Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေဟ​ရွာ​ယ 41:4 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

4 အစအဦး​ကပင္ မ်ိဳးဆက္​တစ္ဆက္​ၿပီး​တစ္ဆက္ ေပၚထြန္း​ေစ​ေသာ​အမႈ​ကို ျပဳ​ေသာ​သူ​ကား မည္သူ​နည္း​။ ထို​သူ​ကား အဦးဆုံး​ေသာ​သူ​ျဖစ္၍ ေနာက္ဆုံး​ေသာ​သူ​တို႔​ႏွင့္အတူ​ရွိ​ေသာ ငါ​ထာဝရဘုရား​ပင္တည္း​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

4 ဤ​သို႔​ျဖစ္​ပ်က္​ေစ​သူ​ကား​အ​ဘယ္​သူ​နည္း။ အ​ဘယ္​သူ​သည္​သ​မိုင္း​၏​ျဖစ္​ရပ္​မ်ား​ကို စီ​ရင္​ဖန္​တီး​ေတာ္​မူ​ပါ​သ​နည္း။ ငါ​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည္​ကပ္​ကာ​လ​အ​စ က​ပင္​လၽွင္ ရွိ​ေန​ေတာ္​မူ​ခဲ့​၍၊ ထာ​ဝ​ရ​အ​ရွင္​ငါ​ဘု​ရား​သ​ခင္​သည္​ကပ္ ကာ​လ အ​ဆုံး​၌​လည္း​ရွိ​ေန​ေတာ္​မူ​လတၱံ့။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

4 ထို​အ​မွု​မ်ား​ကို စီ​ရင္​ဖန္​ဆင္း​လ်က္၊ ေရွ႕​ဦး​စြာ​မွ​စ၍ လူ​မ်ိဳး​အ​စဥ္​အ​ဆက္​တို႔​ကို ေခၚ​ေသာ​သူ​သည္ အ​ဘယ္​သူ​နည္း​ဟူ​မူ​ကား၊ အ​ဦး​ဆုံး​ေသာ​သူ​ျဖစ္၍၊ ေနာက္​ဆုံး​ေသာ သူ​တို႔​ႏွင့္​ရွိ​ေသာ ငါ​ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ေပ​တည္း။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေဟ​ရွာ​ယ 41:4
26 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ကိုယ္ေတာ္​မူကား ေျပာင္းလဲ​ေတာ္​မ​မူ​ပါ​။ ကိုယ္ေတာ္​၏​ႏွစ္ကာလ​တို႔​သည္​လည္း ကုန္ဆုံး​မည္​မ​ဟုတ္​ပါ​။


ကိုယ္ေတာ့္​အေစအပါး​မ်ား​၏​သားသမီး​တို႔​သည္ ဆက္လက္​တည္​၍ သူ​တို႔​၏​သားစဥ္ေျမးဆက္​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ၿမဲၿမံ​ၾက​ပါ​လိမ့္မည္​”​ဟု ေလွ်ာက္ထား​၏​။


ေရ​ကို လက္ခုပ္​ျဖင့္ ျခင္တြယ္​ေသာ​သူ​၊ ေကာင္းကင္​ကို လက္​ျဖင့္​တိုင္းထြာ​ေသာ​သူ​၊ ေျမမႈန႔္​ကို ျခင္ေတာင္း​ျဖင့္​ခ်င့္​ေသာ​သူ​၊ ေတာင္ႀကီး​ကို ကတၱား​ျဖင့္​လည္းေကာင္း​၊ ေတာင္ငယ္​ကို ခ်ိန္ခြင္​ျဖင့္​လည္းေကာင္း ခ်ိန္တြယ္​ေသာ​သူ​ကား မည္သူ​နည္း​။


အထက္​သို႔ ေမွ်ာ္ၾကည့္​ၾက​ေလာ့​။ ေကာင္းကင္တန္ဆာ​မ်ား​ကို မည္သူ​ဖန္ဆင္း​သနည္း​။ ထို​တန္ဆာ​အလုံးအရင္း​ကို အေရအတြက္​အလိုက္ ေပၚထြက္​ေစ​ေသာ​သူ​၊ အလုံးစုံ​ကို အမည္​ျဖင့္​မွည့္ေခၚ​ေသာ​သူ​ပင္တည္း​။ တန္ခိုး​၊ ခြန္အား​ႀကီးမား​ေတာ္မူ​ေသာေၾကာင့္ ႂကြင္းက်န္​ခဲ့​ေသာ​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​မွ်​မ​ရွိ​။


ထိုသို႔​ေသာ​အားျဖင့္ ထာဝရဘုရား​၏​လက္​ေတာ္​သည္ ဤ​အမႈ​ကို​ျပဳ​ေတာ္မူ​ေၾကာင္း​၊ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​၏​သန႔္ရွင္း​ေသာ​အရွင္​သည္ ဤ​အမႈ​ကို​ျဖစ္ေစ​ေတာ္မူ​ေၾကာင္း လူ​အားလုံး ေတြ႕ျမင္​သိရွိ​ၾက​လိမ့္မည္​။ ဆင္ျခင္​နားလည္​ၾက​လိမ့္မည္​။


