Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




႐ွင္ယာကုပ္ဩဝါဒစာ 3:17 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

17 သို႔ေသာ္ အထက္​အရပ္​မွ​လာ​ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​သည္ ပထမ​ဦးစြာ သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​၏။ ထို႔ေနာက္ ၿငိမ္းခ်မ္း​ေသာ​သေဘာ၊ ညင္သာ​ေသာ​သေဘာ​ႏွင့္ ေပ်ာ့ေပ်ာင္း​ေသာ​သေဘာ​ရွိ​၍ က႐ုဏာ​ႏွင့္​ေကာင္းျမတ္​ေသာ​အသီးအပြင့္​တို႔​ျဖင့္​ျပည့္စုံ​ကာ မ်က္ႏွာလိုက္​ျခင္း၊ ဟန္ေဆာင္​ျခင္း​တို႔​ႏွင့္ ကင္းစင္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

17 သို႔​ေသာ္​အ​ထက္​မွ​သက္​ေရာက္​သည့္​ပ​ညာ သည္​ကား​ပ​ထ​မ​အ​ေန​ျဖင့္​စင္​ၾကယ္​၏။ ထို ေနာက္​ၿငိမ္း​ခ်မ္း​သာ​ယာ​မွု၊ ႏူး​ညံ့​သိမ္​ေမြ႕​မွု၊ ခင္​မင္​မွု​တို႔​ကို​ျပဳ​စု​တတ္​၏။ ယင္း​သည္​က​႐ု ဏာ​ႏွင့္​ျပည့္​စုံ​ႂကြယ္​ဝ​၍​ေကာင္း​ျမတ္​သည့္ အ​က်င့္​မ်ား​တည္း​ဟူ​ေသာ​အ​သီး​အ​ပြင့္​တို႔ ကို​ျဖစ္​ပြား​ေစ​တတ္​၏။ ထို႔​အ​ျပင္​မ်က္​ႏွာ မ​လိုက္​တတ္။ ဟန္​ေဆာင္​မွု​ႏွင့္​ကင္း​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

17 အ​ထက္​မွ သက္​ေရာက္​ေသာ​ပ​ညာ​မူ​ကား၊ ေရွ႕​ဦး​စြာ​စင္​ၾကယ္၏။ ထို​မွ​တစ္​ပါး၊ အ​သင့္​အ​တင့္​ေန​တတ္၏။ ျဖည္း​ညင္း​ေသာ​သ​ေဘာ ရွိ၏။ ေသြး​ေဆာင္​လြယ္၏။ က​႐ု​ဏာ​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း၊ ေကာင္း​က်ိဳး​ႏွင့္​လည္း​ေကာင္း ျပည့္​စုံ၏။ လ်စ္​လ်ဴ​ေသာ​စိတ္​ရွိ၏။ လၽွို႔​ဝွက္​ျခင္း​ႏွင့္ ကင္း​စင္၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




႐ွင္ယာကုပ္ဩဝါဒစာ 3:17
63 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

သင္​ေတာင္း​သည့္​အတိုင္း ငါ​ေပး​မည္​။ သင့္​အား ဉာဏ္ပညာ​ႏွင့္ ေဝဖန္ပိုင္းျခား​ႏိုင္​ေသာ​ႏွလုံးသား​ကို ေပး​မည္​။ သင္​ႏွင့္​တူ​ေသာ​သူ ယခင္​က​မ​ရွိ​ခဲ့​စဖူး​၊ ေနာင္​လည္း ရွိ​လိမ့္မည္​မ​ဟုတ္​။


အစၥေရး​လူမ်ိဳး​အေပါင္း​တို႔​သည္ ထိုသို႔​ရွင္ဘုရင္​စီရင္​လိုက္​ေသာ​အမႈ​ကို ၾကားသိ​ရ​ေသာအခါ ရွင္ဘုရင္​၏​ႏွလုံးသား​ထဲတြင္ ဘုရားသခင္​၏​ဉာဏ္ပညာ​တည္ေန​ေသာေၾကာင့္​သာ ဤသို႔​စီရင္​ႏိုင္​ေၾကာင္း​ကို သိ​ၾက​ေသာေၾကာင့္ ရွင္ဘုရင္​ကို ေၾကာက္႐ြံ႕႐ိုေသ​ၾက​ေလ​၏​။


