Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေဟ​ရွာ​ယ 10:1 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

1-2 ဆင္းရဲ​ေသာ​သူ​တို႔​၏​အမႈ​ကို ေရွာင္လႊဲ​ဖို႔​၊ အဖိႏွိပ္​ခံရ​ေသာ ငါ​၏​လူမ်ိဳး​ေတာ္​၏​အခြင့္အေရး​ကို ပိတ္ပင္​ဖို႔​၊ မုဆိုးမ​တို႔​ကို သားေကာင္​ျဖစ္ေစ​ဖို႔​၊ မိဘမဲ့​တို႔​၏​ဥစၥာ​ကို​လုယူ​ဖို႔ မတရား​ေသာ​ဥပေဒ​ကို ျပ႒ာန္း​ေသာ​သူ​ႏွင့္ ၾကပ္တည္း​ေသာ​စည္းမ်ဥ္း​ကို​ေရးဆြဲ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​ၾက​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

1 သင္​တို႔​သည္​အ​မဂၤ​လာ​ရွိ​ၾက​၏။ ငါ​၏​လူ​မ်ိဳး ေတာ္​အား​ႏွိပ္​စက္​ညႇင္း​ဆဲ​ရန္​မ​တ​ရား​သည့္ ဥ​ပ​ေဒ​မ်ား​ကို​ထုတ္​ၾက​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

1 ငတ္​မြတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို တ​ရား​ရွုံး​ေစ​ျခင္း​ငွာ​လည္း​ေကာင္း၊

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေဟ​ရွာ​ယ 10:1
39 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထိုအခါ လူမိုက္​ႏွစ္​ဦး​က သူ​ႏွင့္​မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္​တြင္ လာထိုင္​၍ “​နာဗုတ္​သည္ ဘုရားသခင္​ႏွင့္​ရွင္ဘုရင္​ကို က်ိန္ဆဲ​ပါ​ၿပီ​”​ဟု လူ​တို႔​ေရွ႕​တြင္ သက္ေသခံ​ၾက​၏​။ ထို႔ေနာက္ သူ႔​ကို ၿမိဳ႕ျပင္​သို႔​ဆြဲထုတ္​ၿပီး ေက်ာက္ခဲ​ႏွင့္​ေပါက္​ၾက​သျဖင့္ သူ​ေသ​ေလ​၏​။


သင္​တို႔​သည္ ထိုသို႔​မ​ျပဳ​ဘဲ မတရားမႈ​မ်ား​ကို စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ က်င့္ႀကံ​၍ သင္​တို႔​လက္​၏​ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈ​ကို ကမာၻေျမႀကီး​ေပၚတြင္ ခ်ိန္တြယ္​ျဖန႔္ေဝ​ၾက​၏​။


ဆင္းရဲ​ေသာ​သူ တရားေတြ႕​ရာ​၌​လည္း သူ႔​အား​မ​ငဲ့ကြက္​ရ​။


ႏြမ္းပါး​ေသာ​သူ​၏​အမႈ​ကို မတရားသျဖင့္ မ​စီရင္​ရ​။


စကား​အားျဖင့္ လူ​ကို​အျပစ္ျပဳ​ေစ​ေသာ​သူ​၊ ၿမိဳ႕​တံခါးဝ​တြင္ အဆုံးအျဖတ္​ေပး​သူ​ကို​ေထာင္ေခ်ာက္​ဆင္​ေသာ​သူ​၊ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​ကို အေၾကာင္းမဲ့​ေဘးဖယ္​သူ အေပါင္း​တို႔​သည္ ဖယ္ရွား​ျခင္း​ခံရ​မည္​။


ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​၏​။ သူ​၌ ဆိုးညစ္​ေသာ​အမႈ သက္ေရာက္​မည္​။ သူ​၏​လုပ္ေဆာင္မႈ​အတိုင္း သူ​၌​ျဖစ္​လိမ့္မည္​။


ထာဝရဘုရား​သည္ မိမိ​လူမ်ိဳး​ေတာ္​၏​သက္ႀကီးဝါႀကီး​မ်ား​၊ အႀကီးအကဲ​မ်ား​ကို တရားစီရင္​ရန္ ႂကြလာ​ေတာ္မူ​မည္​။ “​သင္​တို႔​သည္ စပ်စ္ၿခံ​ကို ဝါးမ်ိဳ​ဖ်က္ဆီး​ၾက​ၿပီ​။ ဆင္းရဲသား​တို႔​၏​ပစၥည္း​ကို လုယူ​၍ သင္​တို႔​အိမ္​၌ သိမ္းထား​ၾက​ၿပီ​။


