Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




႐ွင္ယာကုပ္ဩဝါဒစာ 1:17 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

17 ေကာင္းျမတ္​ေသာ​လက္ေဆာင္​ရွိသမွ်​ႏွင့္ စုံလင္​ေသာ​ဆု​ေက်းဇူး​ရွိသမွ်​တို႔​သည္ အထက္​အရပ္​မွ​လာ​၍ အလင္း​တို႔​၏​အဖ​ထံ​ေတာ္​မွ​ဆင္းသက္​၏။ ထို​အဖ​ထံ​ေတာ္​၌ ေျပာင္းလဲ​ျခင္း​၊ သို႔မဟုတ္ ေ႐ြ႕လ်ား​တတ္​သည့္​အရိပ္​ဟူ၍​မ​ရွိ။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

17 ေကာင္း​ျမတ္​စုံ​လင္​ေသာ​ဆု​ေက်း​ဇူး​မွန္​သ​မၽွ သည္​ေကာင္း​ကင္​မွ​လည္း​ေကာင္း၊ ေကာင္း​ကင္ အ​လင္း​တန္​ဆာ​မ်ား​ကို​ဖန္​ဆင္း​ေတာ္​မူ ေသာ​ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ထံ​ေတာ္​မွ​လည္း​ေကာင္း သက္​ဆင္း​၍​လာ​ေပ​သည္။ ကိုယ္​ေတာ္​သည္ ေျပာင္း​လဲ​ေတာ္​မ​မူ။ လွည့္​ျခင္း​အား​ျဖင့္ အ​ေမွာင္​ကို​က်​ေစ​ေတာ္​မ​မူ။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

17 ေကာင္း​ျမတ္​စုံ​လင္​ေသာ ဆု​ေက်း​ဇူး​ရွိ​သ​မၽွ​တို႔​သည္ အ​လင္း​တို႔၏ အ​ဘ​ထံ​ေတာ္​က သက္​ေရာက္​သည္​ျဖစ္၍၊ အ​ထက္​အ​ရပ္​မွ လာ​ၾက၏။ ထို​အ​ဘ​သည္ ေရြ႕​ေလ်ာ့​တိမ္း​ယိမ္း​ျခင္း​မ​ရွိ၊ ေျပာင္း​လဲ​ျခင္း​အ​ရိပ္​ႏွင့္ ကင္း​လြတ္​ေတာ္​မူ၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




႐ွင္ယာကုပ္ဩဝါဒစာ 1:17
62 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ေယာသပ္​က​လည္း “​အကြၽႏ္ုပ္​မ​တတ္ႏိုင္​ပါ​။ ဘုရားသခင္​သာလွ်င္ အရွင္​ဖာေရာ​မင္းႀကီး​အတြက္ သင့္ျမတ္​ေကာင္းမြန္​ေသာ​အေျဖ​ကို ေပး​ေတာ္မူ​ပါ​လိမ့္မည္​”​ဟု ဖာေရာ​မင္းႀကီး​အား​ျပန္ေလွ်ာက္​ေလ​၏​။


အစၥေရး​လူမ်ိဳး​တို႔​ကို အုပ္စိုး​ရန္​မိန႔္​ေတာ္မူ​ေသာအခါ သင္​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​၏​ပညတ္တရား​ေတာ္​မ်ား​ကို လိုက္နာ​ေစာင့္ထိန္း​မည့္​အေၾကာင္း ထာဝရဘုရား​သည္ သင့္​အား သိျမင္​နားလည္​ႏိုင္​ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​ကို ေပး​ေတာ္မူ​ပါေစေသာ​။


အကြၽႏ္ုပ္​၏​သား​ေတာ္​ေရွာလမုန္​အား​လည္း ကိုယ္ေတာ္​၏​ပညတ္ေတာ္​မ်ား​၊ သက္ေသခံ​ေတာ္မူ​ခ်က္​မ်ား​၊ ျပ႒ာန္းခ်က္​မ်ား​ကို ေစာင့္ထိန္း​ႏိုင္​ရန္​ႏွင့္ ဗိမာန္ေတာ္​ေဆာက္လုပ္​ဖို႔ အကြၽႏ္ုပ္​ျပင္ဆင္​ထား​ခဲ့​သည့္​အရာ​အားလုံး​ကို လုပ္ေဆာင္​ႏိုင္​ရန္​အတြက္ စုံလင္​ေသာ​စိတ္ႏွလုံး​ကို ေပး​ေတာ္မူ​ပါ”​ဟု ဆုေတာင္း​ေလ​၏​။