ဤ​မ်ားျပား​လွ​ေသာ​ကိုယ္ေတာ္​၏​လူမ်ိဳး​ေတာ္​ကို မည္သူ​အုပ္ခ်ဳပ္​ႏိုင္​ပါ​မည္နည္း​။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ့္​အေစအပါး​အား ကိုယ္ေတာ္​၏​လူမ်ိဳး​ေတာ္​ကို စီရင္အုပ္ခ်ဳပ္​ႏိုင္​ရန္​ႏွင့္ အေကာင္း​အဆိုး​ကို ေဝဖန္ပိုင္းျခား​ႏိုင္​ရန္​အတြက္ သိနားလည္​ႏိုင္​ေသာ​ႏွလုံးသား​ကို ေပး​ေတာ္မူ​ပါ​”​ဟု ေတာင္းေလွ်ာက္​၏​။


အစၥေရး​လူမ်ိဳး​တို႔​ကို အုပ္စိုး​ရန္​မိန႔္​ေတာ္မူ​ေသာအခါ သင္​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​၏​ပညတ္တရား​ေတာ္​မ်ား​ကို လိုက္နာ​ေစာင့္ထိန္း​မည့္​အေၾကာင္း ထာဝရဘုရား​သည္ သင့္​အား သိျမင္​နားလည္​ႏိုင္​ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​ကို ေပး​ေတာ္မူ​ပါေစေသာ​။


ၾကည့္ရႈ​ေလာ့​။ သင္​သည္ သား​ေတာ္​တစ္ပါး​ကို ရ​လိမ့္မည္​။ သူ​သည္ ေအးခ်မ္း​စြာ​ေန​ရ​ေသာ​သူ ျဖစ္​လိမ့္မည္​။ ငါ​သည္ သူ႔​ဝန္းက်င္​ရွိ​ရန္သူ​အားလုံး​တို႔​ကို သူ​ႏွင့္​သင့္ျမတ္​ေစ​မည္​။ သူ႔​အမည္​ကို ေရွာလမုန္ ဟု​မွည့္ေခၚ​ရ​မည္​။ သူ႔​လက္ထက္​တြင္ အစၥေရး​ျပည္​ကို ၿငိမ္းခ်မ္း​ျခင္း​၊ ၿငိမ္ဝပ္​ျခင္း ရွိ​ေစ​မည္​။


သို႔ေသာ္ ဉာဏ္ပညာ​ကို အဘယ္မွာ​ရွာေတြ႕​ႏိုင္​မည္နည္း​။ အသိဉာဏ္​၏​တည္​ရာ​ကား အဘယ္မွာ​နည္း​။


ဘုရားသခင္​မူကား ဉာဏ္ပညာ​လမ္း​ႏွင့္ ဉာဏ္ပညာ​တည္​ရာ​ကို သိ​ေတာ္မူ​၏​။


ကိုယ္ေတာ္​က လူ​အား ‘​ၾကည့္ရႈ​ေလာ့​။ ဘုရားရွင္​ကို ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း​သည္ ဉာဏ္ပညာ​ျဖစ္​၏​။ မေကာင္းမႈ​ကို​ေရွာင္ၾကဥ္​ျခင္း​သည္ အသိဉာဏ္​ျဖစ္​၏​’​ဟူ၍ မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီ”​ဟု ဆို​ေလ​၏​။


ေမာေရွ​သည္ ေဗဇေလလ​ႏွင့္ အေဟာလ်ဘ​ကို​လည္းေကာင္း​၊ ထာဝရဘုရား​ထံမွ ဉာဏ္ပညာ​ရရွိ​ေသာ လက္မႈအတတ္​ကြၽမ္းက်င္သူ​အေပါင္း​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း​၊ အလုပ္​လာ​လုပ္​ရန္​စိတ္အားထက္သန္​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔​ကို​လည္းေကာင္း ေခၚ​ေလ​၏​။