နံနက္​ေစာေစာထ​၍ ေသရည္ေသရက္​ေနာက္လိုက္​ေသာ​သူ​၊ ညဥ့္နက္​သည္​အထိ စပ်စ္ဝိုင္​ႏွင့္​ယစ္မူး​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​ၾက​၏​။


ဒုစ႐ိုက္​ကို မုသား​ႀကိဳး​ျဖင့္​ဆြဲ​ေသာ​သူ​၊ အျပစ္​ကို လွည္း​ႀကိဳး​ဆြဲ​သကဲ့သို႔ ဆြဲ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​ၾက​၏​။


ထို​သူ​တို႔​သည္ တံစိုးလက္ေဆာင္​ေၾကာင့္ ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​ကို ေျဖာင့္မတ္​သည္​ဟု​စီရင္​၍ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​ကို ဖယ္ရွား​တတ္​ၾက​၏​။


ေနရာလပ္​မ​ရွိ​ေတာ့​သည္​အထိ အိမ္​တစ္​အိမ္​ႏွင့္​တစ္​အိမ္​ကပ္ေနေအာင္​၊ လယ္​တစ္​ကြက္​ႏွင့္​တစ္​ကြက္​ဆက္ေနေအာင္ ျပဳ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​ၾက​၏​။ ထို​ေျမ​အလယ္​၌ သင္တစ္ဦးတည္း ေနထိုင္​ရ​လိမ့္မည္​။


ထာဝရဘုရား​ကို​ျပစ္မွား​ၾက​၏​။ ျငင္းပယ္​ၾက​၏​။ ဘုရားသခင္​ေနာက္​ေတာ္​သို႔​လိုက္​ျခင္း​မွ ျပန္ဆုတ္​သြား​ၾက​၏​။ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္​ျခင္း​၊ ဆန႔္က်င္​ပုန္ကန္​ျခင္း​အေၾကာင္း​ကို ေျပာဆို​ၾက​၏​။ စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌​သေႏၶတည္​ေန​ေသာ မုသား​စကား​ကို ႁမြက္ဆို​ၾက​၏​။


တရားမွ်တမႈ​ကို​ေတာင္းေလွ်ာက္​ေသာ​သူ​မ​ရွိ​။ သစၥာ​ျဖင့္ တရားစီရင္​ေသာ​သူ​မ​ရွိ​။ အခ်ည္းႏွီး​ေသာ​အရာ​ကို​ယုံၾကည္ကိုးစား​၍ မုသား​ကို​ေျပာဆို​ၾက​၏​။ အခက္အခဲ​ျပႆနာ​ကို​ကိုယ္ဝန္ေဆာင္​၍ အျပစ္ဒုစ႐ိုက္​ကို​ေမြးဖြား​၏​။


မသမာ​ေသာ​နည္း​ျဖင့္ မိမိ​နန္းေတာ္​ကို တည္ေဆာက္​ေသာ​သူ​၊ မတရား​ေသာ​နည္း​ျဖင့္ ဘုံဗိမာန္​မ်ား​ကို တည္ေဆာက္​ေသာ​သူ​၊ အမ်ိဳးသားခ်င္း​တို႔​ကို ခိုင္းေစ​ၿပီး လုပ္အားခ​မ​ေပး​ေသာ​သူ​၊


ဆင္းရဲသား​တို႔​၏​ေခါင္း​ကို ေျမမႈန႔္​၌​နင္းေခ်​ၿပီး စိတ္ႏွိမ့္ခ်​ေသာ​သူ​တို႔ ေလွ်ာက္​ေသာ​လမ္း​ကို ကာဆီး​ၾက​ၿပီ​။ သား​အဖ​ႏွစ္​ေယာက္​က မိန္းမ​တစ္ေယာက္တည္း​ႏွင့္​ေပါင္းေဖာ္​ၿပီး သန႔္ရွင္း​ေသာ​ငါ့​နာမ​ကို ညစ္ညဴး​ေစ​ေလ​ၿပီ​။


ဩမရိ​မင္းႀကီး​၏​ဥပေဒသ​အတိုင္း​၊ အာဟပ္​မင္း​မ်ိဳး​၏​အျပဳအမူ​အတိုင္း သင္​တို႔ လိုက္ေလွ်ာက္​ၾက​၏​။ သူ​တို႔​၏​အက်င့္အႀကံ​အတိုင္း လိုက္ေလွ်ာက္​ေသာေၾကာင့္ သင့္​ကို ပ်က္စီး​ျခင္း​လက္​သို႔ ငါ​ေပးအပ္​လိုက္​၏​။ ၿမိဳ႕သား​တို႔​သည္ ကဲ့ရဲ႕စရာ​ျဖစ္​ရ​လိမ့္မည္​။ သင္​တို႔​သည္ ငါ့​လူမ်ိဳး​ေတာ္​၏​ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္​ျခင္း​ကို ခံရ​လိမ့္မည္​။”


