Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




ေဟ​ျဗဲ 4:12 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

12 ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​သည္ အသက္ရွင္​၍ ထက္ျမက္​ကာ အသြား​ႏွစ္​ဖက္​ပါ​သည့္ ဓား​ရွိသမွ်​တို႔​ထက္ သာ၍​ထက္​သျဖင့္ အသက္​ႏွင့္​ဝိညာဥ္​တို႔​အထိ​လည္းေကာင္း၊ အဆစ္အျမစ္​ႏွင့္​ျခင္ဆီ​တို႔​အထိ​လည္းေကာင္း ထိုးေဖာက္​ပိုင္းျခား​တတ္​၏။ စိတ္ႏွလုံး​၏​စဥ္းစား​ဆင္ျခင္​မႈ​ႏွင့္​သေဘာထား​တို႔​ကို​လည္း ထိုးထြင္း​သိျမင္​ႏိုင္​၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Myanmar Common Language Zawgyi Version

12 ဘု​ရား​သ​ခင္​၏​ႏွုတ္​က​ပတ္​ေတာ္​သည္​သက္​ရွင္ လွုပ္​ရွား​၍ သန္​လ်က္​တ​ကာ​တို႔​ထက္​ထက္​ျမက္ ၏။ အ​သက္​ႏွင့္​ဝိ​ညာဥ္​ေတြ႕​ဆုံ​ရာ​အ​ထိ​လည္း ေကာင္း၊ အ​ရိုး​ဆစ္​ႏွင့္​ျခင္​ဆီ​ေတြ႕​ရာ​အ​ထိ လည္း​ေကာင္း​ထုတ္​ခ်င္း​ခြင္း​တတ္​၏။ လူ​၏​စိတ္ ႏွ​လုံး​အ​ႀကံ​အ​စည္​ႏွင့္​လို​အင္​ဆႏၵ​မ်ား ကို​စစ္​ေဆး​တတ္​၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Judson Bible in Zawgyi Version

12 ဘု​ရား​သ​ခင္၏ ႏွုတ္​က​ပတ္​တ​ရား​ေတာ္​သည္ အ​သက္​ရွင္​ျခင္း၊ တန္​ခိုး​ႏွင့္ ျပဳ​ျပင္​ျခင္း၊ သန္​လ်က္​တ​ကာ​တို႔​ထက္ ထက္​ျခင္း​ႏွင့္ ျပည့္​စုံ​သည္​ျဖစ္၍၊ အ​သက္​ႏွင့္ စိတ္​ဝိ​ညာဥ္​ကို​လည္း​ေကာင္း၊ အ​ရိုး​ဆစ္​ႏွင့္ ျခင္​ဆီ​ကို​လည္း​ေကာင္း ပိုင္း​ျခား၍ ထုတ္​ခ်င္း​ခြင္း​တတ္၏။ စိတ္​ႏွ​လုံး​အ​ႀကံ​အ​စည္​မ်ား​ကို​လည္း သိ​ျမင္​တတ္၏။-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




ေဟ​ျဗဲ 4:12
42 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ထာဝရဘုရား​သည္ သင္​၏​တန္ခိုးႀကီး​ေသာ ရာဇလွံတံ​ကို ဇိအုန္​မွ​ေစလႊတ္​ေတာ္မူ​လိမ့္မည္​။ သင္​၏​ရန္သူ​မ်ား​အလယ္​၌ အုပ္စိုး​ေလာ့​။


ကိုယ္ေတာ္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​တို႔​ကို​ဖြင့္ျပ​ျခင္း​သည္ အလင္း​ကို​ေပး​၍ အသိဉာဏ္​နည္းပါး​ေသာ​သူ​တို႔​အား အသိဉာဏ္​ကို​ေပး​ပါ​၏​။