အေၾကာင္းမူကား ထာဝရဘုရား​သည္ ဉာဏ္ပညာ​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​၏​။ အသိပညာ​ႏွင့္ ထိုးထြင္းဉာဏ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ႏႈတ္​ေတာ္​မွ​လာ​၏​။


ကိုယ္ေတာ္​သည္ လူမ်ိဳး​တကာ​တို႔​ကို တရားစီရင္​၍ လူ​မ်ားစြာ​တို႔​ကို ဆုံးမ​ေတာ္မူ​မည္​။ ထိုအခါ သူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​၏​ဓား​မ်ား​ကို ထယ္​မ်ား​အျဖစ္​၊ မိမိ​တို႔​၏​လွံ​မ်ား​ကို တံစဥ္​မ်ား​အျဖစ္ ထုလုပ္​ၾက​လိမ့္မည္​။ လူမ်ိဳး​တစ္မ်ိဳး​ႏွင့္​တစ္မ်ိဳး ဓား​ကို​ေျမႇာက္​၍ တိုက္ခိုက္​ေတာ့​မည္​မ​ဟုတ္​။ စစ္ေရး​ေလ့က်င့္​ျခင္း​လည္း ရွိ​ေတာ့​မည္​မ​ဟုတ္​။


မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​သည္ မိုက္မဲ​ေသာ​စကား​ကို​ေျပာဆို​တတ္​၏​။ သူ​၏​စိတ္ႏွလုံး​သည္ ဒုစ႐ိုက္​ကို​ႀကံစည္​တတ္​၏​။ သူေတာ္ေကာင္း​ေယာင္ေဆာင္​ၿပီး ထာဝရဘုရား​အေၾကာင္း​ကို မဟုတ္မမွန္​ေျပာဆို​တတ္​၏​။ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္​ေသာ​သူ​ကို အစာ​မေကြၽး​၊ ေရငတ္​ေသာ​သူ​ကို ေရ​မ​တိုက္​။


ကိုယ္ေတာ္​သည္ သိုးထိန္း​ကဲ့သို႔ သိုးစု​ကို ထိန္းေက်ာင္း​ေတာ္မူ​မည္​။ သိုးသငယ္​တို႔​ကို လက္႐ုံး​ေတာ္​ျဖင့္​စုစည္း​၍ ရင္ခြင္​၌​ေပြ႕ပိုက္​ေတာ္မူ​မည္​။ သားငယ္​ရွိ​ေသာ​သိုးမ​တို႔​ကို​လည္း ညင္ညင္သာသာ​ပို႔ေဆာင္​ေတာ္မူ​မည္​။


ဘုရားသခင္​သည္ ထို​လူငယ္​ေလး​ဦး​အား ထိုးထြင္းဉာဏ္​၊ စာေပက်မ္းဂန္​အလုံးစုံ​ကို နားလည္​ႏိုင္​ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​ကို ေပး​ေတာ္မူ​၏​။ ထို႔ျပင္ ဒံေယလ​ကို ဗ်ာဒိတ္နိမိတ္​ႏွင့္ အိပ္မက္​အနက္​ကို နားလည္​ႏိုင္​ေသာ​ဉာဏ္​ကို​လည္း ေပး​ေသး​၏​။


“သင္​တို႔​သည္ ငါ့​တရားလမ္း​ကို​မ​လိုက္​၊ မ်က္ႏွာရ​ဖို႔​သာ​သြန္သင္​တတ္​ၾက​ေသာေၾကာင့္ ငါ​သည္ သင္​တို႔​ကို လူ​အေပါင္း​တို႔​ေရွ႕​တြင္ မထီမဲ့ျမင္ျပဳစရာ​၊ ရႈတ္ခ်စရာ​ျဖစ္ေစ​မည္​။”