လူ​အသက္သတ္​ၿပီး ႐ြာ​ကို​တည္​ေသာ​သူ​၊ မတရား​ေသာ​နည္းလမ္း​ျဖင့္ ၿမိဳ႕​ကို​တည္ေထာင္​ေသာ​သူ​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​၏​။


မိမိ​၏​အိမ္နီးခ်င္း​တို႔ အဝတ္​အခ်ည္းစည္း​ျဖစ္​သည္​ကို ၾကည့္​လို​၍ သူ​တို႔​အား ေဒါသ​စပ်စ္ဝိုင္​ကို ယစ္မူး​ေအာင္ ေသာက္​ေစ​ေသာ​သူ​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​၏​။


သစ္သား​ကို ‘ႏိုး​ပါ’​ဟု ေျပာ​ေသာ​သူ​၊ စကားမေျပာ​တတ္​ေသာ​ေက်ာက္တုံး​ကို ‘ထ​ပါ’​ဟု ေျပာ​ေသာ​သူ​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​၏​။ ထို​အရာ​သည္ သင္​တို႔​ကို သြန္သင္​ျပ​ႏိုင္​မည္ေလာ​။ ထို​အရာ​ကို ေ႐ႊ​၊ ေငြ​တို႔​ျဖင့္​မြမ္းမံ​ထား​၏​။ ထို​အရာ​၌ အသက္​အလွ်င္း​မ​ရွိ​။


လူ​အေပါင္း​တို႔​သည္ သူ႔​ကို ေျပာင္ေလွာင္​ၾက​မည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​။ စကားထာ​ဖြဲ႕​၍ သေရာ္​ၾက​မည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​။ သူ​တို႔​က ‘ကိုယ္​မပိုင္​ေသာ​အရာ​ကို သိမ္းယူ​ေသာ​သူ​၊ အေပါင္ခံ​ပစၥည္း​မ်ား​ျဖင့္ ခ်မ္းသာ​ေအာင္ လုပ္​ေသာ​သူ​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​၏​။ မည္သည့္​အခ်ိန္​ထိ ဤသို႔​ျပဳ​မည္နည္း’​ဟု ဆို​ၾက​လိမ့္မည္​။


ေဘးအႏၲရာယ္​မွ​လြတ္ေျမာက္​ရန္ မိမိ​အသိုက္​ကို ျမင့္ေသာေနရာ​၌​ေဆာက္​ေသာ​သူ​၊ မတရား​အက်ိဳးစီးပြား​ကို မိမိ​အိမ္​အဖို႔​ရွာ​ေသာ​သူ​သည္ အမဂၤလာ​ရွိ​၏​။


“ေခါရာဇိန္​ၿမိဳ႕၊ သင္​သည္ အမဂၤလာရွိ​၏။ ဗက္ဇဲဒ​ၿမိဳ႕၊ သင္​သည္ အမဂၤလာရွိ​၏။ အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​၌​ျပဳ​ခဲ့​ေသာ​တန္ခိုး​လကၡဏာ​မ်ား​ကို တိုင္ရာ​ၿမိဳ႕​ႏွင့္​ဆီဒုန္​ၿမိဳ႕​တို႔​၌​ျပဳ​ခဲ့​လွ်င္ သူ​တို႔​သည္ ေရွးယခင္​က​ပင္ ေလွ်ာ္ေတ​အဝတ္​ကို​ဝတ္​လ်က္ ျပာ​ႏွင့္​လူး​ကာ ေနာင္တရ​ခဲ့​ၾက​ေပ​လိမ့္မည္။


သူေတာ္ေကာင္း​ေယာင္ေဆာင္​ေသာ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​ႏွင့္​ဖာရိရွဲ​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ အမဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​သည္ ပင္စိမ္း၊ စမုန္စပါး​ႏွင့္ ဇီရာ​တို႔​ကို ဆယ္ဖို႔တစ္ဖို႔​ေပးလႉ​ၾက​၏။ သို႔ေသာ္ ပညတ္​တရား​ထဲမွ ပို၍​အေရးႀကီး​ေသာ တရားမွ်တ​ျခင္း၊ က႐ုဏာ​ထား​ျခင္း​ႏွင့္ သစၥာေစာင့္​ျခင္း​တို႔​ကို ခ်န္လွပ္​ထား​ၾက​၏။ ဤ​အရာ​မ်ား​ကို ျပဳ​ရ​မည္​ျဖစ္​ၿပီး အထက္​တြင္​ဆို​ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို​လည္း ခ်န္လွပ္​မ​ထား​ရ။