အကြၽႏ္ုပ္​၏​ထိုင္​ျခင္း​ႏွင့္ ထ​ျခင္း​ကို သိ​ေတာ္မူ​၏​။ အကြၽႏ္ုပ္​၏​အေတြးအႀကံ​ကို အေဝး​ကပင္ သိနားလည္​ေတာ္မူ​၏​။


သူ​တို႔​၏​ႏႈတ္​၌ ဘုရားသခင္​၏​ဂုဏ္ေတာ္ခ်ီးမြမ္း​ျခင္း​ရွိ​ၾက​ပါေစ​။ သူ​တို႔​၏​လက္​၌​လည္း အသြားႏွစ္ဖက္​ပါ​ေသာ​သန္လ်က္​ကို ကိုင္​ထား​ၾက​ပါေစ​။


တန္ခိုးႀကီး​ေသာ​အရွင္​၊ ကိုယ္ေတာ္​၏​ဘုန္းက်က္သေရ​ႏွင့္ ဘုန္းအာႏုေဘာ္​တည္းဟူေသာ ကိုယ္ေတာ္​၏​ဓား​ကို​နံေဘး​တြင္ စည္း​ေတာ္မူ​ပါ​။


သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆုံး​၌ သူ​သည္ ေဒါန​ကဲ့သို႔​ခါး​၍ အသြားႏွစ္ဖက္​ပါ​ေသာ​သန္လ်က္​ကဲ့သို႔ ထက္​၏​။


ပညာရွိ​တို႔​၏​စကား​မ်ား​သည္ ႏွင္တံ​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​ၿပီး တစ္ပါးတည္း​ေသာ​သိုးထိန္းႀကီး​ေပးအပ္​ထား​သည့္ စုစည္း​ထား​ေသာ​စကား​မ်ား​သည္ ခိုင္ၿမဲ​စြာ​႐ိုက္​ထား​ေသာ​သံ​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​၏​။


ဆင္းရဲ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ေျဖာင့္မတ္​စြာ​တရားစီရင္​မည္​။ နိမ့္က်​ေသာ​ေျမႀကီးသား​တို႔​အတြက္ တရားမွ်တ​စြာ​ဆုံးျဖတ္​မည္​။ ေျမႀကီး​ကို သူ​၏​ႏႈတ္​ႀကိမ္လုံး​ျဖင့္ ႐ိုက္ႏွက္​၍ ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ႏႈတ္ထြက္​ေလ​ျဖင့္ ကြပ္မ်က္​မည္​။


ငါ​၏​ႏႈတ္​ကို ထက္​ေသာ​ဓား​ကဲ့သို႔​ျဖစ္ေစ​ေတာ္မူ​၏​။ လက္​ေတာ္​အရိပ္​၌ ငါ့​ကို​ဝွက္​ထား​ေတာ္မူ​၏​။ ခြၽန္ထက္​ေသာ​ျမား​ကဲ့သို႔ ငါ့​ကို​ျဖစ္ေစ​လ်က္ ျမားက်ည္ေတာက္​ထဲ၌ ငါ့​ကို​ပုန္း​ေန​ေစ​ေတာ္မူ​၏​။


ငါ့​ႏႈတ္​မွ​ထြက္​ေသာ​စကား​သည္​လည္း ထိုနည္းတူ​ျဖစ္​မည္​။ ငါ့​ထံသို႔​အခ်ည္းႏွီး ျပန္လာ​မည္​မ​ဟုတ္​။ ငါ့​အလို​ကို ျပည့္စုံ​ေစ​မည္​။ ငါ​ေစခိုင္း​ေသာ​အမႈ​ကို ေအာင္ျမင္​ေစ​မည္​။


ငါ​ထာဝရဘုရား​သည္ လူ​အသီးသီး​တို႔​အား မိမိ​တို႔​ျပဳမူက်င့္ႀကံ​သည့္​အတိုင္း​၊ မိမိ​တို႔​လုပ္ေဆာင္မႈ​အသီးအပြင့္​အတိုင္း ေပးဆပ္​ရန္ လူ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ကို စစ္ေၾကာ​တတ္​၏​။ အတြင္းသေဘာ​ကို စစ္ေဆး​တတ္​၏​။