ငါ​တို႔ သိရွိ​ႏိုင္​ရန္ အစအဦး​ကတည္းက မည္သူ​ေျပာျပ​ဖူး​သနည္း​။ “​မွန္ေပ​၏​”​ဟု ငါ​တို႔​ေျပာ​ႏိုင္​ရန္ မည္သူ​ႀကိဳတင္​ေျပာျပ​ဖူး​သနည္း​။ ေျပာျပ​ေသာ​သူ တစ္ေယာက္မွ်​မ​ရွိ​။ ေျပာၾကား​ေသာ​သူ တစ္ေယာက္မွ်​မ​ရွိ​။ သင္​တို႔​စကား​ကို ၾကား​ဖူး​ေသာ​သူ တစ္ေယာက္​မွ်​မ​ရွိ​။


မိမိ​ေျခ​မ​ခ်​ဖူး​ေသာ​လမ္း​ျဖင့္ ထို​သူ​တို႔​ကို လိုက္လံတိုက္ခိုက္​ရာ​၌ ေဘးကင္းလုံၿခဳံ​ခြင့္​ကို​ေပး​ေသာ​သူ​ကား မည္သူ​နည္း​။


ယာကုပ္​အမ်ိဳး​ကို လုယက္သူ​လက္​သို႔ မည္သူ​အပ္​သနည္း​။ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​ကို လုယူ​သူ​တို႔​လက္​သို႔ မည္သူ​အပ္​သနည္း​။ ငါ​တို႔​ျပစ္မွား​ခဲ့​ေသာ ထာဝရဘုရား​ပင္ မ​ဟုတ္​ေလာ​။ သူ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၏​လမ္း​၌ မ​ေလွ်ာက္​လို​ၾက​။ ကိုယ္ေတာ္​၏​ပညတ္တရား​ေတာ္​ကို​လည္း မ​နာခံ​ၾက​။


ထာဝရဘုရား​က “​သင္​တို႔​သည္ ငါ​၏​သက္ေသ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏​။ သင္​တို႔​သည္ ငါ့​ကို​သိ​၍​ယုံၾကည္​မည့္​အေၾကာင္း​၊ ငါ​သည္ ထို​အရွင္​ျဖစ္​သည္​ကို​နားလည္​မည့္​အေၾကာင္း ငါ​ေ႐ြးခ်ယ္​ေသာ ငါ​၏​အေစအပါး​လည္း​ျဖစ္​ၾက​၏​။ ငါ့​အလ်င္ မည္သည့္​ဘုရား​မွ်​မ​ရွိ​။ ငါ့​ေနာက္၌​လည္း မည္သည့္​ဘုရား​မွ် ရွိ​မည္​မ​ဟုတ္​။


ေရွးကာလ​မွစ၍ ငါ​သည္ ဘုရားသခင္​ျဖစ္​၏​။ ငါ့​လက္​မွ ကယ္တင္​ႏိုင္​ေသာ​သူ တစ္ေယာက္​မွ်​မ​ရွိ​။ ငါ​ျပဳ​ေသာ​အမႈ​ကို မည္သူ​ေျပာင္းျပန္​ျဖစ္ေစ​ႏိုင္​မည္နည္း​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


အစအဦး​ကပင္ အဆုံး​ကို​ေဖာ္ျပ​ေသာ​အရွင္​၊ ေရွးကာလ​ကပင္ မ​ျဖစ္​ေသး​ေသာ​အရာ​တို႔​ကို​ေဖာ္ျပ​ေသာ​အရွင္​က “​ငါ့​အႀကံအစည္​သည္ တည္​မည္​။ ငါ​အလို​ရွိသမွ်​ကို ငါ​ျပဳ​မည္​”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


အို ယာကုပ္​အမ်ိဳး​၊ ငါ​ေခၚယူ​ေတာ္မူ​ေသာ အစၥေရး​လူမ်ိဳး​၊ ငါ့​စကား​ကို နားေထာင္​ေလာ့​။ ငါ​သည္ ထို​အရွင္​ျဖစ္​၏​။ ငါ​သည္ အဦးဆုံး​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏​။ ေနာက္ဆုံး​ေသာ​သူ​လည္း ျဖစ္​၏​။


“ၾကည့္ရႈ​ေလာ့။ အပ်ိဳ​ကညာ​သည္ သေႏၶတည္​၍ သား​ေယာက္်ား​ကို​ဖြားျမင္​လိမ့္မည္။ ထို​သား​၏​အမည္​ကို ဧမာေႏြလ​ဟု ေခၚ​ၾက​လိမ့္မည္”​ဟု ပေရာဖက္​အားျဖင့္ မိန႔္​ေတာ္မူ​သည့္​အရာ ျပည့္စုံ​ျခင္း​သို႔​ေရာက္​မည့္​အေၾကာင္း​တည္း။ (ဧမာေႏြလ​၏​အဓိပၸာယ္​မွာ “ငါ​တို႔​ႏွင့္အတူ​ရွိ​ေတာ္မူ​ေသာ​ဘုရားသခင္”​ဟူ၍ ျဖစ္​၏။)