ကိုယ္ေတာ္​သည္ ေငြ​ကို​ခြၽတ္​၍​သန႔္စင္​ေစ​ေသာ​သူ​ကဲ့သို႔ ထိုင္​ေတာ္မူ​လ်က္ ေလဝိ​သားေျမး​တို႔​ကို သန႔္စင္​ေစ​ေတာ္မူ​မည္​။ သူ​တို႔​ကို ေ႐ႊ​ေငြ​ကဲ့သို႔ သန႔္စင္​ေစ​၍ သူ​တို႔​သည္​လည္း ထာဝရဘုရား​ထံ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ပူေဇာ္သကၠာ​ကို ဆက္သ​ရ​ၾက​လိမ့္မည္​။


ထိုနည္းတူ သင္​တို႔​သည္​လည္း အျပင္​ဘက္​၌ လူ​တို႔​ေရွ႕တြင္ ေျဖာင့္မတ္​ဟန္​ရွိ​ၾက​ေသာ္လည္း အတြင္း​၌​ကား သူေတာ္ေကာင္း​ေယာင္ေဆာင္​ျခင္း​ႏွင့္ တရားမဲ့​ျခင္း​တို႔​ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္​လ်က္​ရွိ​ၾက​၏။


စိတ္ႏွလုံး​ျဖဴစင္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ မဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ကို​ျမင္​ရ​ၾက​လိမ့္မည္။


ၿငိမ္းခ်မ္း​မႈ​ကို​ျဖစ္​ေစ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ မဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​၏​သား​မ်ား​ဟု​ေခၚေဝၚ​ျခင္း​ကို​ခံရ​ၾက​လိမ့္မည္။


အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​ကို ဆန႔္က်င္​ေသာ​သူ​တစ္စုံတစ္ဦး​မွ် မ​ျငင္းခုံ​မ​ဟန႔္တား​ႏိုင္​ေသာ ႏႈတ္​အစြမ္း​ႏွင့္​ဉာဏ္ပညာ​တို႔​ကို သင္​တို႔​အား ငါ​ေပး​မည္။


သင္​တို႔​၏​အဖ​သည္ က႐ုဏာ​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​ေတာ္မူ​သည့္​နည္းတူ သင္​တို႔​သည္​လည္း က႐ုဏာ​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​ၾက​ေလာ့။


ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​သည္ လူသား​အျဖစ္​ကို​ခံယူ​၍ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​တြင္​စံျမန္း​ေတာ္မူ​သျဖင့္ အကြၽႏ္ုပ္​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ဘုန္း​ေတာ္​ကို ဖူးျမင္​ရ​ၾက​၏။ ထို​ဘုန္း​ေတာ္​ကား ခမည္းေတာ္​ထံပါး​၌ တစ္ပါးတည္း​ေသာ​သား​ေတာ္​အျဖစ္​ရွိ​ေသာ​ဘုန္း​ေတာ္​ျဖစ္​လ်က္ ေက်းဇူး​ေတာ္​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ သမၼာတရား​ႏွင့္​လည္းေကာင္း ျပည့္စုံ​၏။


ေယရႈ​သည္ မိမိ​ထံသို႔ နာသေနလ​လာ​ေန​သည္​ကို​ျမင္​လွ်င္“ၾကည့္​ေလာ့။ စစ္မွန္​ေသာ​အစၥေရး​အမ်ိဳးသား​ေပတည္း။ သူ​၌​စဥ္းလဲ​ျခင္း​မ​ရွိ”​ဟု သူ႔​ကို​ရည္ၫႊန္း​၍ မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


အေၾကာင္းမူကား သူ​သည္ သူေတာ္ေကာင္း​ျဖစ္​၍ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ ယုံၾကည္​ျခင္း​ႏွင့္​လည္းေကာင္း ျပည့္ဝ​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏။ ထိုအခါ မ်ားစြာ​ေသာ​လူ​တို႔​သည္ သခင္​ဘုရား​ထံသို႔ ေျပာင္းလဲ​လာ​ၾက​၏။


ယုေပၸ​ၿမိဳ႕​တြင္ ေဒၚကာ​ဟု အဓိပၸာယ္​ရ​သည့္ တဗိသ​အမည္​ရွိ​ေသာ တပည့္​ေတာ္​မ​တစ္​ဦး​ရွိ​၏။ သူ​သည္ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ၊ ေပးကမ္း​စြန႔္ႀကဲ​ျခင္း​အမႈ​တို႔​ႏွင့္ ျပည့္စုံ​၏။


