႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 11:50 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

⁵⁰ တစ္မ်ိဳးသားလုံး​ပ်က္စီး​သည္​ထက္ လူ​တစ္​ဦး​က လူထု​ကိုယ္စား အေသခံ​ျခင္း​သည္ သင္​တို႔​အတြက္ ပို၍​ေကာင္း​သည္​ကို​လည္း သင္​တို႔​မ​ဆင္ျခင္​ၾက​ပါ​တကား”​ဟု ဆို​၏။

Myanmar Common Language Zawgyi Version

⁵⁰ ယု​ဒ​အ​မ်ိဳး​သား​တစ္​ရပ္​လုံး​ေသ​ေက်​ပ်က္ စီး​သည္​ထက္ တစ္​မ်ိဳး​သား​လုံး​အ​တြက္​လူ တစ္​ေယာက္​ေသ​ရ​သည္​က သင္​တို႔​အ​ဖို႔​ပို​၍ ေကာင္း​သည္​ကို​သင္​တို႔​မ​သိ​ၾက​သ​ေလာ'' ဟု​ဆို​၏။-

Judson Bible in Zawgyi Version

⁵⁰ ယု​ဒ​လူ​မ်ိဳး​အ​ကုန္​အ​စင္ ပ်က္​စီး​သည္​ထက္၊ လူ​တစ္​ေယာက္​သည္ လူ​မ်ား​တို႔​အ​တြက္​ေသ​ေသာ္ သာ၍​ေကာင္း​သည္​ကို သင္​တို႔​သည္ မ​ဆင္​ျခင္​ပါ​တ​ကား​ဟု ေျပာ​ဆို၏။-

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 11:50 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ရွင္မႆဲ 5:29

သင္​၏​လက္ယာ​မ်က္စိ​သည္ သင့္​ကို​မွားယြင္း​ေစ​လွ်င္ ၎​ကို​ထုတ္​၍​လႊင့္ပစ္​ေလာ့။ အေၾကာင္းမူကား သင္​၏​ကိုယ္အဂၤါ​တစ္​ခု​ဆုံးရႈံး​သြား​ေသာ္လည္း သင္​၏​ကိုယ္ခႏၶာ​တစ္ခုလုံး ငရဲ​ထဲသို႔​ပစ္ခ်​ျခင္း​မ​ခံရ​ပါက သင့္​အတြက္ သာ၍​ေကာင္း​၏။

႐ွင္လုကာခရစ္ဝင္ 24:46

သူ​တို႔​အား​ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​သည္​မွာ“က်မ္းစာ​၌​ေရး​ထား​သည္​ကား ခရစ္ေတာ္​သည္ ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ရ​၍ သုံး​ရက္​ေျမာက္​ေသာ​ေန႔​၌ ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ထေျမာက္​ရ​မည္။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 11:48

ထို​သူ​ကို ဤအတိုင္း​လႊတ္​ထား​လွ်င္ လူ​အားလုံး​တို႔​သည္ သူ႔​ကို​ယုံၾကည္​ၾက​လိမ့္မည္။ ထိုအခါ ေရာမ​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္​လာ​၍ ငါ​တို႔​၏​အရပ္​ဌာန​ႏွင့္တကြ ငါ​တို႔​၏​လူမ်ိဳး​ကို​ပါ သိမ္းယူ​ၾက​လိမ့္မည္”​ဟု ေျပာဆို​ၾက​၏။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 18:14

ထို​ကယာဖ​သည္ “လူ​တစ္​ဦး​က လူထု​ကိုယ္စား​အေသခံ​ျခင္း​သည္ ပို၍​ေကာင္း​၏”​ဟု ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​အား အႀကံေပး​ခဲ့​သူ​ျဖစ္​၏။

႐ွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္ 19:12

ထိုအခါ​မွစ၍ ပိလတ္​မင္း​သည္ ေယရႈ​ကို​လႊတ္​ေပး​ရန္ ႀကိဳးစား​ရွာႀကံ​၏။ သို႔ရာတြင္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​က “အရွင္​သည္ ထို​သူ​ကို​လႊတ္​ေပး​လွ်င္ ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​၏​ဘက္ေတာ္သား​မ​ဟုတ္​ပါ။ မိမိကိုယ္ကို​ဘုရင္​ျဖစ္​သည္​ဟု ေၾကညာ​ေသာ​သူ​အားလုံး​သည္ ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​ကို​ဆန႔္က်င္​ေျပာဆို​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ပါ​သည္”​ဟု ေအာ္ဟစ္​ၾက​၏။

ေရာမဩဝါဒစာ 3:8

“ေကာင္းက်ိဳး​သက္ေရာက္​ေစရန္ မေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ကို ျပဳ​ၾက​ကုန္စို႔”​ဟု ဆို​၍​မ​ရ​ႏိုင္​သေလာ။ လူ​အခ်ိဳ႕​တို႔​က ထိုကဲ့သို႔​ငါ​တို႔​ေျပာဆို​ေန​သည္​ဟု​ဆို​လ်က္ ငါ​တို႔​ကို ေစာ္ကား​ေျပာဆို​ၾက​၏။ ထို​သူ​တို႔​သည္ ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ျခင္း​ကို ခံထိုက္​ၾက​၏။