“​ငါ့​ႏႈတ္ထြက္စကား​သည္ မီး​ကဲ့သို႔​လည္းေကာင္း​၊ ေက်ာက္​ကို​ထုခြဲ​ေသာ​တူ​ကဲ့သို႔​လည္းေကာင္း ျဖစ္​သည္​မ​ဟုတ္​ေလာ​”​ဟု ထာဝရဘုရား​မိန႔္​ေတာ္မူ​၏​။


ပုံ​ဥပမာ​၏​အဓိပၸာယ္​ကား ဤသို႔​ျဖစ္​၏။ မ်ိဳးေစ့​သည္ ဘုရားသခင္​၏​တရား​စကား​ျဖစ္​၏။


ငါ့​ကို​ျငင္းပယ္​၍ ငါ့​စကား​တို႔​ကို​လက္​မ​ခံ​ေသာ​သူ​အား ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​ေသာ​သူ​ရွိ​၏။ ငါ​ေဟာေျပာ​ခဲ့​သည့္​တရား​စကား​က​ပင္ ေနာက္ဆုံး​ေသာ​ေန႔​၌ ထို​သူ​ကို​ျပစ္ဒဏ္​စီရင္​လိမ့္မည္။


ငါ​သည္ ေကာင္းကင္​မွ​ဆင္းသက္​သည့္ အသက္ရွင္​ေသာ​မုန႔္​ျဖစ္​၏။ မည္သူမဆို ဤ​မုန႔္​ကို​စား​လွ်င္ ကာလ​အစဥ္အဆက္​အသက္ရွင္​မည္။ ေလာကီသား​တို႔​၏​အသက္​အတြက္ ငါ​ေပး​မည့္​မုန႔္​ကား ငါ​၏​အသားေပတည္း”​ဟု မိန႔္​ေတာ္မူ​၏။


လူ​တို႔​သည္ ထို​စကား​ကို​ၾကား​ရ​ေသာအခါ စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ စူးနစ္​စြာ​ခံစား​ရ​လ်က္ ေပတ႐ု​ႏွင့္​အျခား​ေသာ​တမန္ေတာ္​တို႔​အား “ညီအစ္ကို​တို႔၊ ငါ​တို႔​မည္သို႔​ျပဳ​ရ​မည္နည္း”​ဟု ေမးျမန္း​ၾက​၏။


ထိုသို႔ သူ​တို႔​ဆုေတာင္း​ၿပီး​ေသာအခါ သူ​တို႔​စုေဝး​ေန​ၾက​ေသာ​ေနရာ​သည္ တုန္လႈပ္​၍ သူ​တို႔​အားလုံး​သည္ သန႔္ရွင္း​ေသာ​ဝိညာဥ္​ေတာ္​ႏွင့္​ျပည့္ဝ​လ်က္ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို ရဲရင့္​စြာ​ေဟာေျပာ​ၾက​၏။


သူ​တို႔​သည္ ထို​စကား​ကို​ၾကား​လွ်င္ ျပင္းစြာ​အမ်က္ထြက္​လ်က္ တမန္ေတာ္​တို႔​ကို​သတ္​ရန္ ႀကံ႐ြယ္​ၾက​၏။


သူ​သည္ သိနာ​ေတာင္​၌ သူ႔​အား​စကား​ေျပာ​ခဲ့​ေသာ​ေကာင္းကင္တမန္​မွစ၍ ငါ​တို႔​၏​ဘိုးေဘး​မ်ား​ႏွင့္အတူ ေတာ​ကႏၲာရ​တြင္​ရွိ​ေသာ​လူ​အစုအေဝး​ထဲ၌​ရွိ​လ်က္ ငါ​တို႔​အား​ေပးအပ္​ရန္ အသက္ရွင္​ေသာ​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို လက္ခံ​ရရွိ​ခဲ့​၏။