သူေတာ္ေကာင္း​ေယာင္ေဆာင္​ေသာ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​ႏွင့္​ဖာရိရွဲ​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ အမဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​သည္ ထုံးျဖဴ​သုတ္​ထား​သည့္ သခ်ႋဳင္း​ဂူ​မ်ား​ႏွင့္​တူ​ၾက​၏။ ၎​တို႔​သည္ အျပင္​ဘက္​၌ တင့္တယ္​စြာ​ထင္ရွား​ေသာ္လည္း အတြင္း​၌​ကား လူေသ​တို႔​၏​အ႐ိုး​မ်ား​ႏွင့္ ညစ္ညဴး​ေသာ​အရာ​အမ်ိဳးမ်ိဳး​တို႔​ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္​လ်က္​ရွိ​ၾက​၏။


သူေတာ္ေကာင္း​ေယာင္ေဆာင္​ေသာ က်မ္းျပဳ​ဆရာ​ႏွင့္​ဖာရိရွဲ​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ အမဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​သည္ ပေရာဖက္​တို႔​၏​သခ်ႋဳင္း​ဂူ​မ်ား​ကို တည္ေဆာက္​၍ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​တို႔​၏​သခ်ႋဳင္း​ဂူ​မ်ား​ကို တန္ဆာဆင္​ကာ


လူ႔သား​သည္ မိမိ​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ ေရး​ထား​သည့္​အတိုင္း သြား​ရ​မည္​မွန္​၏။ သို႔ေသာ္ လူ႔သား​ကို​အပ္ႏွံ​ေသာ​သူ​သည္ အမဂၤလာရွိ​၏။ ထို​သူ​သည္ မ​ေမြးဖြား​လာ​ခဲ့​လွ်င္ သူ႔​အတြက္ သာ၍​ေကာင္း​ေပ​လိမ့္မည္”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


က်မ္းတတ္​ပုဂၢိဳလ္​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ အမဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​သည္ အသိပညာ​ေသာ့​ကို​သိမ္းယူ​၍ ကိုယ္တိုင္​လည္း​မ​ဝင္၊ ဝင္​လို​ေသာ​သူ​မ်ား​ကို​လည္း တားဆီး​ၾက​၏”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


ယဇ္ပုေရာဟိတ္​အႀကီးအကဲ​တို႔​ႏွင့္ အေစာင့္​တပ္သား​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​ကို​ျမင္​ေသာအခါ “လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ​၌​တင္​လိုက္​ပါ၊ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ​၌​တင္​လိုက္​ပါ”​ဟု ေအာ္ဟစ္​ၾက​၏။ ပိလတ္​မင္း​က “ငါ​သည္ ဤ​သူ​၌ မည္သည့္​ျပစ္မႈ​ကို​မွ် မ​ေတြ႕​ေသာေၾကာင့္ သင္​တို႔​ကိုယ္တိုင္ သူ႔​ကို​ေခၚသြား​၍ လက္ဝါးကပ္တိုင္​ေပၚ​၌​တင္​ၾက​ေလာ့”​ဟု ဆို​ေလ​၏။


သူ​၏​မိဘ​တို႔​သည္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​ကို​ေၾကာက္​၍ ဤသို႔​ေျပာဆို​ၾက​ျခင္း​ျဖစ္​၏။ အေၾကာင္းမူကား ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​သည္ မည္သူမဆို ေယရႈ​ကို ခရစ္ေတာ္​ျဖစ္​ေၾကာင္း​ဝန္ခံ​လွ်င္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း​မွ ထုတ္ပယ္​မည္​ဟု သေဘာတူ​ဆုံးျဖတ္​ထား​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။


သူ​တို႔​သည္ အမဂၤလာရွိ​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမူကား သူ​တို႔​သည္ ကာဣန​၏​လမ္းစဥ္​ကို​လိုက္​၍ အခေၾကးေငြ​အတြက္ ဗာလမ္​၏​မွားယြင္း​ျခင္း​ထဲသို႔​က်ေရာက္​သြား​ကာ ေကာရ​၏​ဆန႔္က်င္​မႈ​မ်ိဳး​၌ ပ်က္စီး​ဆုံးရႈံး​ၾက​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