ကိုယ္ေတာ္​မူကား ေျပာင္းလဲ​ေတာ္​မ​မူ​ပါ​။ ကိုယ္ေတာ္​၏​ႏွစ္ကာလ​တို႔​သည္​လည္း ကုန္ဆုံး​မည္​မ​ဟုတ္​ပါ​။


“​သင့္​ကို​ျမတ္ႏိုး​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ေကာင္းစား​ၾက​ပါေစေသာ​။ သင္​၏​တံတိုင္း​အတြင္း​၌ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ​ျခင္း​ရွိ​ပါေစေသာ​။ သင္​၏​ခံတပ္​မ်ား​အတြင္း​၌ လုံၿခဳံစိတ္ခ်မႈ​ရွိ​ပါေစေသာ​”​ဟု ေဂ်႐ုဆလင္​ၿမိဳ႕​၏​ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ​ျခင္း​အတြက္ ဆုေတာင္း​ၾက​ေလာ့​။


ႀကီးမား​ေသာ​အလင္း​တို႔​ကို ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ေသာ​အရွင္​၏​ေက်းဇူး​ေတာ္​ကို ခ်ီးမြမ္း​ၾက​ေလာ့​။ အေၾကာင္းမူကား ကိုယ္ေတာ္​၏​ေမတၱာက႐ုဏာ​ေတာ္​သည္ အစဥ္အၿမဲ​တည္​၏​။


အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား​သည္ ေန​လည္း​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏​။ ဒိုင္းလႊား​လည္း​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၏​။ ထာဝရဘုရား​သည္ ေက်းဇူး​ေတာ္​ႏွင့္​ဘုန္းအသေရ​ေတာ္​ကို ေပး​ေတာ္မူ​၏​။ အျပစ္တင္စရာမရွိ​ေအာင္ အသက္ရွင္​ေလွ်ာက္လွမ္း​ေသာ​သူ​တို႔​အား ေကာင္းျမတ္​ေသာ​အရာ​ကို မေပး​ဘဲ​ေန​ေတာ္မူ​မည္​မ​ဟုတ္​။


အကယ္စင္စစ္ ထာဝရဘုရား​သည္ ေကာင္းျမတ္​ေသာ​အရာ​ကို ေပးသနား​ေတာ္မူ​၍ ငါ​တို႔​၏​ျပည္​သည္​လည္း ၎​၏​အသီးအႏွံ​တို႔​ကို​ေပး​လိမ့္မည္​။


အေၾကာင္းမူကား ထာဝရဘုရား​သည္ ဉာဏ္ပညာ​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​၏​။ အသိပညာ​ႏွင့္ ထိုးထြင္းဉာဏ္​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ႏႈတ္​ေတာ္​မွ​လာ​၏​။


သူ​၏​ဘုရားသခင္​သည္ သူ႔​အား နည္းမွန္လမ္းမွန္​ကို​ျပေပး​ေတာ္မူ​ၿပီ​။ ၫႊန္ၾကား​ေတာ္မူ​ၿပီ​။


ငါ​သည္ အလင္း​ကို​ပုံေဖာ္ဖန္ဆင္း​၏​၊ အေမွာင္​ကို​လည္း​ဖန္ဆင္း​၏​။ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ​ကို​ျဖစ္ေစ​၏​၊ ေဘးအႏၲရာယ္​ကို​လည္း ျဖစ္ေပၚ​ေစ​၏​။ ဤ​အရာ​အားလုံး​တို႔​ကို ငါ​ထာဝရဘုရား စီရင္​၏​။