ငါ​သည္ ေကာင္းျမတ္​ေသာ​သတင္း​အတြက္ ရွက္ေၾကာက္​ျခင္း​မ​ရွိ။ အေၾကာင္းမူကား ဤ​သတင္း​သည္ ဦးစြာ​ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး ထို႔ေနာက္ ဂရိ​လူမ်ိဳး​အပါအဝင္ ယုံၾကည္​ေသာ​သူ​အေပါင္း​တို႔​အား ကယ္တင္​ျခင္း​ရရွိ​ေစ​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​တန္ခိုး​ေတာ္​ျဖစ္​၏။


သို႔ေသာ္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​ျဖစ္ေစ၊ ဂရိ​လူမ်ိဳး​ျဖစ္ေစ ေခၚယူ​ေတာ္မူ​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္ ခရစ္ေတာ္​သည္ ဘုရားသခင္​၏​တန္ခိုး​ေတာ္​ႏွင့္ ဘုရားသခင္​၏​ဉာဏ္ပညာ​ေတာ္​ျဖစ္​၏။


အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​သည္ မ်ားစြာ​ေသာ​သူ​တို႔​ျပဳ​သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ေတာ္​ကို လွည့္လည္​ေရာင္းစား​၍​အျမတ္ထုတ္​ၾက​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ျဖဴစင္​ေသာ​သူ၊ ဘုရားသခင္​ထံမွ ေစလႊတ္​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​သူ​အျဖစ္ ဘုရားသခင္​ေရွ႕​ေတာ္​၌ ခရစ္ေတာ္​ကို​အမွီျပဳ​၍ ငါ​တို႔​ေဟာေျပာ​ၾက​၏။


ငါ​တို႔​သည္ ကြယ္ဝွက္​ထား​သည့္ ရွက္ဖြယ္ရာ​မ်ား​ကို​စြန႔္ပယ္​၍ ပရိယာယ္​၌​က်င္လည္​ျခင္း၊ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​ကို မလိမ့္တပတ္​လုပ္​ျခင္း​တို႔​မ​ရွိ​ဘဲ သမၼာတရား​ကို အတိအလင္း​ေဖာ္ျပ​ျခင္း​အားျဖင့္ ဘုရားသခင္​၏​ေရွ႕​ေတာ္​၌ လူ​အေပါင္း​တို႔​၏​အသိစိတ္​တြင္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို​ထင္ရွား​ေစ​ၾက​၏။


သို႔ေသာ္ အလင္း​အားျဖင့္ အျပစ္​ေဖာ္ျပ​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​အရာ​အားလုံး​သည္ ထင္ရွား​လာ​၏။


ခရစ္ေတာ္​သည္ ထိုသို႔​ျပဳ​ျခင္း​မွာ ေရ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ေဆးေၾကာ​ျခင္း​အားျဖင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​၌ အသင္းေတာ္​ကို သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​ေစ​ရန္​ႏွင့္


ကယ္တင္​ျခင္း​သံခေမာက္​ႏွင့္ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​တည္းဟူေသာ ဝိညာဥ္​ေတာ္​ဓား​ကို​လည္း ယူ​ၾက​ေလာ့။


သင္​တို႔​သည္ ငါ​တို႔​ထံမွ​ၾကားနာ​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို လက္ခံ​ၾက​ေသာအခါ လူ​တို႔​၏​စကား​အျဖစ္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ၎​၏​စစ္မွန္​သည့္​အျဖစ္​အတိုင္း တစ္နည္း​ဆိုေသာ္ ယုံၾကည္​ေသာ​သင္​တို႔​အထဲ​၌ သက္ဝင္​လႈပ္ရွား​ေန​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​အျဖစ္ လက္ခံ​ၾက​ေသာေၾကာင့္ ငါ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​ကို အၿမဲမျပတ္​ေက်းဇူးတင္​ၾက​၏။