သင္​တို႔​ဘက္​မွ တတ္ႏိုင္​သမွ် လူ​အေပါင္း​တို႔​ႏွင့္ သင့္ျမတ္​စြာ​ေန​ၾက​ေလာ့။


ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​သည္ ဟန္ေဆာင္​မႈ​ႏွင့္​ကင္း​ရ​မည္။ မေကာင္း​ေသာ​အရာ​ကို​႐ြံမုန္း​၍ ေကာင္း​ေသာ​အရာ​ကို​တြယ္တာ​ၾက​ေလာ့။


ငါ့​ညီအစ္ကို​တို႔၊ သင္​တို႔​ကိုယ္တိုင္ ေကာင္းျမတ္​ျခင္း​ႏွင့္​ျပည့္ဝ​လ်က္ အသိပညာ​အမ်ိဳးမ်ိဳး​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​ကာ အခ်င္းခ်င္း​ကို​သတိေပး​ဆုံးမ​ႏိုင္​ၾက​သည္​ဟု သင္​တို႔​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ငါ​ယုံၾကည္​စိတ္ခ်​၏။


အေၾကာင္းမူကား ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ တစ္​ေယာက္​ေသာ​သူ​အား ဉာဏ္ပညာ​စကား​ကို​လည္းေကာင္း၊ ထို​ဝိညာဥ္​ေတာ္​အားျဖင့္ အျခား​တစ္​ဦး​အား အသိပညာ​စကား​ကို​လည္းေကာင္း၊


သင္​တို႔​ႏွင့္ လူ​ခ်င္း​ေတြ႕​ေသာအခါ ႏွိမ့္ခ်​၍ ကြဲကြာ​ေန​စဥ္ သင္​တို႔​အေပၚ ရဲဝံ့​ျပတ္သား​စြာ​ျပဳမူ​တတ္​ေသာ ငါ​ေပါလု​သည္ ခရစ္ေတာ္​၏​ႏူးညံ့​သိမ္ေမြ႕​ျခင္း​ႏွင့္​ညင္သာ​ျခင္း​တို႔​ျဖင့္ သင္​တို႔​အား ေမတၱာရပ္ခံ​ပါ​၏။


ျဖဴစင္​ျခင္း​၌​ျဖစ္ေစ၊ အသိပညာ​၌​ျဖစ္ေစ၊ စိတ္ရွည္​ျခင္း​၌​ျဖစ္ေစ၊ ေက်းဇူးျပဳ​ျခင္း​၌​ျဖစ္ေစ၊ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​၌​ျဖစ္ေစ၊ ဟန္ေဆာင္​မႈ​ကင္း​ေသာ​ေမတၱာ​၌​ျဖစ္ေစ၊


ၾကည့္​ၾက​ေလာ့။ ဘုရားသခင္​၏​အလို​ေတာ္​ႏွင့္​ညီ​ေသာ ဤ​ဝမ္းနည္း​ျခင္း​သည္ သင္​တို႔​အထဲတြင္ မည္သို႔​ေသာ ႀကိဳးစား​အားထုတ္​ျခင္း၊ ေျဖရွင္း​ခ်က္​ေပး​ျခင္း၊ မခံမရပ္​ႏိုင္​ျဖစ္​ျခင္း၊ ေၾကာက္႐ြံ႕​ျခင္း၊ အလြန္​ေတာင့္တ​ျခင္း၊ စိတ္အား​ထက္သန္​ျခင္း​ႏွင့္ တရား​သျဖင့္​စီရင္​ျခင္း​တို႔​ကို ျဖစ္ေပၚ​ေစ​ခဲ့​သနည္း။ သင္​တို႔​သည္ ဤ​အမႈ​၌​အျပစ္​ကင္းစင္​ေၾကာင္း သင္​တို႔​ကိုယ္တိုင္ အရာရာ​၌​ထင္ရွား​ေစ​ၾက​ၿပီ။


