Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေဟ​ျဗဲ 5:14 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

14 မာ​ေသာ​အစာ​မူကား အေကာင္း​အဆိုး​ကို​ပိုင္းျခား​၍​သိရွိ​ႏိုင္​ေသာ​ထိုးထြင္းဉာဏ္​ကို အေတြ႕အႀကဳံ​အားျဖင့္​ေလ့က်င့္​ထား​သည့္​စုံလင္​ရင့္က်က္​ေသာ​သူ​မ်ား​အတြက္​ျဖစ္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

14 မာ​ေသာ​အ​စား​အ​စာ​သည္​ကား​အ​ရြယ္​ေရာက္ ၿပီး​သူ​တို႔​အ​တြက္​ျဖစ္​၏။ သူ​တို႔​သည္​ေလ့​က်င့္ မွု​အား​ျဖင့္ အ​ေကာင္း​ႏွင့္​အ​ဆိုး​ကို​ပိုင္း​ျခား​သိ ရွိ​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

14 ေကာင္း​က်ိဳး​မ​ေကာင္း​က်ိဳး​ကို ပိုင္း​ျခား၍ သိ​နိုင္​ေသာ​ဉာဏ္​ေပး​တတ္​ေသာ၊ အ​ၾကား​အ​ျမင္ အ​ေတြ႕​အ​စမ္း​မ်ား​ေသာ သူ​တည္း​ဟူ​ေသာ၊ စုံ​လင္​ေသာ အ​ရြယ္​ရွိ​ေသာ သူ​တို႔​မူ​ကား၊ ေၾက​ခဲ​ေသာ အ​စာ​အာ​ဟာ​ရ​ကို သုံး​ေဆာင္​ရ​ၾက၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေဟ​ျဗဲ 5:14
24 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထို​အသီး​ကို​စား​ေသာ​ေန႔​တြင္ သင္​တို႔​သည္ မ်က္စိ​ပြင့္လင္း​၍ အေကာင္း​အဆိုး​ကို​သိ​ကာ ဘုရားသခင္​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​မည္​ကို ဘုရားသခင္​သိ​ေတာ္မူ​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏​”​ဟု မိန္းမ​အား​ဆို​ေလ​၏​။


အရွင့္​ကြၽန္မ​က ‘​ငါ့​သခင္ အရွင္မင္းႀကီး​သည္ အေကာင္း​အဆိုး​ကို​ခြဲျခားသိျမင္​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​ေကာင္းကင္တမန္​ႏွင့္​တူ​ေသာေၾကာင့္ ငါ့​သခင္ အရွင္မင္းႀကီး​မိန႔္​ေသာ​စကား​သည္ စိတ္သက္သာ​ရာ​ရ​ေစ​လိမ့္မည္​’​ဟု ေတြးမိ​ပါ​၏​။ အရွင္​၏​ဘုရားသခင္ ထာဝရဘုရား​သည္ အရွင္​ႏွင့္အတူ​ရွိ​ေတာ္မူ​ပါေစေသာ​”​ဟု ေလွ်ာက္တင္​ေလ​၏​။


ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္​က သူ႔​အား “​သင္​သည္ အသက္တာ​ရွည္​ရန္​မ​ေတာင္း​၊ ဓနဥစၥာ​ကို​မ​ေတာင္း​၊ ရန္သူ႔​အသက္​ကို​မ​ေတာင္း​ဘဲ တရားမွ်တ​စြာ​စီရင္​ႏိုင္​ေသာ​အသိဉာဏ္​ကို​သာ ေတာင္း​ေလ​ၿပီ​။ ဤသို႔ သင္​ေတာင္းဆို​ေသာေၾကာင့္