ၿငိမ္သက္​ျခင္း​၏​အရွင္ ဘုရားသခင္​ကိုယ္ေတာ္​တိုင္ သင္​တို႔​ကို အကုန္အစင္​သန႔္ရွင္း​ေစ​ေတာ္မူ​ပါေစေသာ။ ငါ​တို႔​၏​သခင္​ေယရႈ​ခရစ္ေတာ္​ႂကြလာ​ေတာ္မူ​ေသာအခါ သင္​တို႔​၏​ဝိညာဥ္၊ စိတ္ႏွလုံး၊ ကိုယ္ခႏၶာ​ကို အျပစ္တင္​စရာ​မ​ရွိ​ေစရန္ ေစာင့္ေရွာက္​ေတာ္မူ​ပါေစေသာ။


ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​ကို သင္​တို႔​အား​ေဟာေျပာ​ခဲ့​သည့္ သင္​တို႔​၏​ေခါင္းေဆာင္​မ်ား​ကို သတိရ​ၾက​ေလာ့။ သူ​တို႔​၏​အသက္ရွင္​ေနထိုင္​မႈ​မွ​ထြက္ေပၚလာ​သည့္ အက်ိဳးတရား​ကို​ၾကည့္ရႈ​ဆင္ျခင္​လ်က္ သူ​တို႔​၏​ယုံၾကည္​ျခင္း​ကို အတုယူ​ၾက​ေလာ့။


ဘုရားသခင္​၏​ေကာင္းျမတ္​ေသာ​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​ႏွင့္ တမလြန္​ကာလ​၏​တန္ခိုး​လကၡဏာ​တို႔​ကို ျမည္းစမ္း​ရ​ၿပီးမွ


ကိုယ္ေတာ္​သည္ မိမိ​ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ေသာ​အရာ​တို႔​တြင္ ငါ​တို႔​ကို အသီးဦး​သဖြယ္​ျဖစ္​ေစရန္ အလို​ေတာ္​ရွိ​သည့္​အတိုင္း သမၼာတရား​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​အားျဖင့္ ငါ​တို႔​ကို​ျဖစ္ပြား​ေစ​ေတာ္မူ​၏။


သင္​တို႔​သည္ ယိုယြင္း​ပ်က္စီး​တတ္​ေသာ​မ်ိဳးေစ့​အားျဖင့္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ယိုယြင္း​ပ်က္စီး​ျခင္း​ႏွင့္​ကင္း​သည့္​မ်ိဳးေစ့​တည္းဟူေသာ အသက္ရွင္​၍ အစဥ္​တည္ၿမဲ​သည့္ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​အားျဖင့္ အသစ္​တစ္ဖန္​ေမြးဖြား​ေစ​ျခင္း​ကို​ခံရ​ၾက​ၿပီ။


သူ​၏​လက္ယာ​လက္​တြင္ ၾကယ္​ခုနစ္​လုံး​ရွိ​၍ အသြား​ႏွစ္ဖက္​ပါ​သည့္ ထက္​ေသာ​သန္လ်က္​သည္ သူ​၏​ခံတြင္း​ထဲမွ ထြက္​ေန​၏။ သူ​၏​မ်က္ႏွာ​သည္ မိမိ​အရွိန္အဝါ​ျဖင့္ ထြန္းလင္း​ေန​ေသာ​ေန​ကဲ့သို႔​ျဖစ္​၏။