အစအဦး​ကပင္ အဆုံး​ကို​ေဖာ္ျပ​ေသာ​အရွင္​၊ ေရွးကာလ​ကပင္ မ​ျဖစ္​ေသး​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို​ေဖာ္ျပ​ေသာ​အရွင္​က “​ငါ့​အႀကံအစည္​သည္ တည္​မည္​။ ငါ​အလို​ရွိသမွ်​ကို ငါ​ျပဳ​မည္​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ေန႔​အခ်ိန္ သင္​ရ​ေသာ​အလင္း​သည္ ေန​၏​အလင္း​မ​ဟုတ္​ေတာ့​ေပ​။ ေတာက္ပ​ေသာ​လ​သည္​လည္း သင့္​အေပၚ​ထြန္းလင္း​ေတာ့​မည္​မ​ဟုတ္​။ အေၾကာင္းမူကား ထာဝရဘုရား​သည္ သင္​၌ ထာဝရ​အလင္း​ျဖစ္​ေတာ္မူ​မည္​။ သင္​၏​ဘုရားသခင္​သည္ သင္​၏​ဂုဏ္က်က္သေရ​ျဖစ္​ေတာ္မူ​မည္​။


“အကယ္စင္စစ္ ငါ​သည္ ထာဝရဘုရား​ျဖစ္​၏​။ ေျပာင္းလဲ​ျခင္း မ​ရွိ​။ ထို႔ေၾကာင့္ ယာကုပ္​သားေျမး​တို႔​၊ သင္​တို႔​သည္ ပ်က္စီး​ျခင္း​သို႔​မ​ေရာက္​ရ​ၾက​။


ငါ​ဆင္းလာ​၍ ထို​ေနရာ​၌ သင္​ႏွင့္​စကားေျပာ​မည္​။ ငါ​သည္ သင္​၌​ရွိ​သည့္​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ကို​ႏုတ္ယူ​၍ ထို​သူ​တို႔​ထဲသို႔ သြင္းေပး​မည္​။ သူ​တို႔​သည္ သင္​ႏွင့္အတူ ထို​လူမ်ိဳး​၏​ဝန္​ကို ထမ္း​ၾက​ရ​လိမ့္မည္​။ သို႔ျဖစ္၍ သင္​တစ္ေယာက္တည္း ထမ္း​ရ​ေတာ့​မည္​မ​ဟုတ္​။


ထိုအခါ ထာဝရဘုရား​သည္ မိုးတိမ္​ျဖင့္ ဆင္းသက္​ေတာ္မူ​၍ ေမာေရွ​ႏွင့္​စကားေျပာ​ေလ​၏​။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ေမာေရွ​၌​ရွိ​သည့္​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ကို​ႏုတ္ယူ​၍ သက္ႀကီးဝါႀကီး​မ်ား​ျဖစ္​ေသာ လူ​အေယာက္​ခုနစ္ဆယ္​တို႔​ထဲသို႔ သြင္းေပး​ေလ​၏​။ ဝိညာဥ္​ေတာ္​သည္ သူ​တို႔​၌​ကိန္းဝပ္​ေတာ္မူ​ေသာအခါ သူ​တို႔​သည္ ပေရာဖက္ျပဳ​ေဟာေျပာ​ၾက​ေလ​၏​။ သို႔ေသာ္ ေနာက္တစ္ဖန္ ထပ္၍​မ​ေဟာေျပာ​ၾက​ေတာ့​ေပ​။


လိမ္လည္​ေျပာဆို​ရ​ေအာင္ ဘုရားသခင္​သည္ လူ​ျဖစ္​သည္​မ​ဟုတ္​။ စိတ္ေျပာင္းလဲ​ရ​ေအာင္ လူသား​ျဖစ္​သည္​မ​ဟုတ္​။ ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိန႔္​ေတာ္မူ​ၿပီးမွ မ​ျပဳ​ဘဲ​ေန​ေတာ္မူ​မည္ေလာ​။ ကတိထား​ေတာ္မူ​ၿပီးမွ မ​တည္​ဘဲ​ေန​ေတာ္မူ​မည္ေလာ​။


သင္​တို႔​သည္ မေကာင္း​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​လ်က္​ပင္ မိမိ​တို႔​၏​သားသမီး​မ်ား​အား ေကာင္း​ေသာ​လက္ေဆာင္​မ်ား​ေပး​ရ​မည္​ကို သိ​ၾက​လွ်င္ ေကာင္းကင္​ဘုံ​၌​ရွိ​ေတာ္မူ​ေသာ သင္​တို႔​၏​အဖ​သည္ မိမိ​ထံ​ေတာင္းေလွ်ာက္​ေသာ​သူ​မ်ား​အား ေကာင္း​သည့္​အရာ​မ်ား​ကို သာ၍​ပင္​ေပး​ေတာ္မူ​မည္​မ​ဟုတ္​ေလာ။


