင္ယူ​ျခင္း​ခံ​ေတာ္မူ​ေသာ​ေန႔​တိုင္ေအာင္ ျဖစ္ပ်က္​သမွ်​တို႔​ကို ပထမ​စာေစာင္​၌ ငါ​ေရးသား​ေဖာ္ျပ​ခဲ့​၏​။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​သည္ အရွင္​သခင္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ၾက​၏။ ငါ​တို႔​ကိုယ္တိုင္​မူကား ေယရႈ​အတြက္ သင္​တို႔​၏​အေစအပါး​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။


ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ေသာ​အရာ​တို႔​တြင္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ေရွ႕ေမွာက္​၌ မ​ထင္ရွား​ေသာ​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​မွ်​မ​ရွိ။ အရာ​ခပ္သိမ္း​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​မ်က္ေမွာက္​၌ အကြယ္အကာမဲ့​လ်က္ ဟင္းလင္း​ပြင့္​ေန​၏။ ငါ​တို႔​သည္ ထို​အရွင္​ထံ၌ ေျဖရွင္းခ်က္​ေပး​ၾက​ရ​မည္။


သူ​၏​သားသမီး​တို႔​ကို​လည္း ေသ​ေဘး​ျဖင့္ ငါ​အဆုံး​စီရင္​မည္။ ထိုအခါ ငါ​သည္ စိတ္ႏွလုံး​ႏွင့္ အတြင္း​သေဘာကို စူးစမ္း​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ေၾကာင္း အသင္းေတာ္​အားလုံး​သိ​ရ​ၾက​လိမ့္မည္။ သင္​တို႔​အသီးသီး​ကို​လည္း မိမိ​တို႔​ျပဳ​ေသာ​အမႈ​မ်ား​ႏွင့္အညီ အက်ိဳး​အျပစ္​ကို ငါ​ေပး​မည္။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