ဤ​မ်ားျပား​လွ​ေသာ​ကိုယ္ေတာ္​၏​လူမ်ိဳး​ေတာ္​ကို မည္သူ​အုပ္ခ်ဳပ္​ႏိုင္​ပါ​မည္နည္း​။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ့္​အေစအပါး​အား ကိုယ္ေတာ္​၏​လူမ်ိဳး​ေတာ္​ကို စီရင္အုပ္ခ်ဳပ္​ႏိုင္​ရန္​ႏွင့္ အေကာင္း​အဆိုး​ကို ေဝဖန္ပိုင္းျခား​ႏိုင္​ရန္​အတြက္ သိနားလည္​ႏိုင္​ေသာ​ႏွလုံးသား​ကို ေပး​ေတာ္မူ​ပါ​”​ဟု ေတာင္းေလွ်ာက္​၏​။


လွ်ာ​သည္ အစားအစာ​၏​အရသာ​ကို ခံစား​တတ္​သကဲ့သို႔ နား​သည္​လည္း စကား​တို႔​ကို ဆန္းစစ္​တတ္​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​။


အေၾကာင္းမူကား နား​သည္ စကား​တို႔​ကို ဆန္းစစ္​တတ္​သကဲ့သို႔ လွ်ာ​သည္ အစားအစာ​ကို အရသာခံ​တတ္​၏​။


ငါ့​လွ်ာ​၌ မတရားမႈ​ရွိ​သေလာ​။ ငါ့​ခံတြင္း​သည္ ပ်က္စီး​ျခင္း​ကို မ​သိ​ဘဲ​ေန​လိမ့္မည္​ေလာ​။


ကိုယ္ေတာ္​၏​မိန႔္​ေတာ္မူ​ခ်က္​သည္ အကြၽႏ္ုပ္​၏​လွ်ာ​၌ ခ်ိဳျမ​လွ​ပါ​၏​။ အကြၽႏ္ုပ္​၏​ခံတြင္း​၌ ပ်ားရည္​ထက္ ပို၍​ခ်ိဳျမ​ပါ​၏​။


အရွင္​၏​နံ႔သာဆီရနံ႔​သည္ အလြန္​ေမႊးႀကိဳင္​ပါ​၏​။ အရွင့္​နာမ​သည္ ဆြတ္​ထား​ေသာ​နံ႔သာဆီ​ကဲ့သို႔ ေမႊး​ပါ​၏​။ ထို႔ေၾကာင့္ မိန္းမပ်ိဳ​တိုင္း အရွင့္​ကို ခ်စ္ႏွစ္သက္​ၾက​ပါ​၏​။


“ေယာက္်ား​မ်ား​အလယ္​တြင္ အကြၽႏ္ုပ္​ခ်စ္သူ​သည္ ေတာ​သစ္ပင္​တို႔​အလယ္​မွ ပန္းသီး​ပင္​ကဲ့သို႔ ျဖစ္​ပါ​၏​။ သူ႔​အရိပ္​၌ ခိုနား​ရ​သည္​ကို အကြၽႏ္ုပ္​အလြန္​ႏွစ္သက္​ပါ​၏​။ သူ႔​အသီး​သည္​လည္း အကြၽႏ္ုပ္​အဖို႔ အလြန္​ခ်ိဳၿမိန္​၍ အရသာ​ရွိ​ပါ​၏​။


သူ​သည္ အဆိုး​ကို​ပယ္​၍ အေကာင္း​ကို​ေ႐ြးခ်ယ္​တတ္​သည္​အထိ ေထာပတ္​ႏွင့္​ပ်ားရည္​ကို​သာ စားသုံး​ရ​လိမ့္မည္​။


သို႔ျဖစ္၍ ေကာင္းကင္ဘုံ​ရွင္သင္​တို႔​အဖ​သည္ စုံလင္​ေတာ္မူ​သည့္​နည္းတူ သင္​တို႔​သည္​လည္း စုံလင္​ျခင္း​ရွိ​ၾက​ရ​မည္။