မ်ိဳးႀကဲ​ေသာ​သူ​အား မ်ိဳးေစ့​ကို​ေပး​၍ အစာ​အတြက္ မုန႔္​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​သည္ သင္​တို႔​၏​မ်ိဳးေစ့​ကို​လည္း ျပင္ဆင္​ေပး​၍ ပြားမ်ား​ေစ​ကာ သင္​တို႔​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ဆိုင္ရာ အသီးအပြင့္​တို႔​ကို တိုးပြား​ေစ​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။


အေၾကာင္းမူကား အလင္း​၏​အသီးအပြင့္​သည္ အလုံးစုံ​ေသာ​ေကာင္းျမတ္​ျခင္း၊ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ႏွင့္ မွန္ကန္​ျခင္း​တို႔​ျဖစ္​ၾက​၏။


ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​အားျဖင့္ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​အသီးအပြင့္​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​၍ ဘုရားသခင္​၏​ဘုန္း​ေတာ္​ထင္ရွား​ျခင္း​ႏွင့္ ဂုဏ္​ေတာ္​ခ်ီးမြမ္း​ျခင္း​အျဖစ္​သို႔​ေရာက္​မည့္​အေၾကာင္း ငါ​ဆုေတာင္း​၏။


ေနာက္ဆုံး​အေနျဖင့္​ဆိုရလွ်င္ ညီအစ္ကို​တို႔၊ မွန္ကန္​ေသာ​အရာ​ရွိ​သမွ်၊ ဂုဏ္သေရ​ရွိ​ေသာ​အရာ​ရွိသမွ်၊ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​အရာ​ရွိသမွ်၊ ျဖဴစင္​သန႔္ရွင္း​ေသာ​အရာ​ရွိသမွ်၊ ႏွစ္သက္​ဖြယ္​ေကာင္း​ေသာ​အရာ​ရွိသမွ်​ႏွင့္ ဂုဏ္​သတင္း​ေကာင္း​ေသာ​အရာ​ရွိသမွ်​တို႔​၌ ေကာင္းျမတ္​ေသာ​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​၊ သို႔မဟုတ္ ခ်ီးမြမ္း​ထိုက္​ေသာ​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​ရွိ​လွ်င္ ထို​အရာ​တို႔​ကို ႏွလုံးသြင္း​ၾက​ေလာ့။


ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​အမ်ိဳးမ်ိဳး​တည္းဟူေသာ အသီး​ကို​သီး​ကာ ဘုရားသခင္​ကို​သိ​ေသာ​ဉာဏ္​၌​ႀကီးထြား​သျဖင့္ အရာရာ​၌ သခင္​ဘုရား​ကို​ႏွစ္သက္​ေစ​၍ ကိုယ္ေတာ္​ႏွင့္​ထိုက္တန္​စြာ အသက္ရွင္​ေလွ်ာက္လွမ္း​ႏိုင္​မည့္​အေၾကာင္း ေတာင္းေလွ်ာက္​ၾက​၏။


ႏို႔တိုက္​မိခင္​သည္ မိမိ​၏​သားသမီး​မ်ား​ကို ယုယ​ၾကင္နာ​သကဲ့သို႔ သင္​တို႔​အလယ္​၌ ႏူးညံ့​သိမ္ေမြ႕​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။


သင္​သည္ ဤ​အရာ​တို႔​ကို ခြဲျခား​ျခင္း​မ​ရွိ​ဘဲ ေစာင့္ေရွာက္​၍ မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ် ဘက္လိုက္​ျခင္း​မ​ရွိ​ဘဲ​ျပဳမူ​ရန္ ဘုရားသခင္​ႏွင့္ ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​မွစ၍ ေ႐ြးေကာက္​ခံရ​ေသာ​ေကာင္းကင္​တမန္​တို႔​ေရွ႕​၌ ငါ​အေလးအနက္​တိုက္တြန္း​၏။


သခင္​ဘုရား​၏​အေစအပါး​သည္ ခိုက္ရန္​မ​ျဖစ္​ရ။ သူ​သည္ လူ​အေပါင္း​တို႔​အေပၚ ျဖည္းညင္း​ေသာ​သေဘာ​ရွိ​၍ သင္ၾကား​ေပး​ႏိုင္​စြမ္း​ရွိ​ေသာ​သူ၊ မတရား​သျဖင့္​ခံရ​ျခင္း​ကို သည္းခံ​တတ္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ၿပီး