သင္​တို႔​သည္ မေကာင္း​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​လ်က္​ပင္ သင္​တို႔​၏​သားသမီး​မ်ား​အား ေကာင္း​ေသာ​လက္ေဆာင္​မ်ား​ေပး​ရ​မည္​ကို​သိ​ၾက​လွ်င္ ေကာင္းကင္​ဘုံ​ရွင္​အဖ​သည္ မိမိ​ထံ​ေတာင္းေလွ်ာက္​ေသာ​သူ​မ်ား​အား သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ကို သာ၍​ပင္ ေပး​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္​မ​ဟုတ္​ေလာ”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


စစ္မွန္​ေသာ​အလင္း​သည္ ဤ​ေလာက​သို႔​ႂကြလာ​၍ လူ​အေပါင္း​တို႔​အား အလင္း​ကို​ေပး​ေသာ​အရွင္​ျဖစ္​၏။


ေယာဟန္​က “ေကာင္းကင္​မွ​ေပး​ေတာ္​မ​မူ​လွ်င္ လူ​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ်​မ​ရ​ႏိုင္။


ေယရႈ​က“သင့္​အား ငါ​အမွန္အကန္​ဆို​မည္။ လူ​သည္ အသစ္တစ္ဖန္​ေမြးဖြား​ျခင္း​မ​ခံ​လွ်င္ ဘုရားသခင္​၏​ႏိုင္ငံ​ေတာ္​ကို​မ​ျမင္​ႏိုင္”​ဟု ျပန္​၍​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


တစ္ဖန္ ေယရႈ​သည္ လူ​တို႔​အား​ႁမြက္ဆို​ေတာ္မူ​၍“ငါ​သည္ ဤ​ေလာက​၏​အလင္း​ျဖစ္​၏။ ငါ့​ေနာက္​သို႔​လိုက္​ေသာ​သူ​သည္ မည္သည့္​အခါ​မွ် ေမွာင္မိုက္​၌​သြားလာ​ျခင္း​မ​ရွိ​ဘဲ အသက္​၏​အလင္း​ကို​ရရွိ​မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


သူ​တို႔​သည္ ထို​စကား​ကို​ၾကား​ေသာအခါ တိတ္ဆိတ္​သြား​ၾက​၏။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားသခင္​၏​ဘုန္း​ေတာ္​ကို​ခ်ီးမြမ္း​လ်က္ “သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဘုရားသခင္​သည္ အသက္ရွင္​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​ေစ​သည့္​ေနာင္တ​တရား​ကို လူမ်ိဳးျခား​တို႔​အား​လည္း ေပး​ေတာ္မူ​ၿပီ”​ဟု ဆို​ၾက​၏။


ဘုရားသခင္​သည္ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​တို႔​အား ေနာင္တရ​ျခင္း​ႏွင့္​အျပစ္​မ်ား​ခြင့္လႊတ္​ျခင္း​ေက်းဇူး​ကို ေပး​သနား​ေတာ္မူ​ရန္ ထို​အရွင္​ကို စိုးပိုင္​ေသာ​အရွင္​ႏွင့္ ကယ္တင္ရွင္​အျဖစ္ မိမိ​လက္ယာ​ေတာ္​ဘက္​၌ ခ်ီးေျမႇာက္​ေတာ္မူ​၏။


အေၾကာင္းမွာ အျပစ္​၏​အခ​သည္ ေသ​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ ဘုရားသခင္​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ​ဆု​ေက်းဇူး​မူကား ငါ​တို႔​၏​သခင္​ခရစ္ေတာ္​ေယရႈ​အားျဖင့္ ထာဝရ​အသက္​ျဖစ္​၏။


အေၾကာင္းမူကား မည္သူ​သည္ သင့္​ကို​ထူးျခား​ေစ​သနည္း။ သင္​ခံယူ​ရရွိ​ေသာ​အရာ​မ​ဟုတ္​ဘဲ သင္​၌​နဂို​ကတည္းက ရွိ​ထား​ေသာ​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​ရွိ​သေလာ။ သင္​ခံယူ​ရရွိ​ခဲ့​သည့္​အရာ​ျဖစ္​သည္​မွန္​လွ်င္ ခံယူ​ရရွိ​ခဲ့​သည့္​အရာ​မ​ဟုတ္​သကဲ့သို႔ အဘယ္ေၾကာင့္​ဝါႂကြား​သနည္း။