သင္​တို႔​အား ငါ​ပညတ္​ထား​သမွ်​ေသာ​အရာ​အားလုံး​တို႔​ကို​ေစာင့္ထိန္း​ရန္ သူ​တို႔​ကို သြန္သင္​ၾက​ေလာ့။ ငါ​သည္​လည္း ကပ္ကမာၻ​ကုန္ဆုံး​သည့္​တိုင္ေအာင္ သင္​တို႔​ႏွင့္အတူ အစဥ္မျပတ္​ရွိ​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ေရွး​ကာလ​မွစ၍ ဤ​အမႈအရာ​မ်ား​ကို သိ​ေစ​ေတာ္မူ​ေသာ​ထာဝရ​ဘုရား မိန႔္​ေတာ္မူ​၏’​ဟူ၍ ေရး​ထား​သည့္​အတိုင္း​ျဖစ္​၏။


ကိုယ္ေတာ္​သည္ လူ​တစ္ဦးတည္း​မွ လူမ်ိဳး​အားလုံး​ကို ဖန္ဆင္း​၍ ကမာၻ​ေျမ​ျပင္​အႏွံ႔​တြင္​ေနထိုင္​ေစ​ကာ အခ်ိန္​ကာလ​မ်ား​ႏွင့္ သူ​တို႔​ေနထိုင္​ရာ​နယ္နိမိတ္​မ်ား​ကို ႀကိဳတင္​ခ်မွတ္​ေပး​ေတာ္မူ​၏။


ငါ​သာလွ်င္ ဘုရား​ျဖစ္​၏​။ ငါ​မွတစ္ပါး အျခား​ဘုရား​မ​ရွိ​။ ငါ​သည္ အသက္​ကို​ေသ​ေစ​ႏိုင္​၏​၊ ရွင္​ေစ​ႏိုင္​၏​။ ငါ​သည္ ဒဏ္ရာရ​ေစ​ႏိုင္​၏​၊ ေပ်ာက္ကင္း​ေစ​ႏိုင္​၏​။ မည္သူ​မွ် ငါ့​လက္​မွ မ​လြတ္ေျမာက္​ႏိုင္​။


ထို​အသံ​က“သင္​ျမင္​ရ​ေသာ​အရာ​ကို စာေစာင္​တြင္​ေရးသား​၍ ဧဖက္​ၿမိဳ႕၊ စမုရန​ၿမိဳ႕၊ ေပရဂံ​ၿမိဳ႕၊ သြာတိရ​ၿမိဳ႕၊ သာဒိ​ၿမိဳ႕၊ ဖိလေဒလဖိ​ၿမိဳ႕​ႏွင့္ ေလာဒိကိ​ၿမိဳ႕​တို႔​၌​ရွိ​ေသာ အသင္းေတာ္​ခုနစ္​ပါး​ထံသို႔ ေပးပို႔​ေလာ့”​ဟု ဆို​၏။


ငါ​သည္ ထို​သူ​ကို​ျမင္​ရ​ေသာအခါ သူ​၏​ေျခရင္း​၌​လဲက်​၍ လူေသ​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​၏။ ထိုအခါ သူ​သည္ ငါ့​အေပၚ၌ သူ​၏​လက္ယာ​လက္​ကို​တင္​လ်က္“မ​ေၾကာက္​ႏွင့္။ ငါ​သည္ အဦးဆုံး​ႏွင့္​ေနာက္ဆုံး​ျဖစ္​၏။


ယခု​ရွိ​လ်က္ ယခင္​က​လည္း​ရွိ​လ်က္ ေနာင္အခါ​ႂကြလာ​မည့္ အနႏၲ​တန္ခိုး​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​ေတာ္မူ​ေသာ ထာဝရ​အရွင္​ဘုရားသခင္​က “ငါ​သည္ အာလဖာ​ႏွင့္​အိုမီဂါ​ျဖစ္​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


စမုရန​ၿမိဳ႕​၌​ရွိ​ေသာ အသင္းေတာ္​၏​ေစတမန္​အား ဤသို႔​ေရး​လိုက္​ေလာ့။ အဦးဆုံး​ႏွင့္​ေနာက္ဆုံး​ျဖစ္​သူ၊ ေသ​ခဲ့​ေသာ္လည္း ျပန္၍​အသက္ရွင္​ေသာ​သူ​က ဤသို႔​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ငါ​သည္ အာလဖာ​ႏွင့္​အိုမီဂါ​ျဖစ္​၏။ အဦးဆုံး​ႏွင့္​ေနာက္ဆုံး​ျဖစ္​၏။ အစ​ႏွင့္​အဆုံး​ျဖစ္​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