ေဟ​ျဗဲ 11:19 - ျမန္​မာ့​စံ​မီ​သမၼာ​က်မ္

¹⁹ ဘုရားသခင္​သည္ ေသလြန္​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ပင္ ထေျမာက္​ေစ​ႏိုင္​သည္​ဟု သူ​သည္​မွတ္ယူ​လ်က္ ထိုသို႔​ပူေဇာ္​၏။ ပုံ​ဥပမာ​အျဖစ္​ဆို​ရ​လွ်င္ သူ​သည္ ထို​သား​ကို ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ျပန္​ရ​ခဲ့​၏။

Myanmar Common Language Zawgyi Version

¹⁹ ဣ​ဇာက္​အား​ေသ​ရာ​မွ​ဘု​ရား​သ​ခင္​ျပန္​၍ ရွင္​ေစ​ေတာ္​မူ​နိုင္​ေၾကာင္း​ကို​သူ​သည္​မွတ္​ယူ ၏။ အ​မွန္​စင္​စစ္​အား​ျဖင့္​သူ​သည္​မိ​မိ​၏ သား​ကို​ေသ​ရာ​မွ​ျပန္​၍​ရ​သည္​ဟု​ဆို​နိုင္ ေလ​သည္။

Judson Bible in Zawgyi Version

¹⁹ ထို​သို႔​ပူ​ေဇာ္​ေသာ​အ​ခါ ေသ​ျခင္း​မွ ထ​ေျမာက္​ေစ​ျခင္း​ငွာ၊ ဘု​ရား​သ​ခင္ တတ္​နိုင္​ေတာ္​မူ​သည္​ကို သူ​သည္​ေအာက္​ေမ့၏။ ထို​သား​ကို ပုံ​စ​ကား​အား​ျဖင့္ ေသ​ျခင္း​ထဲ​က​ရ၏။-

ေဟ​ျဗဲ 11:19 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

ကမၻာ​ဦး 22:13

အာျဗဟံ​သည္ ေမွ်ာ္ၾကည့္​လိုက္​ရာ ခ်ဳံေတာ​၌​ဦးခ်ိဳ​ၿငိ​ေန​ေသာ သိုးထီး​တစ္​ေကာင္​ကို​ျမင္​ေလ​၏​။ ထိုအခါ အာျဗဟံ​သည္ သြား​၍ ထို​သိုးထီး​ကို​ဖမ္းယူ​ၿပီးလွ်င္ မိမိ​သား​အစား ၎​ကို​မီးရႈိ႕ရာယဇ္​အျဖစ္​ပူေဇာ္​ေလ​၏​။

ရွင္မႆဲ 12:36

သင္​တို႔​အား ငါ​ဆို​သည္​ကား လူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​ေျပာဆို​သည့္ အက်ိဳး​မ​ရွိ​ေသာ​စကား​အားလုံး​အတြက္ တရား​စီရင္​ေတာ္မူ​ရာ​ေန႔​၌ ေျဖရွင္းခ်က္​ေပး​ၾက​ရ​မည္။

ရွင္မႆဲ 9:28

အိမ္​ထဲသို႔ ဝင္​ေတာ္မူ​ေသာအခါ ထို​မ်က္မျမင္​တို႔​သည္ အထံ​ေတာ္​သို႔​ခ်ဥ္းကပ္​လာ​ၾက​၏။ ေယရႈ​က​လည္း“ဤ​အရာ​ကို ငါ​လုပ္​ႏိုင္​သည္​ဟု သင္​တို႔​ယုံၾကည္​ၾက​သေလာ”​ဟု ေမး​ေတာ္မူ​လွ်င္ သူ​တို႔​က “ယုံၾကည္​ပါ​၏ သခင္​ဘုရား”​ဟု ျပန္​ေလွ်ာက္​ၾက​၏။

ေရာမဩဝါဒစာ 5:14

မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ အာဒံ​လက္ထက္​မွစ၍ ေမာေရွ​လက္ထက္​တိုင္ေအာင္ ေသ​ျခင္း​တရား​သည္ အာဒံ​၏​ေဖာက္ဖ်က္​က်ဴးလြန္​မႈ​ႏွင့္​တူညီ​ေသာ​အျပစ္​မ်ိဳး​ကို မ​ျပဳ​ေသာ​သူ​တို႔​ကို​ပင္ စိုးမိုး​ခဲ့​၏။ အာဒံ​သည္ ႂကြလာ​ရန္​ရွိ​ေသာ​သူ​၏​ပုံပမာ​ျဖစ္​၏။

ဧဖက္ဩဝါဒစာ 3:20

ငါ​တို႔​ထဲ၌ သက္ဝင္​လႈပ္ရွား​ေန​ေသာ​တန္ခိုး​ေတာ္​အားျဖင့္ ငါ​တို႔​ေတာင္းေလွ်ာက္​ေသာ​အရာ​၊ သို႔မဟုတ္ ဆင္ျခင္​ေသာ​အရာ​အားလုံး​တို႔​ထက္ သာလြန္​ထူးျခား​စြာ​ျပဳ​ႏိုင္​ေသာ​အရွင္​၌

ေဟ​ျဗဲ 9:24

အေၾကာင္းမူကား ခရစ္ေတာ္​သည္ စစ္မွန္​ေသာ​အရာ​၏​ပုံတူ​မွ်သာ​ျဖစ္​သည့္ လူ႔​လက္​ျဖင့္​တည္ေဆာက္​ေသာ​သန႔္ရွင္း​ရာ​ဌာန​ထဲသို႔​မ​ဝင္​ဘဲ ငါ​တို႔​ကိုယ္စား ယခု ဘုရားသခင္​၏​ေရွ႕​ေတာ္​၌​ထင္ရွား​ေတာ္မူ​ရန္ ေကာင္းကင္​ထဲသို႔​ဝင္​ေတာ္မူ​၏။

ေဟ​ျဗဲ 9:9

ထို​တဲ​ေတာ္​သည္ ဤ​မ်က္ေမွာက္​ကာလ​အတြက္ ပုံ​ဥပမာ​ျဖစ္၍ ပူေဇာ္​ေသာ​ပူေဇာ္သကၠာ​ႏွင့္​ယဇ္​တို႔​သည္ ဝတ္ျပဳ​သူ​၏​အသိစိတ္​ကို​မ​စုံလင္​ေစ​ႏိုင္​ေၾကာင္း ေဖာ္ျပ​၏။