“အေမွာင္​ထဲမွ အလင္း​ထြန္းလင္း​ေစ”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္​သည္ ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​၏​မ်က္ႏွာ​ေတာ္​၌​ထြန္းလင္း​သည့္ ဘုရားသခင္​၏​ဘုန္း​ေတာ္​ကို​သိ​ေသာ​ဉာဏ္​အလင္းေရာင္​အား ငါ​တို႔​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ ထြန္းလင္း​ေစ​ေတာ္မူ​၏။


ဘုရားသခင္​သည္ သင္​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​မ်က္စိ​ကို ပြင့္လင္း​ေစ​၍ ေခၚယူ​ေတာ္မူ​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္​ျခင္း​သည္ မည္သည့္​အရာ​ျဖစ္​သည္​ကို​လည္းေကာင္း၊ သန႔္ရွင္း​သူ​တို႔​ခံရ​မည့္​အေမြ​ေတာ္​သည္ ဘုန္း​အသေရ​ႏွင့္ မည္မွ်​ႂကြယ္ဝ​သည္​ကို​လည္းေကာင္း၊


အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​သည္ ေက်းဇူး​ေတာ္​ေၾကာင့္ ယုံၾကည္​ျခင္း​အားျဖင့္ ကယ္တင္​ျခင္း​ခံရ​ၾက​၏။ ၎​သည္ သင္​တို႔​ကိုယ္တိုင္​ေၾကာင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ဘုရားသခင္​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ​လက္ေဆာင္​ျဖစ္​၏။


မိုးေကာင္းကင္​သို႔​ေမွ်ာ္ၾကည့္​၍ ေန​၊ လ​၊ ၾကယ္​စေသာ ေကာင္းကင္တန္ဆာ​ရွိသမွ်​တို႔​ကို​ျမင္​ေသာအခါ သင္​တို႔​သည္ ေသြးေဆာင္​ခံရ​၍ မိုးေကာင္းကင္​တစ္ျပင္လုံး​ေအာက္​ရွိ လူမ်ိဳး​အေပါင္း​တို႔​အား သင္​တို႔​၏​ဘုရားသခင္​ထာဝရဘုရား စီရင္​ေပး​ထား​ေသာ​ထို​အရာ​တို႔​ကို မ​ပ်ပ္ဝပ္​မ​ကိုးကြယ္​ရ​။


အေၾကာင္းမူကား ခရစ္ေတာ္​အတြက္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း​သာ​မ​ဟုတ္​ဘဲ ကိုယ္ေတာ္​အတြက္ ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ျခင္း​အခြင့္​ကို​လည္း သင္​တို႔​အား ေပးအပ္​ထား​သည္​ျဖစ္၍


ကိုယ္ေတာ္​တစ္ပါးတည္း​သာလွ်င္ ေသ​ျခင္း​ႏွင့္​ကင္း​ေသာ​အျဖစ္​၌​ရွိ​လ်က္ ခ်ဥ္းကပ္​၍​မ​ရ​ေသာ​အလင္း​၌ ကိန္းဝပ္​ေတာ္မူ​၏။ လူ​တို႔​တြင္ မည္သူ​တစ္ဦးတစ္ေယာက္​မွ် ကိုယ္ေတာ္​ကို​မ​ျမင္​ဖူး​သကဲ့သို႔ ျမင္​လည္း​မ​ျမင္​ႏိုင္​ေပ။ ထို​ဘုရားသခင္​၌ ဂုဏ္သေရ​ႏွင့္​ထာဝရ​တန္ခိုး​အရွိန္အဝါ​ရွိ​ေတာ္မူ​ပါေစေသာ။ အာမင္။


ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​သည္ မေန႔၊ ယေန႔​ႏွင့္ ေနာင္​ကာလ​အစဥ္အဆက္ ေျပာင္းလဲ​ျခင္း​မ​ရွိ။