ယုံၾကည္​ျခင္း​အားနည္း​ေသာ​သူ​ကို လက္ခံ​ၾက​ေလာ့။ သူ​၏​ေတြးေတာ​ႀကံစည္​မႈ​မ်ား​ကို မ​ေဝဖန္​ၾက​ႏွင့္။


သို႔ရာတြင္ ငါ​တို႔​သည္ စုံလင္​ရင့္က်က္​ေသာ​သူ​တို႔​အထဲ၌ ဉာဏ္ပညာ​စကား​ကို​ေျပာဆို​ၾက​၏။ ထိုသို႔ဆိုေသာ္ ၎​သည္ ဤ​ေလာက​၏​ဉာဏ္ပညာ​မ​ဟုတ္။ ပယ္ဖ်က္​ျခင္း​ခံရ​ေတာ့​မည့္ ဤ​ေလာက​ကို​အုပ္ခ်ဳပ္​သူ​တို႔​၏​ဉာဏ္ပညာ​လည္း​မ​ဟုတ္။


ဘုရားသခင္​သည္ သင္​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​မ်က္စိ​ကို ပြင့္လင္း​ေစ​၍ ေခၚယူ​ေတာ္မူ​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္​ျခင္း​သည္ မည္သည့္​အရာ​ျဖစ္​သည္​ကို​လည္းေကာင္း၊ သန႔္ရွင္း​သူ​တို႔​ခံရ​မည့္​အေမြ​ေတာ္​သည္ ဘုန္း​အသေရ​ႏွင့္ မည္မွ်​ႂကြယ္ဝ​သည္​ကို​လည္းေကာင္း၊


ထို႔ေၾကာင့္ စုံလင္​ရင့္က်က္​ေသာ​သူ​ရွိသမွ်​တို႔​သည္ ဤသို႔​ေသာ​စိတ္သေဘာ​ရွိ​သင့္​၏။ သင္​တို႔​၌ ျခားနား​ေသာ​စိတ္သေဘာ​တစ္စုံတစ္ခု​ရွိ​လွ်င္​လည္း ဘုရားသခင္​သည္ ထို​အရာ​ကို​ပင္ သင္​တို႔​အား ေဖာ္ျပ​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္။


သို႔ေသာ္ အရာ​ခပ္သိမ္း​တို႔​ကို​စစ္ေဆး​၍ ေကာင္း​ေသာ​အရာ​ကို စြဲကိုင္​ထား​ၾက​ေလာ့။


သို႔ေသာ္ ဘုရား​တရား​ႏွင့္​မ​ဆိုင္​သည့္ အႏွစ္သာရ​ကင္းမဲ့​ေသာ ဒ႑ာရီ​မ်ား​ကို​ေရွာင္ရွား​၍ ဘုရား​ဝတ္​၌​ေမြ႕ေလ်ာ္​ျခင္း​အတြက္ သင့္ကိုယ္သင္​ေလ့က်င့္​ေပး​ေလာ့။


ထို႔ေၾကာင့္ ငါ​တို႔​သည္ ခရစ္ေတာ္​ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အေျခခံ​သြန္သင္ခ်က္​ကို ထားရစ္​ခဲ့​၍ စုံလင္​ရင့္က်က္​ျခင္း​သို႔ တက္လွမ္း​ၾက​ကုန္စို႔။ ေသ​ျခင္း​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​အက်င့္​မ်ား​မွ ေနာင္တရ​ျခင္း၊ ဘုရားသခင္​ကို​ယုံၾကည္​ျခင္း၊


အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​ရွိသမွ်​သည္ မ်ားစြာ​မွားယြင္း​တတ္​ၾက​၏။ မည္သူမဆို စကား​ေျပာ​ျခင္း​အရာ​၌ မွားယြင္း​ျခင္း​မ​ရွိ​လွ်င္ ထို​သူ​သည္ မိမိ​ကိုယ္ခႏၶာ​တစ္ခုလုံး​ကို​လည္း​ခ်ဳပ္တည္း​ႏိုင္​သည့္ စုံလင္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏။


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