စင္ၾကယ္​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္ ခပ္သိမ္း​ေသာ​အရာ​တို႔​သည္ စင္ၾကယ္​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ ညစ္ညဴး​၍ ယုံၾကည္​ျခင္း​မ​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္​မူကား မည္သည့္​အရာ​မွ် မ​စင္ၾကယ္​သည္​သာမက သူ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ႏွင့္​အသိစိတ္​တို႔​သည္​လည္း ညစ္ညဴး​ၾက​၏။


မည္သူ႔​ကို​မွ် ေစာ္ကား​ေျပာဆို​ျခင္း၊ ရန္ေတြ႕​ျခင္း​မ​ျပဳ​ဘဲ ညင္သာ​ေသာ​သေဘာ​ရွိ​လ်က္ လူ​အေပါင္း​တို႔​အေပၚ ႏူးညံ့​သိမ္ေမြ႕​ျခင္း​ကို​ျပသ​ရန္​လည္းေကာင္း သူ​တို႔​အား သတိေပး​ႏႈိးေဆာ္​ေလာ့။


ဆုံးမ​ပဲ့ျပင္​ျခင္း​ဟူသမွ်​သည္ ခံရ​စဥ္​တြင္ ဝမ္းေျမာက္​စရာ​မ​ဟုတ္​ဘဲ ဝမ္းနည္း​စရာ​ျဖစ္​သည္​ဟု ထင္​ရ​တတ္​၏။ သို႔ေသာ္ ထို​ဆုံးမပဲ့ျပင္​ျခင္း​အားျဖင့္ ေလ့က်င့္​ေပး​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ေနာက္မွ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္သည့္ ၿငိမ္းခ်မ္း​ေသာ​အက်ိဳးေက်းဇူး​ကို ျပန္လည္​ခံစား​ရ​ၾက​၏။


လူ​အေပါင္း​တို႔​ႏွင့္​ၿငိမ္းခ်မ္း​စြာ​ေနထိုင္​ရန္​ႏွင့္ သန႔္ရွင္း​ျခင္း​ကို​ရရွိ​ရန္ ႀကိဳးစား​ၾက​ေလာ့။ သန႔္ရွင္း​ျခင္း​မ​ရွိ​လွ်င္ မည္သူမွ် ထာဝရ​ဘုရား​ကို​ဖူးျမင္​ရ​လိမ့္မည္​မ​ဟုတ္။


ေကာင္းျမတ္​ေသာ​လက္ေဆာင္​ရွိသမွ်​ႏွင့္ စုံလင္​ေသာ​ဆု​ေက်းဇူး​ရွိသမွ်​တို႔​သည္ အထက္​အရပ္​မွ​လာ​၍ အလင္း​တို႔​၏​အဖ​ထံ​ေတာ္​မွ​ဆင္းသက္​၏။ ထို​အဖ​ထံ​ေတာ္​၌ ေျပာင္းလဲ​ျခင္း​၊ သို႔မဟုတ္ ေ႐ြ႕လ်ား​တတ္​သည့္​အရိပ္​ဟူ၍​မ​ရွိ။


သင္​တို႔​ထဲတြင္ ဉာဏ္ပညာ​လိုအပ္​ေသာ​သူ​ရွိ​လွ်င္ ကဲ့ရဲ႕​ျပစ္တင္​ျခင္း​ကို​ျပဳ​ေတာ္​မ​မူ​ဘဲ ခပ္သိမ္း​ေသာ​သူ​တို႔​အား ရက္ေရာ​စြာ​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္​ထံ ေတာင္းေလွ်ာက္​ေစ။ ေတာင္း​လွ်င္​ရ​လိမ့္မည္။