လူမ်ိဳး​တကာ​တို႔​ကို​ဒဏ္ခတ္​ရန္ ထက္​ေသာ​သန္လ်က္​သည္ သူ​၏​ခံတြင္း​ထဲမွ​ထြက္​ေန​၏။ သူ​သည္ ထို​သူ​တို႔​ကို သံ​လွံတံ​ျဖင့္​အုပ္ထိန္း​လိမ့္မည္။ သူ​သည္ အနႏၲ​တန္ခိုး​ႏွင့္​ျပည့္စုံ​ေတာ္မူ​ေသာ ဘုရားသခင္​၏​အမ်က္​ေတာ္​ဆိုင္ရာ ျပင္းစြာ​ေသာ​ေဒါသ​စပ်စ္​ဝိုင္​၏​စပ်စ္သီး​နယ္ရာ​က်င္း​ကို နင္းနယ္​လိမ့္မည္။


ႂကြင္းက်န္​ေသာ​သူ​တို႔​မူကား ျမင္း​စီး​ေသာ​သူ​၏​ခံတြင္း​မွ​ထြက္​ေသာ​သန္လ်က္​ျဖင့္ သတ္ျဖတ္​ျခင္း​ခံရ​ၿပီး ငွက္​အေပါင္း​တို႔​သည္ သူ​တို႔​၏​အသား​ကို ဝလင္​စြာ​စား​ရ​ၾက​၏။


ထို႔ေၾကာင့္ ေနာင္တရ​ေလာ့။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ငါ​သည္ သင့္​ထံသို႔​အလ်င္အျမန္​လာ​၍ ငါ့​ခံတြင္း​မွ​သန္လ်က္​ျဖင့္ သူ​တို႔​ကို​တိုက္ခိုက္​မည္။


သူ​၏​သားသမီး​တို႔​ကို​လည္း ေသ​ေဘး​ျဖင့္ ငါ​အဆုံး​စီရင္​မည္။ ထိုအခါ ငါ​သည္ စိတ္ႏွလုံး​ႏွင့္ အတြင္း​သေဘာကို စူးစမ္း​ေသာ​သူ​ျဖစ္​ေၾကာင္း အသင္းေတာ္​အားလုံး​သိ​ရ​ၾက​လိမ့္မည္။ သင္​တို႔​အသီးသီး​ကို​လည္း မိမိ​တို႔​ျပဳ​ေသာ​အမႈ​မ်ား​ႏွင့္အညီ အက်ိဳး​အျပစ္​ကို ငါ​ေပး​မည္။


ထို႔ေနာက္ ပလႅင္​မ်ား​ႏွင့္ ၎​တို႔​အေပၚ​တြင္​ထိုင္​ေန​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ငါ​ျမင္​ရ​၏။ ထို​သူ​တို႔​သည္ တရား​စီရင္​ခြင့္​ကို​ရ​ၾက​၏။ တစ္ဖန္ ေယရႈ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​သက္ေသခံ​ခ်က္​အတြက္​လည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္​အတြက္​လည္းေကာင္း ေခါင္းျဖတ္​ခံရ​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ဝိညာဥ္​မ်ား​မွစ၍ သားရဲ​ႏွင့္​သားရဲ​၏​႐ုပ္တု​ကို​မ​ကိုးကြယ္၊ သူ​၏​အမွတ္တံဆိပ္​ကို​လည္း မိမိ​တို႔​၏​နဖူး​၊ သို႔မဟုတ္ လက္​တြင္ မ​ခံယူ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို ငါ​ျမင္​ရ​၏။ သူ​တို႔​သည္ အသက္​ျပန္​ရွင္​၍ အႏွစ္​တစ္ေထာင္​ပတ္လုံး ခရစ္ေတာ္​ႏွင့္အတူ​စိုးစံ​ၾက​၏။


ဧဟုဒ​သည္ အသြား​ႏွစ္​ဖက္​ပါ​၍ အလ်ား​တစ္ေတာင္​ခန႔္​ရွည္​ေသာ​သန္လ်က္​ကို ျပဳလုပ္​ၿပီးလွ်င္ ယာဘက္​ေပါင္​၊ အဝတ္​ေအာက္​တြင္ ဝွက္​ထား​၍


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