သင္​တို႔​ထဲတြင္ ဉာဏ္ပညာ​လိုအပ္​ေသာ​သူ​ရွိ​လွ်င္ ကဲ့ရဲ႕​ျပစ္တင္​ျခင္း​ကို​ျပဳ​ေတာ္​မ​မူ​ဘဲ ခပ္သိမ္း​ေသာ​သူ​တို႔​အား ရက္ေရာ​စြာ​ေပး​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္​ထံ ေတာင္းေလွ်ာက္​ေစ။ ေတာင္း​လွ်င္​ရ​လိမ့္မည္။


ထို​သို႔ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​သည္ အထက္​အရပ္​မွ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေလာက​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ ဇာတိ​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ နတ္ဆိုး​တို႔​ႏွင့္​လည္းေကာင္း စပ္ဆိုင္​၏။


သို႔ေသာ္ အထက္​အရပ္​မွ​လာ​ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​သည္ ပထမ​ဦးစြာ သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​၏။ ထို႔ေနာက္ ၿငိမ္းခ်မ္း​ေသာ​သေဘာ၊ ညင္သာ​ေသာ​သေဘာ​ႏွင့္ ေပ်ာ့ေပ်ာင္း​ေသာ​သေဘာ​ရွိ​၍ က႐ုဏာ​ႏွင့္​ေကာင္းျမတ္​ေသာ​အသီးအပြင့္​တို႔​ျဖင့္​ျပည့္စုံ​ကာ မ်က္ႏွာလိုက္​ျခင္း၊ ဟန္ေဆာင္​ျခင္း​တို႔​ႏွင့္ ကင္းစင္​၏။


“ဘုရားသခင္​သည္ အလင္း​ျဖစ္​ေတာ္မူ​၍ ဘုရားသခင္​၌ ေမွာင္မိုက္​ျခင္း​လုံးဝ​မ​ရွိ”​ဟူေသာ ဤ​သတင္း​စကား​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ထံမွ ငါ​တို႔​ၾကား​ရ​၍ သင္​တို႔​အား ေျပာၾကား​ေသာ​သတင္းစကား​ျဖစ္​၏။


ငါ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ကို​ခ်စ္​ခဲ့​သည္​မ​ဟုတ္။ ဘုရားသခင္​က​သာ ငါ​တို႔​ကို​ခ်စ္​ေတာ္မူ​၍ ငါ​တို႔​၏​အျပစ္​မ်ား​အတြက္ အသနားခံ​ျခင္း​ပူေဇာ္သကၠာ​အျဖစ္ မိမိ​၏​သား​ေတာ္​ကို ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​၏။ ဤ​အမႈအရာ​၌ ခ်စ္​ျခင္း​ေမတၱာ​ရွိ​၏။


ဘုရားသခင္​၏​ဘုန္း​အသေရ​ေတာ္​သည္ ထို​ၿမိဳ႕​ကို​ထြန္းလင္း​ေစ​၍ သိုးသငယ္​ေတာ္​သည္ ထို​ၿမိဳ႕​၏​ဆီမီး​ျဖစ္​ေသာေၾကာင့္ ထို​ၿမိဳ႕​ကို​ထြန္းလင္း​ေစရန္ ေန​ႏွင့္​လ​တို႔​ကို မ​လိုအပ္​ေပ။


ည​သည္ ရွိ​ေတာ့မည္​မ​ဟုတ္။ ထာဝရ​အရွင္​ဘုရားသခင္​သည္ သူ​တို႔​အေပၚ​ထြန္းလင္း​ေတာ္မူ​သည္​ျဖစ္၍ ဆီမီး​၏​အလင္း​ႏွင့္​ေန​၏​အလင္း​တို႔ မ​လိုအပ္​ေတာ့​ေပ။ သူ​တို႔​သည္ ကမာၻ​အဆက္ဆက္​စိုးစံ​ၾက​လိမ့္မည္။


အစၥေရး​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​ဘုန္းပိုင္ရွင္​သည္ မုသား​မ​ႁမြက္ဆို​၊ စိတ္​ေတာ္​လည္း ေျပာင္းလဲ​မည္​မ​ဟုတ္​။ စိတ္​ေတာ္​ေျပာင္းလဲ​ရ​ေအာင္ လူ​ျဖစ္​သည္​မ​ဟုတ္​”​ဟု သူ႔​အား ဆို​၏​။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