အဘယ္ေၾကာင့္​ဆိုေသာ္ က႐ုဏာ​မ​ရွိ​ေသာ​သူ​သည္ က႐ုဏာ​ကင္း​ေသာ​တရား​စီရင္​ျခင္း​ကို​ခံရ​လိမ့္မည္။ က႐ုဏာ​သည္ တရား​စီရင္​ျခင္း​အေပၚ​ေအာင္ပြဲ​ခံ​တတ္​၏။


သင္​တို႔​သည္ အခ်င္းခ်င္း​ၾကား​၌ လူတန္းစား​ခြဲျခား​၍ မေကာင္း​ေသာ​ေတြးေတာ​ႀကံစည္​မႈ​တို႔​ျဖင့္ တရား​စီရင္​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ၿပီ​မ​ဟုတ္​ေလာ။


ထို​သို႔ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​သည္ အထက္​အရပ္​မွ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေလာက​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ ဇာတိ​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ နတ္ဆိုး​တို႔​ႏွင့္​လည္းေကာင္း စပ္ဆိုင္​၏။


ဘုရားသခင္​ထံ​ေတာ္​သို႔ ခ်ဥ္းကပ္​ၾက​ေလာ့။ သို႔ျပဳလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ သင္​တို႔​ထံ ခ်ဥ္းကပ္​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။ အျပစ္သား​တို႔၊ သင္​တို႔​လက္​ကို စင္ၾကယ္​ေစ​ၾက​ေလာ့။ စိတ္ႏွစ္ခြ​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔၊ သင္​တို႔​စိတ္ႏွလုံး​ကို သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ေစ​ၾက​ေလာ့။


သင္​တို႔​သည္ သမၼာတရား​ကို​နာခံ​ျခင္း​အားျဖင့္ သင္​တို႔​၏​စိတ္​ဝိညာဥ္​မ်ား​ကို သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ေစ​ၿပီး ဟန္ေဆာင္​မႈ​ကင္း​သည့္ ညီအစ္ကို​ခ်င္း​ခ်စ္​ေသာ​ေမတၱာ​ကို​ရရွိ​ၾက​သည္​ျဖစ္၍ ျဖဴစင္​ေသာ​စိတ္ႏွလုံး​ျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း​ခိုင္ၿမဲ​စြာ​ခ်စ္​ၾက​ေလာ့။


ထို႔ေၾကာင့္ မေကာင္းမႈ​အမ်ိဳးမ်ိဳး​ႏွင့္တကြ ရွိသမွ်​ေသာ​စဥ္းလဲ​ျခင္း၊ သူေတာ္ေကာင္း​ေယာင္ေဆာင္​ျခင္း၊ မလိုမုန္းထား​ျခင္း​ႏွင့္ ပုတ္ခတ္​ေျပာဆို​ျခင္း​အလုံးစုံ​တို႔​ကို ဖယ္ရွား​ၾက​ေလာ့။


အေစခံ​တို႔၊ ေၾကာက္႐ြံ႕​႐ိုေသ​ေသာ​စိတ္​အျပည့္အဝ​ျဖင့္ သင္​တို႔​၏​သခင္​မ်ား​ကို​နာခံ​ၾက​ေလာ့။ စိတ္သေဘာ​ေကာင္း​၍ ညင္သာ​ေသာ​သခင္​မ်ား​ကို​သာ​မ​ဟုတ္​ဘဲ ၾကမ္းတမ္း​ခက္ထန္​ေသာ​သခင္​မ်ား​ကို​လည္း နာခံ​ၾက​ေလာ့။


သားသမီး​တို႔၊ ငါ​တို႔​သည္ စကား​ႏွင့္ ႏႈတ္​အားျဖင့္​သာ​မ​ဟုတ္​ဘဲ လုပ္ေဆာင္​မႈ​ႏွင့္ သမၼာတရား​တို႔​အားျဖင့္ ခ်စ္​ၾက​ကုန္စို႔။


ကိုယ္ေတာ္​၌ ဤသို႔​ေမွ်ာ္လင့္​ထား​ေသာ​သူ​တိုင္း​သည္ ကိုယ္ေတာ္​သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ေတာ္မူ​သည့္​နည္းတူ မိမိကိုယ္ကို​သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ေစ​တတ္​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